Прекрасно. Тогда поступай так, чтобы получить этот опыт. Ведь это так просто!
Но если я един со всем, разве я не убью часть себя, когда прихлопну комара?
Ничто не умирает, но только меняет форму. Но сейчас для ясности мы используем твои определения. Да, согласно твоему определению, убивая комара, ты убиваешь часть себя. Ты делаешь то же самое, когда срубаешь дерево. Или срываешь цветок. Или режешь корову и съедаешь ее.
Значит, мне нельзя ни к чему прикасаться! Я должен оставить все так, как есть! Если термиты разрушают мой дом, я просто должен переехать и отдать им дом, потому что я не хочу убивать их. И как далеко я зайду?
Это хороший вопрос. Как далеко ты зайдешь? Если ты не убиваешь людей, значит ли это, что ты не должен убивать термитов? И наоборот, если ты убиваешь термитов, значит ли это, что можно убивать людей?
Нет, конечно, нет.
Ну, тогда ты все понял. Ты ответил на свой вопрос.
Да, потому что я использовал иную систему ценностей. Не ту, которую Ты предлагаешь. Я не говорю, что мы все Одно. Я говорю, что люди и термиты не Одно, так же как люди и деревья. И, определив такое различие, я отношусь к ним по-разному! Согласно Твоей системы ценностей, я не могу так поступить.
Конечно, можешь. Помнишь, Я говорил, что мы все Одно, но Я не сказал, что мы все одинаковы. Твои волосы —то же самое, что твое сердце?
Прошу прощения?
Если ты отрезаешь волосы, значит ли это, что ты вырезаешь свое сердце?
Понимаю, что Ты хочешь сказать.
Правда? Действительно понимаешь? Потому что многие люди поступают так, как будто не понимают. Они относятся ко всем и ко всему, как будто это все одно и то же. Они обращаются с человеческой жизнью так, как будто она стоит не больше жизни комара. Термита. Если они видят, что допустимо отрезать волосы, они вырезают сердца. Они вредят себе, чтобы досадить другому.
Не многие так поступают.
Я говорю тебе: каждый из вас поступал так тем или иным способом. Каждый из вас действовал неразборчиво, обращаясь с одной вещью так, как будто она была такой же, как другая, — даже обращался с одним человеком так, как будто он был кем-то другим.
Ты идешь по улице, видишь белого человека и думаешь, что он такой, какими ты представляешь себе всех белых людей. Ты идешь по улице и видишь черного человека и думаешь, что он такой, какими ты представляешь себе всех черных людей. Так ты совершаешь две ошибки.
Вы создали стереотипы белых и черных, евреев и неевреев, мужчин и женщин, русских и американцев, сербов и албанцев, начальников и работников, даже блондинок и брюнеток... И вы не перестанете создавать стереотипы, потому что, если вы перестанете их создавать, вам придется перестать оправдывать ваше отношение друг к дру1у.
Хорошо, так как же нам быть? Как мне относиться ко всем и ко всему так, как будто все — часть Меня самого? А что, если я решу, что кто-то или какая-то группа людей являются раковой опухолью в моем теле? Разве мне не следует вырезать ее? Разве это не то, что мы называем очищением нации, уничтожением или выселением целых народов?
Да, вы принимали такие решения.
Да, об албанцах в Косово. О евреях в Германии. Я имел в виду коренных жителей Америки.
О...