— Можно ли сейчас воссоздать в стране подобный бескорыстный энтузиазм и коллективизм у молодых или это качество было присуще только «шестидесятникам»?

— Энтузиазм и коллективизм не возникают сами по себе. Конечно, трудности и беды послевоенного времени делали наш народ сплочённей и сильней. Но эти качества государство тогда воспитывало целенаправленно и умело. Вспомните всенародных героев той эпохи: комбриг Василий Чапаев, лётчик Валерий Чкалов, солдат Александр Матросов, не пожалевший жизни ради спасения Отечества, передовик производства Алексей Стаханов… Реальные личности, литературные герои — они обретали зримый и очень привлекательный облик в романах, фильмах, театральных постановках, на телеэкранах и стано­ви­лись примером для подражания.

Большую роль в этом процессе играла и самодеятельная песня. Государство поначалу насторожённо отнеслось к такой самодеятельности, но довольно скоро стало выделять немалые средства на проведение многочисленных фестивалей, которые проходили по всей стране.

Но это было тогда, а что сейчас? Бардовские фестивали, по-прежнему, проходят повсеместно и, по-прежнему, выполняют свою миссию превращения отдельных людей в единый народ, хотя финансовое участие государства в их организации, на­сколько мне известно, сильно поуменьшилось.

А вот с воспитанием у народа энтузиазма и коллективизма ситуация сильно изменилась. Каких героев предлагают сейчас народу для образца теле- и киноэкраны, эстрада, газеты и другая печатная и электронная продукция? Увы, процесс этот, когда-то созидательный, ныне стал разрушительным. Вместо героя в нас большей частью целится антигерой. Как остановить этот губительный процесс? Во-первых, государство должно этого захотеть. Во-вторых, оно должно это сделать. Для этого полезно будет вспомнить и воссоздать кое-что из воспитательных и пропагандистских механизмов, успешно применявшихся в не­давнем прошлом, а также употребить во благо возможности новорождающихся информационных технологий.

Скажите, вы всё-таки физик или лирик и в чём тайна совмещения этих двух ипостасей?

— Меня всегда удивляет подобный подход. Почему нужно разделять эти подходы к жизни: либо ты умеешь играть на белых клавишах рояля, либо на чёрных? Всех нас, независимо от профессии и уровня образования, привлекает и завораживает тайна красоты и совершенства мира, в котором мы существуем, и все мы так или иначе устремляемся к ней и пытаемся её постигнуть, используя все способности, которыми наградила нас природа. Неспособных людей нет. В некоторых его талант расцветает одним цветком, но в большинстве — это букет способностей. Физика, музыка, наука, поэзия, философия, спорт… — кто как может, так и устремляется в глубины бес­ко­нечной вселенской тайны. Эйнштейн и скрипка — это абсо­лют­но совместимо, и в этом смысле каждый из нас в чём-то Эйн­штейн, в чём-то Паганини!

Вы не пытались вновь вернуться к науке?

— После окончания физфака я десять лет работал в Физическом институте Академии наук, защитил там диссерта-цию. Моя специализация — это физика элементарных частиц. Я работал на ускорителе. Во время эксперимента, который длился несколько лет, я подолгу находился в очень опасных ра­ди­ационных условиях. Эта работа напоминала ту, что показана в фильме «Девять дней одного года». Потом, когда я уже не мог работать по прямой моей специальности, я 17 лет работал в издательстве «Высшая школа», где освоил свою вторую профессию — книжный редактор. После 1991 года ситуация в стране изменилась. Я пытался приспособиться к новой экономической формации — торговая фирма, страховая и инвестиционная компании... Всё это было не по мне. Наконец, жизненная дорожка привела меня в журналистику. На этом поприще с удовольствием тружусь и сейчас — и это моя третья профессия.

Как вам кажется, в вашем поколении остались идеалисты?

—Наше физфаковское братство живо до сих пор. Наш курс каждый год собирается вместе, и большинство из нас не отказалось от тех взглядов, которые у нас были в молодые годы, и мы до сих пор гордимся тем, что делали тогда. Термин «идеалисты»— какой-то расплывчатый, поэтому попытаюсь хоть как-то более конкретно определить то, что я (и, надеюсь, мои друзья) считаю своими ценностями: это быть честным по отношению к себе и к окружающим, думать о духовной красоте, об Отечестве, а денежные отношения не ставить во главу угла…

Я совершенно точно знаю: люди с такими принципами не исчезли и в других поколениях, хотя, возможно, их стало меньше. Почему я так в этом уверен? Да потому, что много лет на многочисленных бардовских фестивалях я слышу песни-исповеди и вижу лица их авторов и исполнителей — людей самых разных возрастов и профессий. Я вижу лица тех, кто их слушает.

Посмотреть наши фестивали иногда привозят иностранцев. Все они испытывают потрясение от увиденного — их поражает сам факт массового сочинения песен людьми, чья профессия далека от музыки и поэзии, их поражают масштабы этого явления. Они говорят, что в мире нет этому аналогов. «Самодеятельная» песня — наше национальное культурное достояние. Мы гордимся этим, но должны понимать, что стремление к творчеству обусловлено не только генетикой. В прежние времена существовала очень продуманная система художественного воспитания и развития творческих способностей — начиная с дошкольного возраста и заканчивая высшим образованием. Я сам в школьные годы провёл несколько счастливых лет, играя в оркестре пионерского ансамбля, а про университетскую агитбригаду я уже вам рассказывал. Я опасаюсь: как бы «оцифровкой» школьного образования нам не убить в детях творческого мышления…