Отряд, посланный в аль-караду
В месяце джумада-ль-ахира 3 года Хиджры курайшиты снарядили очередной караван в Сирию, на этот раз направив его туда через Ирак в Вадж, чтобы он не появлялся поблизости от Медины, и поставив во главе его Сафвана ибн Умаййу.
Узнав об этом, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил для захвата этого каравана Зайда ибн Харису с сотней всадников, которые неожиданно напали на курайшитов, когда те остановились на привал у источника под названием аль-Карада, что находился на пути к ар-Рабазе. В результате этого все товары мекканцев были захвачены, а охранявшие их люди обратились в бегство. В плен удалось захватить только проводника по имени Фурат ибн Хаййан, который впоследствии принял Ислам. Добыча мусульман оценивалась в сто тысяч дирхемов, а для мекканцев это был самый чувствительный удар после поражения в битве при Бадре.
БИТВА ПРИ УХУДЕ
В то время как курайшиты готовились отомстить мусульманам за поражение при Бадре, их постиг новый удар, а именно – захват их каравана в аль-Караде. Это больше разъярило многобожников, после чего они ускорили свои приготовления, объявили набор добровольцев, стали привлекать к участию в предстоящем походе племена, входившие в союз Ахабиш, и поручили поэтам побуждать людей к отмщению. В конце концов они подготовили к выступлении армию из трёх тысяч человек с тремя тысячами верблюдов и двумястами коней. Семьсот воинов из них имели кольчуги, а вместе с собой они решили взять определённое количество женщин, призванных воодушевлять воинов и поднимать их боевой дух. Общее руководство было возложнно на Абу Суфйана, а знаменосцами назначили самых доблестных бойцов из рода Абд ад-Дар.
Войско двинулось в путь и через некоторое время достигло окрестностей Медины, став лагерем в поле на краю вади Канат поблизости от гор Айнайн и Ухуд. Это было в пятницу, шестнадцатого числа месяца шавваль 3 года Хиджры.
Узнав о приближении войска курайшитов примерно за неделю до того, как оно достигло вади Канат, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распорядился выставлять на подступах к городу военные дозоры, чтобы исключить возможность внезапного нападения. Когда же армия неприятеля остановилась у гор Айнайн и Ухуд, он созвал совет с целью обсуждения с мусульманами плана обороны Медины. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, считал, что обороняться следует, не покидая пределов города, при этом мужчинам надо встречать врага на узких улицах, а женщинам – находиться на крышах домов. С ним согласился и глава лицемеров Абдулла ибн Убайй, который, похоже, сделал это лишь для того, чтобы остаться дома и избежать обвинений в том, что он не присоединился к остальным. Однако горячая молодёжь стала настаивать на том, что с врагами следует сразиться на открытом пространстве, и в конце концов это предложение было принято.
Войско мусульман было разделено на три отряда, один из которых состоял из мухаджиров, другой – из ауситов, а третий – из хазраджитов. Знаменосцем мухаджиров был назначен Мус‘аб ибн Умайр, ауситов – Усайд ибн Худайр, а хазраджитов – аль-Хаббаб ибн аль-Мунзир.
Совершив послеполуденный Намаз, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во главе своего войска двинулся в сторону Ухуда, а когда мусульмане достигли места под названием Шайхан, он произвёл смотр и велел покинуть ряды воинов малолетним, разрешив остаться только Рафи‘у ибн Худайджу, поскольку он был искусным стрелком из лука. Самура ибн Дундаб сказал: «Я стреляю лучше и могу победить его!», и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел им продемонстрировать свою меткость. Самура и в самом деле превзошел Рафи‘а, и ему тоже было позволено остаться.
У замков Шайхан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил закатный и вечерний Намазы и остался там на ночь, выделив пятьдесят человек для охраны лагеря. Перед рассветом он покинул это место и совершил утренний Намаз в аш-Шауте. Там Абдулла ибн Убайй отказался повиноваться ему и вернулся в Медину с тремястами своих людей, что привело к ослаблению и недовольству в рядах бойцов из племён бану Салима и бану Хариса, которые также были готовы вернуться, но Аллах удержал их от этого шага. Таким образом, если сначала войско мусульман насчитывало тысячу человек, то после этого у них осталось только семьсот.
После этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, переместился ближе к Ухуду, который прикрывал тылы мусульман, расположившихся на берегу вади, а перед ними находились враги, за которыми находилась ничем не защищённая Медина.
Заняв эту позицию, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил пятьдесят лучников под командованием Абдуллы ибн Джубайра аль-Ансари на склоны горы Ухуд, поставив перед ним задачу обеспечения защиты от кавалерии курайшитов и прикрытия тылов мусульман. Кроме того, он строго наказал им не покидать своих позиций без приказа, независимо от того, победят мусульмане или потерпят поражение.
Многобожники также распределили свои силы и двинулись к полю боя, воодушевляемые возгласами женщин, находившихся в их рядах, бивших в бубны и декламировавших такие стихи:
Если вы пойдёте вперед, мы будем обнимать вас
и положим на постели подушечки,
а если отступите, то мы уйдём, как уходит тот,
кто не любит!
Наконец противники сошлись, и вперёд выехал сидевший верхом на верблюде знаменосец многобожников Тальха ибн Абу Тальха, который стал всячески ободрять курайшитов, вызывая на поединок кого-нибудь из мусульман. Его вызов принял аз-Зубайр ибн аль-Аввам, да будет доволен им Аллах, который ринулся на него подобно льву и зарубил Тальху своим мечом, после чего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а вместе с ним и все мусульмане, воскликнули: «Аллах Превелик!»
А после этого разгорелся жаркий бой. Халид ибн аль-Валид, командовавший конницей курайшитов, трижды пытался зайти в тыл мусульманам, но все эти попытки были сорваны лучниками, стоявшими на склонах Ухуда, и он отступил.
Мусульмане же сделали главным объектом своих атак знаменосцев курайшитов, одиннадцать их было убито и в конце концов знамя упало на землю. После этого мусульмане усилили свой натиск по всем остальным направлениям и смяли ряды многобожников. Особенно отличились при этом Абу Дуджана и Хамза, да будет доволен Аллах ими обоими.
Во время этого натиска, когда мусульмане начали побеждать, погиб Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, прозванный за свою храбрость «львом Аллаха», да будет доволен им Аллах. Он пал от руки эфиопского раба Вахши ибн Харба, который умел хорошо метать копьё. Его хозяин Дубайр ибн Мут‘им пообещал отпустить его на волю, если он убьёт Хамзу, желая таким образом отомстить за смерть своего дяди Туайма ибн Адва, погибшего от руки Хамзы во время битвы при Бадре.
Вахши спрятался за скалу и стал выжидать, и в тот момент, когда Хамза отрубил голову одному из многобожников, он бросил своё копьё, которое пронзило тело Хамзы, да будет доволен им Аллах, насквозь, после чего он упал и больше уже не смог подняться.
Тем временем многобожники уже обратились в бегство вместе со своими женщинами, а мусульмане преследовали убегавших, уничтожая их и захватывая добычу.
И тут большую ошибку допустили лучники, сорок человек из которых оставили склоны Ухуда и бросились вниз за добычей, забыв о категорическом приказе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни в коем случае не покидать своих позиций без приказа. Этой оплошностью не преминул воспользоваться Халид ибн аль-Валид, обрушившийся на десятерых оставшихся лучников и уничтоживший их, после чего он вышел мусульманам в тыл и начал окружать их. Его всадники подали условный сигнал, и тогда бежавшие многобожники остановились и развернулись, а одна из их женщин вновь подняла знамя. Мусульмане же оказались между двух огней.
НАСТУПЛЕНИЕ МНОГОБОЖНИКОВ
НА ПОСЛАННИКА АЛЛАХА,
да благословит его Аллах и приветствует,
И СЛУХИ О ЕГО ГИБЕЛИ
В это время посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которого охраняли семеро ансаров и двое мухаджиров, находился в арьергарде мусульман. Увидев всадников Халида, показавшихся из-за горы, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал призывать к себе своих сподвижников, крича изо всех сил: «Ко мне, о рабы Аллаха!» Однако его призыв услышали и многобожники, очевидно оказавшиеся к нему ближе мусульман, после чего враги бросились к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, решив расправиться с ним прежде, чем подоспеет помощь.
Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует спросил: «Кто отгонит их от нас, наградой за это ему послужит Рай?», и вперёд выехал один из ансаров, который сражался с нападавшими, пока его не убили. После этого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, снова задал тот же вопрос, и на смену погибшему выехал другой, который также был убит, и это продолжалось до тех пор, пока один за другим не погибли семеро бойцов.
После этого рядом с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осталось только двое мухаджиров – Тальха ибн Убайдулла и Са‘д ибн Абу Ваккас, да будет доволен Аллах ими обоими, а многобожники продолжали наступать на него. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, был нанесён сильный удар камнем по лицу, в результате чего у него, был выбит зуб и разбита нижняя губа. Кроме того, его ударили мечом по шлему и по плечу, которое после этого целый месяц не давало ему покоя.
Всё это случилось, несмотря на то, что курайшиты защищавшие его, сражались насмерть. Так, например, Са’д ибн Абу Ваккас израсходовал все свои стрелы, после чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал ему свой колчан и оказал: «Стреляй, да станут мои отец и мать выкупом за тебя!»
Что же касается Тальхи ибн Убайдуллы, то в ходе этого сражения он получил тридцать пять или тридцать девять ранений. Прикрывая Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, своей рукой он получил такой сильный удар, что у него пальцы были отрублены.
В эти трудные мгновения на помощь Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли ангелы Джибриль и Микаиль, а кроме того, к нему подоспело несколько мусульман. Первыми из них были Абу Бакр ас-Сиддик и Абу Убайда ибн аль-Джаррах, да будет доволен Аллах ими обоими. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, подбегал к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы вытащить из его щеки впившиеся в неё кольца бармицы шлема, но это удалось сделать только Абу Убайде. Сначала он вытащил одно кольцо, и вместе с ним выпал один зуб Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и то же самое случилось, когда он вытащил второе кольцо, а потом оба они стали оказывать помощь раненому Тальхе.
В это время к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подоспели Абу Дуджана, Мус‘аб ибн Умайр, Умар ибн аль-Хаттаб, Али ибн Абу Талиб и другие, но увеличилось и количество нападавших, которые с новой силой возобновили свои попытки убить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Защищая Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мусульмане проявляли чудеса героизма, отстреливаясь от нападавших из луков и сражаясь с ними.
Мус‘абу ибн Умайру отрубили обе руки, но только смерть заставила его расстаться со знаменем мухаджиров, которое было ему вручено перед боем. Абдулла ибн Кум‘а, убивший его, решил, что он убил самого посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как Мус‘аб был похож на него, и поэтому Абдулла стал громко кричать: «Мухаммад погиб!» Это известие быстро распространилось, что способствовало ослаблению натиска многобожников, решивших, что они уже достигли своей цели и добились желаемого.