Хор « Се ныне благословите Господа вси раби Господни ».
Диакон говорит половину « Се ныне благословите Господа ».
Хор допевает «вси раби Господни ».
Чтец (или хор[1]): «Сподоби, Господи...».
Диакон произносит просительную ектению «Исполним вечернюю молитву нашу Господеви...».
Священник (возглас): «Яко Благ и Человеколюбец...».
Хор: «Аминь».
Священник (благословляя народ): «Мир всем».
Хор: «И духови Твоему».
Диакон: «Главы наша Господеви приклоним».
Хор: «Тебе, Господи».
Священник тайно читает молитву главопреклонения «Господи Боже наш, приклонивый небеса», а затем возглашает: «Буди держава Царствия Твоего…».
Хор: «Аминь».
Канонарх: «Глас… (называет глас и начальные слова 1-й стихиры)».
Хор поет стихиры на стиховне по Уставу.
«Господи, согрешая не престаю…»
«К Тебе возведох…»
«Господи, и страха Твоего боюся…»
«Помилуй нас, Господи…»
«О земных всех нерадивше…»
«Дивен Бог во святых Своих…»
«Лучи возсияша…»
«Слава», глас 2: «Приидите, возрадуемся Господу…»
«И ныне», глас 2: «Радуйся, Марие Богородице…» (Богородичен 2-го приложения Минеи по гласу стихиры «славы»)
2 приложение глас день и время суток
Чтец (или хор): «Ныне отпущаеши...».
Чтец: Трисвятое по «Отче наш…».
Священник (возглас): «Яко Твое есть Царство и сила и слава…».
Хор поет «Аминь» и тропари
тропарь святого «Страстотерпцы Господни…»
«Слава, и ныне» «Благоутробия сущи…»
4 приложение глас день и момент службы
Диакон произносит сугубую ектению «Рцем вси...», но без двух начальных прошений (со слов «Помилуй нас, Боже...»).
Хор (на каждое прошение): «Господи, помилуй» (трижды).
Священник (возглас): «Яко милостив и человеколюбец Бог еси...».
Хор: «Аминь».
Диакон: «Премудрость». И уходит в алтарь.
Хор: «Благослови».
Священник: «Сый благословен Христос Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков».
Хор: «Аминь. Утверди, Боже, святую православную веру...» (поется протяжно, так как в это время священник выходит на амвон).
Священник (с амвона): «Пресвятая Богородице, спаси нас».
Хор: «Честнейшую Херувим...».
Священник: «Слава Тебе, Христе Боже...».
Хор: «Слава, и ныне». «Господи, помилуй (трижды). Благослови».
Священник: «Христос истинный Бог наш...» (отпуст по Уставу).
Хор: «Великаго Господина...».
На практике, если за вечерней следует утреня, то хор поет только протяжное «Аминь». В это время священник входит в алтарь, берет кадило, становится перед престолом и начинает утреню.
утреня
Чин вседневной утрени изложен в 9-й главе Типикона. В настоящее время утреня на практике обычно совершается вечером, и потому сразу после окончания вечерни (или повечерия, если оно служилось) священник входит в алтарь, отверзает завесу царских врат (если было повечерие), благословляет кадило и, стоя перед престолом с кадилом в руке, возглашает: «Благословен Бог наш...».
Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся...». Ктиторские псалмы (19-й и 20-й). «Слава, и ныне»[2]. Трисвятое по «Отче наш…» .
Во время чтения ктиторских псалмов священник совершает каждение всего храма, причем чтец должен читать неспешно, с тем расчетом, чтобы по окончании молитвы «Отче наш…» священник уже на амвоне смог произнести возглас: «Яко Твое есть Царство...»[3].
Чтец: «Аминь» и далее читает тропари из Часослова на ряду: «Спаси, Господи, люди Твоя…», «Слава»: «Вознесыйся на Крест волею…», «И ныне»: «Предстательство страшное и непостыдное…».
В это время священник входит в алтарь и, по окончании тропарей, стоя перед престолом с кадилом в руке, произносит сокращенную сугубую ектению из четырех прошений. По окончании ектении следует возглас: «Яко милостив и человеколюбец Бог еси...».
Хор: «Аминь. Именем Господним благослови, отче».
Священник, совершая по обычаю кадилом знамение креста, возглашает: «Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Нераздельней Троице всегда, ныне и присно и во веки веков».
Хор: «Аминь».
Чтец становится в храме перед центральным аналоем с храмовой или праздничной иконой и читает малое славословие («Слава в вышних Богу...») и шестопсалмие (псалмы 3, 37, 62, 87, 102, 142-й) из Часослова или Следованной Псалтири[4]. Во время второй части Шестопсалмия (после «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне») священник на амвоне тайно читает утренние молитвы из Служебника[5].
Чтец (по окончании шестопсалмия): «Слава, и ныне», «Аллилуиа» (трижды).
В конце чтения шестопсалмия диакон выходит северной дверью, трижды вместе со священником поклоняется в сторону алтаря, затем один раз кланяется священнику, испрашивая этим разрешение на произнесение ектении у священника. Священник, в свою очередь, поклоном дает это разрешение и уходит южной дверью в алтарь.
Диакон произносит великую ектению «Миром Господу помолимся...».
Хор на каждое прошение отвечает: «Господи, помилуй».
Священник (по окончании ектении): «Яко подобает Тебе...».
Хор: «Аминь».
Затем диакон с хором попеременно исполняют «Бог Господь...» со стихами 117-го псалма («Бог Господь…» поется на 2-й глас).
Всего «Бог Господь…» хор поет 4 раза, по разу после каждого стиха, по следующей схеме:
Диакон: «Бог Господь, и явися нам, благословен Грядый во имя Господне. Исповедайтеся Господеви, яко Благ, яко в век милость Его».
Хор: «Бог Господь, и явися нам, благословен Грядый во имя Господне».
Диакон: «Обышедше обыдоша мя, и именем Господним противляхся им».
Хор: «Бог Господь, и явися нам, благословен Грядый во имя Господне».
Диакон: «Не умру, но жив буду, и повем дела Господня».
Хор: «Бог Господь, и явися нам, благословен Грядый во имя Господне».
Диакон: «Камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла: от Господа бысть сей, и есть дивен во очесех наших».
Хор: «Бог Господь, и явися нам, благословен Грядый во имя Господне».
тропарь святого «Страстотерпцы Господни…» 2 раза
«Слава, и ныне» «Благоутробия сущи…»
Хор: «Господи, помилуй» (трижды). «Слава».
Чтец: «И ныне».
кафисма 4 (см. 17-ю главу Типикона или Псалтирь Следованная, С. 211)
Далее возможны два варианта:
— в 1) период пред- и попразднства двунадесятых праздников,
2) период пения Цветной Триоди и
3) по субботам (по совершении кафисмы):
Чтец: «Слава, и ныне». «Аллилуиа» (трижды).
Диакон произносит малую ектению «Паки и паки...».
Священник (возглас): «Яко Твоя Держава...» (возглас по 2-й кафисме — «Яко Благ и Человеколюбец...»).
Хор: «Аминь».
Чтец читает седальны Минеи или Триоди (в субботу — Октоиха).
— в остальные седмичные дни, по каждой кафисме:
Чтец: «Слава, и ныне» . «Аллилуиа» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды), седальны Октоиха:
«Судии седящу…»
«Господи, да не яростию Твоею…»
«Вси побдим…»
«Слава, и ныне» «Святейши Херувим…»
5-я кафисма
седальны Октоиха по 2-м стихословии
6-я кафисма
седальны Октоиха по 3-м стихословии
После седальнов во всех случаях:
Хор: «Господи, помилуй» (трижды), «Слава» .
Чтец: «И ныне», 50-й псалом («Помилуй мя, Боже...»).
КАНОН (11-я глава Типикона)
1-й канон Октоиха (покаянный) на 6 (ирмос + 5 тропарей), 2-й канон Октоиха (Бесплотных) на 4 и святого (мучеников) на 4;
6 + 4 + 4 = 14
Припевы: к 1-му канону Октоиха «Помилуй мя, Боже, помилуй мя»
к канону Бесплотных «Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас».
«Святии мученицы, молите Бога о нас»