Делегация племени Хавазин
Посла раздела добычи к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация племени Хавазин во главе с Зухайром ибн Сурадом, члены которой приняли Ислам и дали клятву на верность, а потом сказали: «О посланник Аллаха! Поистине, среди тех, кого вы захватили, находятся наши матери, сестры, родственницы и кормилицы, что является позором для нас!» В ответ им посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У меня есть лишь те, кого вы видите перед собой, скажите же честно, что вы хотите получить больше: своё имущество или своих женщин?» Они ответили: «Не может быть никакого сравнения между близкими и имуществом, верни же нам женщин и детей, и не будем говорить об овцах и верблюдах!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я начну полуденный Намаз, становитесь на него и вы, чтобы показать людям, что вы приняли Ислам, и скажите: “Мы – ваши братья по вере”, а потом скажите: “Поистине, мы просим посланником Аллаха стать нашим заступником перед мусульманами и просим мусульман заступиться за нас перед посланника Аллаха, чтобы он вернул нам наших близких!”»
Они так и поступили, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я отдаю вам то, что принадлежит лично мне и роду бану Абд аль-Мутталиб, и обращаюсь к людям с просьбой помочь вам». Услышав его слова, мухаджиры и ансары сказали: «Всё, что у нас есть, принадлежит посланнику Аллаха!» Что же касается предводителей некоторых бедуинских племён, например аль-Акра‘а ибн Хабиса, Уйайны ибн Хисна и Аббаса ибн Мирдаса, то они отказались последовать их примеру, но в конце концов Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, так или иначе удалось склонить к этому и их.
После безвозмездной выдачи пленных бану Хавазин доля каждого воина в пересчете на скот уменьшилась вдвое и стала равняться двум верблюдам или же двадцати овцам.
УМРА ИЗ АЛЬ-ДЖИ’РАНЫ
Завершив раздел добычи, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, облачился в ихрам и совершил Умру, отправившись в Мекку из аль-Джи‘раны, а из Мекки вернулся в Медину, прибыв туда 24 или 27 зу-ль-ка‘да.
НАКАЗАНИЕ ЛЮДЕЙ ИЗ ПЛЕМЕНИ
БАНУ ТАМИМ И ИХ ОБРАЩЕНИЕ В ИСЛАМ
В месяце мухарраме 9 года Хиджры в Медине стало известно о том, что тамимиты подбивают другие племена на отказ от выплаты подушной подати (джизьи), и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил против них отряд из пятидесяти всадников под командованием Уйайны ибн Хисна аль-Мазари. Мусульмане неожиданно напали на тамимитов в пустыне, захватили одиннадцать мужчин, двадцать одну женщину и тридцать детей и привели их в Медину, после чего туда явились десять предводителей тамимитов, предложивших мусульманам состязание в красноречии. Первым выступал оратор бану Тамим Утарид ибн Хаджиб, соперником которого был Сабит ибн Кайс, а потом поэт тамимитов аз-Зибракан ибн Бадр состязался с мусульманским поэтом Хассаном ибн Сабитом. В результате тамимиты признали своё поражение и приняли Ислам, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не только отпустил пленных без выкупа, но и щедро наградил тамимитов.