Благоприятно сознание опасности и выдержка.

Ежедневно упражняйся с боевыми колесницами

и в обороне.

Благоприятно куда-нибудь направиться

Дорога открыта. Препятствие преодолено. Начинает действовать сильная воля, которая движет человека в верном направлении. Человек устремляется вперед, слов­но добрый конь в погоне за равным ему. Но угроза опасности еще сохранилась, и о ней нельзя забывать, иначе твердость незаметно покинет тебя. Поэтому необходимо совершенствоваться во владении сред­ствами продвижения вперед, с одной стороны, а с другой — готовиться к отражению неожиданного на­падения. Тогда ситуация благоприятствует стремле­нию к цели.

Шестерка в четвертом положении:

Защитная доска на голове теленка. Изначальность удачи!

Именно эта черта и следующая за ней сдерживают устремление вперед. До того, как у теленка начнут ра­сти рога, ему надевают специальную доску, чтобы в будущем он не мог причинить вреда. Лучший способ сдерживания — укротить дикость еще до того, как она вышла наружу. Так создаются предпосылки быстрого и легкого успеха.

Шестерка в пятом положении:

Зуб кастрированного вепря. Удача!

Здесь удерживание устремления вперед достигается уже непрямым образом. Зуб вепря, грозного живот­ного, после изменения природы зверя более не со­держит опасности. Так и среди людей не стоит бо­роться против буйства напрямую, лучше устранить его причины.

Девятка в верхнем положении:

Достижение небесной дороги. Хэн, успех.

Пора препятствий в прошлом. Долго сдерживаемая сила пробивает себе путь и устремляется к великому успеху. Мудрый отмечен правителем, и теперь принципы муд­рости проводятся в жизнь и формируют мир.

38
КУЙ "ПРОТИВОСТОЯНИЕ"
(Der Gegensatz)

 

 

вверху Ли, «Приникающее», Пламя

внизу Дуй, «Радостное», Озеро

Знак состоит из первичных гуа: Ли, Пламени, вверху и Дуй, Озера, внизу. Языки Пламени вздымаются ввысь, вода Озера просачивается вниз. Разнонаправленные движения рождают противоречие. Кроме того, Ли — это средняя дочь, а Дуй — младшая. Хотя живут они в одном доме, но будут отданы разным мужьям, и по­этому в их устремлениях нет единства, более того, они противостоят друг другу.

«ТУАНЬ», «СУЖДЕНИЕ»