Кривой может видеть, хромой может СТУПАТЬ.

НАСТУПИТ на хвост тигру, тот укусит — к беде.

Воин действует так для великого правителя.

Кривого можно считать зрячим, но для того, чтоб: ясно видеть, этого не достаточно. Хромой может пере двигаться, но с его способностью двигаться далеко не уйдешь. Когда уязвимый человек, несмотря ни на что считает себя сильным и смело бросается навстречу опасности, он навлекает на себя беду, так как берется з задачу не по силам. Безрассудная отвага, с которой бросаются на штурм трудностей, не принимая в расчет собственные силы, достигает максимума у воинов, сражающихся за своего господина.

Девятка в четвертом положении:

НАСТУПИШЬ на хвост тигру.

Со страхом и осторожностью — закончится удачей.

Здесь имеется в виду опасное предприятие. Внутренней силы, чтобы выстоять, достаточно, в противоположность предыдущей черте, но эта сила соединяется осторожностью, создающей впечатление медлительности. Поэтому конечный успех обеспечен: человек достигнет желаемого, минуя все опасности.

Девятка в пятом положении:

Решительность в ПОСТУПКАХ.

Выдержка в опасности.

Эта черта — в позиции правителя знака. Человек чув­ствует необходимость принять решительные меры, но при этом следует ясно осознавать опасность, неизбеж­но связанную с любыми решительными действиями, в особенности же важно сохранить выдержку. Только сознание опасности сделает возможным успешное за­вершение.

Девятка в верхнем положении:

Смотришь на ПОСТУПКИ, проверяя приметы.

В них завершенность к изначальной удаче.

Дело закончено. Когда человек желает знать, во благо ли его труды, он оглядывается на пройденное и всмат­ривается в уже проявившиеся последствия. Положи­тельные результаты свидетельствуют об удаче. По себе же сказать ничего нельзя — только последствия твоих действий, плоды твоих трудов указывают на возмож­ные варианты будущего.

16
ЮЙ "ВДОХНОВЛЕННОСТЬ"
(Die Begeisterung)

вверху Чжэнь, «Возбуждающее», Гром

внизу Кунь, «Воспринимающее», Земля

Сильная черта находится в четвертом положении, по­ложении высшего чиновника, остальные слабые черты должны проявлять предупредительность и повинове­ние. В верхнем первичном знаке, Чжэнь, реализуется устремленность к воплощению, в нижнем, Кунь, — повиновение, преданность. Здесь лежит начало движе­ния, стимул которому дает преданность и которое бла­годаря этому может увлекать за собой, воодушевлять. Большое значение имеет то, что движение происходит по линии наименьшего сопротивления. Этот закон прое­цируется в знаке Юй на природу и жизнь человека в обществе.

«ТУАНЬ», «СУЖДЕНИЕ»

ВДОХНОВЛЕННОСТЬ.

Благоприятствует ставить хоу, удельных князей,

и вести строем войска.

В знаке Юй, «Вдохновленность», талантливый человек един с душой народа, поэтому ему повинуются добро­вольно. Вдохновленность возможна, когда распоряже­ния вышестоящих отвечают природе поданных. В со­ответствии с этим движение по линии наименьшего сопротивления предполагает ненарушаемость природ­ных законов, которые не являются чем-то внешним по отношению к вещам, но присущей им гармонией дви­жения. Поэтому не отклоняются от своих путей не­бесные тела и все в природе подчиняется определен­ным закономерностям. Так же устроено человеческое общество. И здесь в жизнь удается провести только те законы, которые коренятся в самом сознании поддан­ных, в то время как законы, противоречащие самоощу­щению народа, встречают ожесточенное сопротивление. «Вдохновленность» благоприятствует привлечению помощников для завершения важной работы. С ней можно не опасаться скрытого противодействия. «Вдох­новленность» также объединяет массы, например, в военное время в общем стремлении к победе.

«СЯН», «ОБРАЗ»