Но — можно, я немного поспорю с Тобой? — мне казалось. Ты сказал, что нам ничего не нужно делать.
Я так сказал, и так и есть.
О чем же мы сейчас говорим? Разве если я «несу послание», я не выполняю дейсгвие?
Нет. Ты не делаешь, ты «являешься». Ты не можешь сделать послание, можешь только «быть» посланием, ибо ты не человеческое делание, но человеческое бытие.
Ты несешь послание как себя, а не с собой. Ты есть это послание. Это твое духовное начало в действии. Разве ты не видишь?
Послание — это твоя жизнь, как ты ее живешь. Ты несешь слово, что ты есть.
Разве не написано: И Слово стало плотию7.
Да, но разве таково значение этого утверждения?
Да. Откуда я могу знать? Я хотел сказать, наверняка.
У тебя есть Мое слово. Мое слово в тебе. Ты, буквально, Слово Бога, одетое плотью. Скажи одно только слово, и твоя душа исцелится. Говори слово, живи словом, будь словом.
Одним словом, будь Богом.
Какие слова!
Вот именно.
Вот к чему все идет? Я должен стать Тобой?
Ты не «должен стать», ты есть. Я не прошу тебя ничего делать, Я говорю тебе, Кем Ты Являешься в Действительности.
Ты уже являешься тем, чем стремишься стать. Тебе ничего не нужно делать. Это Третий Пункт в Троице Священной Мудрости.
Но если я попытаюсь поступать как Бог, люди подумают, что я сумасшедший.
Они подумают, что ты сумасшедший, из-за того, что ты будешь абсолютно радостным, абсолютно любящим, абсолютно принимающим, абсолютно благословляющим и абсолютно благодарным?
Нет. Я хочу сказать, если я попытаюсь поступать как Бог.
Но Бог так и поступает! Ты хочешь сказать, что люди подумают, будто ты сумасшедший, если ты попытаешься поступать так, как, по твоему мнению, поступает Бог. А именно — проявлять власть, контролировать, требовать, мстить и наказывать.
Но Ты речешь: «И отмщу».
Нет, вы это речете. Я никогда этого не говорил.
Значит, человек поступает как Бог, когда проявляет Пять Позиций Бога — не того Бога, которого мы представляли в своих ночных кошмарах, но Бога, который есть в действительности, — так?
Да. И помни, ты должен не делать, а быть. Ты являешься этими позициями. И когда ты заявляешь, что являешься ими сознательно, а не бессознательно, ты начинаешь жить, исходя из намерения, ты начинаешь жить сознательно. Помнишь, Я предложил тебе жить сознательно, гармонично и благотворно и объяснил тебе, что это значит? Тебе нужны еще примеры на эту тему?
Нет, думаю, я все понял еще тогда.
Хорошо. Но позволь Мне раскрыть тебе один секрет. Делай третье, и первые два произойдут автоматически.
Прими решение жить, принося благо —пусть твоя жизнь и работа приносят пользу другим, — и ты заметишь, что живешь сознательно и гармонично. Дело в том, что, когда ты живешь, принося благо, ты живешь, исходя из намерения, и поступаешь сознательно, и это выльется в гармоничность твоей жизни, ибо то, что приносит другим благо, не может быть в дисгармонии с ними.
Сейчас Я дам тебе три инструмента, которые помогут тебе сделать твою жизнь благотворной. Это Коренные Концепции Целостной Жизни:
Осознание
Честность
Ответственность
Ты даешь мне много материала. Как долго будет продолжаться мое обучение?
Всю твою жизнь, друг Мой. Всю твою жизнь.
Оно ведь никогда не закончится, да? Никогда не наступит время, когда я смогу сказать: «Я понял» и встать из-за парты.
Может наступить время, когда ты скажешь: «Я понял». Но в тот же момент ты обнаружишь, что есть еще много чему учиться. Ибо чем больше ты узнаешь, тем больше понимаешь, что есть еще многое, что стоит узнать.
Понимаешь?
Ты никогда не перестанешь расти и понимать. Ты не можешь вырасти слишком большим, слишком быстро или слишком много. Это невозможно. Ты не можешь прекратить рост, ему нет предела.
И тебе не нужно беспокоиться о том, чтобы успеть все понять вовремя, ведь понимать всегда хорошо. Все, что ты получишь из этого учения о Жизни, хорошо для тебя.
Но Ты сказал, что мне нечему учиться.
Подлинное обучение — это не процесс узнавания, но процесс вспоминания.
В этомучении для тебя нет ничего нового. Твою душу ничто не поразит. Истинное обучение никогда не вкладывает знание, но извлекает его на поверхность. Настоящий Мастер знает, что у него знаний не больше, чем у ученика, он просто больше вспомнил.
Ты сказал, что хочешь знать, как применить — в реальном мире, в повседневной жизни, в качестве практической, действенной истины — то ценное, что ты нашел в наших беседах. Я предлагаю тебе пути достижения. Я помогаю тебе получить то, что ты хочешь. Вот что значит дружить с Богом.
Благодарю Тебя. Тогда расскажи не о Коренных Концепциях.
Осознание — это состояние бытия, которое ты можешь выбрать. Оно означает быть пробужденным в каждый миг. Быть осознающим — значит четко видеть то, что есть и почему так есть; то, что происходит и почему так прикс ходит; то, что может препятствовать событию и почему возникает это препятствие; все возможные — и самые вероятные — последствия каждого выбора или действия и то, что делает их возможными и вероятными.
Жить осознанно означает не притворяться, что ты не знаешь.
Помнишь, Я говорил, что, по-видимому, существуют те, кто знают, но кто притворяются, что они не знают? Осознавать — это быть осознающим и осознавать, что ты осознаешь. Это значит осознавать, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь.
Осознание имеет много уровней.
Быть осознающим — значит осознавать уровень осознания, который ты осознаешь, и осознавать, что нет уровня осознания, которого не можешь осознать, если ты это осознаешь.
Когда ты живешь осознанной жизнью, ты больше не поступаешь бессознательно. Это невозможно, так как ты осознаешь, что ты поступаешь несознательно, и это, конечно, значит, что ты поступаешь сознательно.
Нетрудно жить осознанно, когда ты осознаешь, что это нетрудно. Осознанность питает саму себя.
Когда ты не осознаешь, что такое осознание, ты не можешь знать, на что оно похоже. Ты даже не знаешь, что не знаешь. Ты забыл. На самом деле ты знаешь, но ты забыл, что знаешь, а это все равно что совсем не знать. Вот почему вспомнить так важно.
Для этого Я здесь. Я здесь, чтобы помочь вам вспомнить. Для этого и существуют друзья.
Такова и твоя роль в жизни другого человека. Всех людей. Ты здесь, чтобы помочь другим вспомнить. Возможно, ты забыл это.
Когда ты вспоминаешь, ты возвращаешься к осознанию. Вернувшись к осознанию, ты начинаешь осознавать свое осознание, и ты осознаешь, что осознаешь.
Осознавать — значит замечать мгновение. Значит остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать, в полной мере пережить то, что происходит. Это медитация. Осознание все превращает в медитацию. Мытье посуды. Занятия любовью. Стрижку газонов. Признание, которое ты делаешь другому человеку. Все становится медитацией.
Что я делаю? Как я это делаю? Зачем я это делаю? Чем я являюсь, когда это делаю? Почему я являюсь этим, когда это делаю?
Что я переживаю прямо сейчас? Как я это переживаю? Почему я переживаю это именно так? Чем я являюсь, пока переживаю это? Почему я являюсь этим, пока переживаю это? Какое отношение имеет все это к тому, что я переживаю? Какое отношение имеет все это к тому, какое переживание другие люди получают от меня?
Осознавать — значит двигаться к уровню Ненаблюдаемого Наблюдателя. Ты наблюдаешь за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой, наблюдающим за собой. В конечном счете нет никого, кто наблюдает за тобой, наблюдающим за собой. Ты становишься Ненаблюдаемым Наблюдателем.
Это Полное Осознание.
Это легко. Это не так сложно и запутанно, как звучит. Ты просто должен остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать. Ты должен знать — и знать, что ты знаешь. Ты должен перестать притворяться.
Теперь ты по-настоящему готов творить. Ты готов сознательно творить себя. В прошлом ты делал то, что делал, до того, как смог творить сознательно. Это можно было назвать притворством*.
Это необычайно. Я никогда не слышал ничего подобного.
Нет, слышал. Этому учил Будда. Этому учил Кришна. Этому учил Иисус. Этому учил каждый Мастер, который когда-либо жил и который живет сейчас. В этом нет ничего нового, нет ничего, что поразило бы твою душу.
Когда ты перестанешь притворяться, ты станешь абсолютно честным. Честность — второй инструмент. Быть честным — значит сказать — сначала себе, а потом другим, — что ты осознаешь.
* Англ. pre - tending , приставка рте- означает «более ранний, предшествующий».
Честность — это то, на чем ты стоишь. Ты больше не принимаешь ложь*, но ты стоишь на чем-то. Возможно, ты заметил, что ты не можешь стоять на чем-то, пока не перестанешь лгать. Вот почему говорят, что, когда ты абсолютно честен, ты по-настоящему прямой"**.
В Книге 2 «Бесед с Богом» перечисляются Пять Уровней Говорения Правды и объясняется, как эти пять уровней могут привести к жизни абсолютной открытости, или искренности. Эти два слова интересно перекрывают значение друг друга. Быть абсолютно открытым — значит быть абсолютно прозрачным***. Люди могут видеть тебя насквозь. Нет скрытых умыслов. Чем более открытым ты становишься, тем более искренним.
Постоянно используй инструмент честности и наблюдай, как меняется твоя жизнь. Используй ее в отношениях с людьми. В бизнесе. В политике. В школах. Используй ее повсюду, всегда.
Осознавай, что ты делаешь, и честно говори об этом. Честно говори о последствиях, к которым, как ты прекрасно знаешь, привели твои действия. А потом сделай выбор принять на себя ответственность за них. Это третий инструмент. Это признак великой зрелости, великого духовного роста.
Однако ты не захочешь так поступать, пока ваше общество будет приравнивать ответственность наказанию. Слишком часто в прошлом принять на себя ответственность значило «стать козлом отпущения». Но ответственность не означает вину. Скорее, она означает готовность сделать все возможное, чтобы твои действия привели к как можно лучшим последствиям или чтобы исправить все, что можно исправить, если окружающие решат испы-
lt Англ. lying — ложь, еще одно значение — дежа.
»» Англ. upstanding .
»»» Англ. transparent —прозрачный, искренний.
тывать последствия твоих действий как причиняющие вред.
Некоторые люди руководствуются в жизни правилом, которое гласит: «Каждый человек отвечает за все последствия своих действий, так как мы сами создаем свою реальность, поэтому я не отвечаю за то, что происходит с тобой, даже если я послужил тому причиной». Я называю это нью-эйджевской лазейкой. Это попытка извратить логику Движения Новой Мысли, которая провозглашает, что каждый человек — создатель.
Я говорю тебе: вы все отвечаете друг за друга. Вы действительно хранители своих ближних. И когда вы поймете это, все горести, все печали, вся боль в человеческой жизни исчезнет.
Тогда вы создадите Новое Общество, основой которого будет Новое Евангелие: МЫ ВСЕ ОДНО и которое будет опираться на Коренные Концепции: осознание, честность, ответственность.