В чём сущность классического риторического канона (закона)? -Классический риторический канон отмечает пять этапов на пути от мысли к речи. Перечислим эти этапы.

2. 1. Изобретение (инвенция).

3. 2. Расположение (диспозиция).

4. 3. Украшение (элокуция).

5. 4. Запоминание (мемориа).

6. 5. Произнесение (акцио).

7. Риторический канон – метод создания завершенного высказывания.

8. В основе классификации лежит речевое намерение говорящего.

2. Какова роль инвенции в подготовке речи?

С помощью инвенции создаются высказывания на уровне замысла. Автор обнаруживает проблему, определяет предмет мысли, находит нужные аргументы и разрабатывает содержание высказывания.

Изобретая содержание речи, говорящий должен думать «в трех измерениях»:

- о том впечатлении, которое он производит на слушателей;

- о слушателях и их эмоциях;

- о доказательности самой речи.

3. Какова цель диспозиции и элокуции как этапов классического риторического канона?

На данном этапе происходит композиционное построение текста, установление смысловых частей, определение их последовательности.

Основные этапы построения речи – введение, развитие темы, заключение. Они остаются до сих пор неизменными в качестве главных частей речевого произведения.

Это этап «облечения мысли в слова». Здесь важен тщательный отбор слов, что определяется соотнесением речи с особенностями ситуации общения, а также тех «цветов красноречия», которые должны не только объяснить, доказать что-либо, но и восхитить слушателей.

4. Что нужно знать о меморио и акцию, чтобы сделать речь хорошей?

Данный этап относится в первую очередь к устной речи. Оратор, выступающий перед аудиторией, не должен читать заранее приготовленный текст, ему необходимо прежде всего его запомнить, а потом рассказать. Задумайтесь: кого легче слушать – того, кто бубнит себе под нос, боится оторваться от листка бумаги, или того, кто общается с аудиторией, ищет ее понимания, одобрения и поддержки, умеет легкой шуткой оживить утомленное внимание слушателей и закончить свое выступление красивой, эффектной, запоминающейся фразой. Оратор должен помнить общую канву своего выступления, примеры, способных подтвердить правильность излагаемого материала, свободно ориентироваться в избранной теме и быть готовым не только общаться со слушателями, но и вступить с ним в дискуссию. На этом этапе речь превращается в звучащее слово. Здесь действует весь комплекс знаний и умений, связанных с техникой речи, с мимикой и жестами

 

 

5. Каковы средства и способы диалогизации речи?

Хорошей может быть только речь, ориентированная на адресата, речь, в которой автор учитывает уровень культуры, знаний, интересов, социальный статус и другие качества адресата, вовлекает его в процесс общения, стремится достигнуть определенного (в подготовленной речи заранее запланированного) уровня воздействия на адресата. Адресат при этом (даже в монологической речи)становится существенно значимым участником общения. От него во многом зависит успешность и эффективность речевого взаимодействия. А это значит, что любое эффективное речевое общение по сути диалогично. Диалогичность понимается нами как выраженное средствами языка отношение «автор/говорящий – читатель/слушатель». Это отношение получает свое выражение во всякой речи и абсолютно обязательно в хорошей речи, так как только с помощью разнообразных средств диалогичности адресант может достичь гармонии отношений с адресатом, без которой общение не может быть успешным.

Основными средствами диалогичности являются обращения, мы- и вы-высказывания, императивные речевые акты, риторические вопросы и восклицания, вопросно-ответные комплексы, имитирующие диалог в монологической речи, разнообразные контактоустанавливающие и метатекстовые конструкции.

Диалогичность – необходимое качество хорошей публицистической речи, как устной, так и письменной. Ведь основная функция публицистики – воздействие, убеждение, стремление вовлечь адресата в обсуждение тех или иных важных социальных проблем, сделать своим сторонником, сблизить позиции и оценки адресата и свои собственные, авторские.