Психология или терапия отводят какое-либо место этому процессу пробуждения?

 

Интересно, что вы используете это слово, потому что здесь есть разница. Терапия — это процесс, нечто, через что проходят сновидческие персонажи здесь, в сновиде­нии. Процесс, или рост, или становление могут проис­ходить только в дуальности; такова природа дуальности. Пробуждение — не процесс,- но внезапный выход из контекста процесса, из двойственности.

Но при ретроспективном взгляде можно понять, что психотерапия, конечно, может служить цели стабилиза­ции чувства «я» до того момента, когда становится безо­пасно и даже возможно отпустить его. Очень неуверен­ное и обороняющееся эго с весьма заниженной само­оценкой или же полное страхов и беспокойства будет и дальше лишь обижаться и страдать, услышав, что на са­мом деле оно не существует, что это только «ложное представление», ошибочная идея, от которой нужно из­бавиться. По иронии, услышать и воспринять эту идею способно только в достаточной мере сильное эго.

Но при терапии блуждание туда-сюда по обуглив­шимся эмоциям прошлых переживаний может стать весьма суровым испытанием, и если вы начнете отно­ситься к этому слишком серьезно, то после определен­ного момента — и совершенно непродуктивным. С пози­ции настоящего понятно, что попытка узнать или «выяс­нить», кем ты являешься, тщетна: все равно что гоняться за ветром. Индивидуальное «я», в помощь которому бы­ла придумана психотерапия, на самом деле иллюзия, и в этом кроется основная проблема. Решающий инсайт есть видение того, чем или кем ты не являешься, и вряд ли психотерапия может здесь поспособствовать.

Но до пробуждения или после — организм тела-ума продолжает функционировать согласно своей запро­граммированности и обусловленности: поэтому всегда полезно знать, где кроются собственные психологиче­ские проблемы. Простое выявление того, в чем они за­ключаются и где находятся, без попытки «подлатать», может оказаться крайне полезным; однако более глу­бокая работа над эго (или, если на то пошло, стремле­ние уменьшить его) не имеет особого смысла, посколь­ку это всего лишь голограмма или иллюзия, которой, собственно, не существует как самостоятельной сущ­ности.

Через все учение Раманы Махарши лейтмотивом про­ходит мысль о том, что, поскольку эго не обладает неза­висимым реальным бытием, оно исчезает или рассеива­ется в лучах света исследования. То, что у вас остается, когда исчезает фальшь эго, есть истина. Это так просто. Это то, чем является пробуждение. «Реальность — это всего лишь утрата эго».