Заключение по разделу Ш.
Политическая экономия как философия хозяйствования
Хозяйственная жизнь общества предстает как взаимодействие и переплетение многообразных и разнонаправленных явлений и процессов. Исследование общей структуры экономической системы, форм движения производственных отношений составляет одну из сущностных задач политической экономии. Если философия - это наука о наиболее общих законах природы и общества, то политическая экономия, изучающая глубинные закономерности общественного производства, объективно выступает как философия хозяйственной деятельности[454]. Отражая связь сущности экономических законов и форм их проявления, материальных и духовных, базисных и надстроечных сторон хозяйственного процесса, политическая экономия позволяет понять внутреннюю логику движения хозяйства как упорядоченной, уровне-дифференцированной формы движения общественного воспроизводства. Только посредством политико-экономического инструментария возможно выявление действительного соотношения объективных экономических тенденций и случайных фактов, рациональных ориентации и иллюзорных мотивов хозяйствующих субъектов, а также преодоление ошибок отождествления частноэкономического знания - с общей экономической теорией.
Характеризуя модификации производственных отношений как уровне- и функционально конкретизированные проявления противоречий труда и собственности, политическая экономия вскрывает причины и анализирует механизмы развития хозяйственных систем. В качестве общей экономической теории политическая экономия предстает, если воспользоваться терминологией минувших веков, как "сумма экономики" - универсальный свод теоретического отражения субстанций, структурных зависимостей и форм проявления хозяйственной жизни, идеально смоделированной через движение системы понятий. "Философия хозяйства - не просто знание о хозяйстве, а воззренческое знание о хозяйстве и не только о самом хозяйстве, но и обо всем том, что имеет отношение к хозяйству, точнее, что необходимо хозяйству, его - хозяйства - самоопределению и положению в мире природы и культуры"[455].
Однако философская роль политической экономии не ограничивается исследованием всеобщих закономерностей хозяйства как целого. В процессе политико-экономического исследования структурно-институциональной конкретизации отношений собственности вскрываются первично-сущностные основы власти, государства, политики, права, всех элементов духовной культуры. Поэтому данная наука воплощает экономическую, то есть наиболее глубинную, сторону философии надстроечных форм Осипов Ю.М. Опыт философии хозяйства. - М.: ИМУ, 1990, С.371.. Только на основе анализа системы экономических интересов и роли в этой системе интересов собственников возможно создание научных теоретических концепций философии власти, политики, права и т.д. Отмеченные объективные взаимозависимости структурных элементов социума проявляют себя на всех исторических этапах развития цивилизации.
РАЗДЕЛ IV .