Радуница в народной традиции
Главной событие этого праздника в народной и православной культуре – это помин усопших.
В народе название праздника связывают с тем, что в этот день все усопшие присутствуют на Божественной литургии, слушают поминальную обедню и радуются Христову дню (Пасхе), и тому, что родственники, дети помнят о них и пришли к ним на могилку. В народе верили, что если конец света случится в Радуницу, то родители вместе с поминавшими их потомками сразу окажутся в Раю.
Во вторник Фоминой недели в церкви после литургии совершается вселенская панихида, после которой каждая крестьянская семья с пасхальной трапезой шла на кладбище. Говорили, что все идёт Христосоваться с родными. В этот день были особо щедрыми подаяния для нищих.
В Смоленской области при приходе на кладбище жители совершали его троекратный обход с пением тропаря «Христос воскресе», после чего вешали на кресты новые самотканые вышитые полотенца, накрывали могилы скатертями, ставили на них поминальную еду и трапезовали. Тропарь пели и небольшим составом – своей семьей – на могилах родственников. «Раньше тра раза абхадили кругом кладбища на паминальный день и пели «Христос воскресе». А этат паминальный день радителей паминают – Радуница радашная» (д. Замошье Кардымовского р-на).
В Липецкой области обязательным было Христосование с усопшими. Проходило оно таким образом. Каждый пришедший на кладбище, подходил к могилке родственника с пасхальным яйцом в руке, опускался перед могильным холмиком на колени, далее катил по земле могилки яйцо «от ног к голове», со словами пасхального приветствия, и называл имя усопшего. Например: «Христос Воскрес, Иван Николаевич», далее целовал яйцо. Такое действие совершалось троекратно, после чего яйцо оставляли на могиле. Так все пришедшие на кладбище в Радуницу «христосывались» со своими ушедшими в жизнь вечную родными.
Обязательной частью посещения кладбища было «угощение» всех знакомых и незнакомых людей «за помин души» усопшего родственника.
Перед совместной трапезой обязательно разговаривали с усопшими как с живыми, иногда припадая на могильный холмик или, в более поздние времена, к фотографии усопшего. Рассказывали о своей жизни, радостях и бедах, делились успехами, рассказывали о различной прибыли в прошедшем с прошлой Радуницы году.
На домашней трапезе в этот день во многих регионах России присутствовали основные поминальные блюда кутья и блины с мёдом.
Люди, которые родились, воспитывались и выросли, соблюдая уставы православной церкви, почитая и сохраняя традиции предков, точно знали, что уважение, добрая память к усопшим родителям, дедам, прадедам, их постоянное поминовение на церковных службах, содержание в чистоте и достойном виде места погребения, - очень богоугодное дело, за которое будет щедрое вознаграждение от Господа Бога во всех земных делах и при переходе в мир иной!
1. Русский праздник. Спб, «Искусство-СПб», 2001, с. 474.
2. Воспоминания жителей Липецкой области.
3. Енговатова М.А. Народные версии тропаря Пасхи в Смоленском Поднепровье, ОНКТ, 2014
Петрова (Бессонова) Е. М.
Вопросы:
1. Когда совершается праздник Радуница?
2. Посему у него такое название?
3. Что происходит в этот день по народным поверья?
4. Какая служба проходит в Православной церкви в Радуницу?
5. Зачем люди посещают кладбище в этот праздник?
6. Какие особенные обряды. Совершаемые на кладбище вам запомнились?
7. Как нужно относиться к памяти усопших предков?