«Петр: Строгие черты лица: грозные брови, большие ясные глаза, небольшой нос, полные губы. На нем шапка и плащ» (Аня Я.)[7].
«Петр: Петр сидит на большом троне с грозным видом. Мне он представляется немного жестоким человеком, который никогда не меняет своего решения. Он твердо стоит на своем.» (Гюльнара Х.).
«Петр: На вид ему около 40 лет. Он высокий и стройный. Лицо было грозное и сердитое с ухмылкой. Глаза большие, но в то же время серьезные. Нос курносый. У него небольшая борода и маленький рот» (Юнна Г.).
«Петр: Он мне представляется возлежащим на ложе. Волосы у него волнистые, русые, Высокий лоб, лицо вытянутое, овальное. Глаза темные, большие, длинные ресницы. Нос короткий, губы тонкие. Одет в мужское княжеское платье, ноги покрыты одеялом. Платье с синими вставками, высокий воротник, до пояса широкая полоса. Руки в перстнях» (Лада Б.).
Данные работы различаются по уровню речевого исполнения, степени подробности и проработанности образа героя, однако их отличает одна общая черта: бытовое, наивно-реалистическое восприятие святого князя. В них он словно низводится с небес на землю, что свидетельствует о внешнем и неглубоком, на сюжетном, а не на притчевом уровне, прочтении житийной повести, хотя наряду с очевидно бытовыми социальными и псевдопсихологическими подробностями: «сидит на троне с грозным видом», «Руки в перстнях», — есть и более глубокие и тонкие характеристики, свидетельствующие о «движении навстречу тексту», а не против него: «Строгие черты лица: грозные брови, большие ясные глаза».
В некоторых ученических миниатюрах это движение еще более ощутимо, несмотря на лаконизм и избыточную краткость: «Петр: Немолодой, серьезный человек с седеющими волосами, с хитрым, мудрым, красивым лицом, у него особый божественный взгляд» (Алексей Н.). «Седеющие волосы», «мудрое, красивое лицо» и «божественный взгляд» — детали, которые свидетельствуют о глубине прочтения повести, понимании жизни Петра как пути восхождения к Богу, хотя пока речь может идти только об «интуитивном схватывании» идеи произведения. Комментируя ученические работы, учитель должен обращать на эти крупицы высокого смысла внимание самих ребят, попросив их оправдать созданный ими образ.
Двойственность восприятия героев еще ярче сказалась в образе Февронии, которая, судя по частотности посвященных ей работ, для учащихся является главной героиней повести. Описывая ее внешность, ученики могли опираться либо на собственные представления о женской красоте, часто предопределенные образцами современной массовой культуры, либо выписывать образ Февронии по контрасту с навязываемыми индустрией моды и поп-культуры стереотипами, либо попытаться увидеть Февронию «глазами средневековой традиции», если позволительно так выразиться, попытаться отразить в своей миниатюре идеальный образ духовной красоты, который всегда отличается укорененностью в прошлом. Все три точки зрения оказались представлены в ученических работах.
Первая группа характеризуется влиянием стереотипов массовой культуры, которые приходят в противоречие с собственными читательскими впечатлениями: «Феврония: Высокая, худая, лет двадцати пяти девушка. Светло-серые глаза, измученное работой лицо, бледные, еле заметные губы, когда она улыбается, хотя это случается редко, на щеках появляются ямочки. Одета в черную чуть ниже колен юбку, темно-серую рубашку, накинутый на голову платок почти полностью скрывает темно-каштановые волосы» (Катя П.).
«Феврония: Феврония предстает в моем воображении молодой девушкой. У нее русые длинные волосы, слегка вьющиеся. Глаза имеют голубой оттенок, они наполнены чем-то неизвестным. Взгляд у Февронии хитрый, но в то же время в нем нет ничего плохого и злого. Феврония — высокая девушка и очень привлекательная. На ней можно разглядеть несколько украшений, а это значит, что это девушка скромная. Кожа у Февронии гладкая, нежная, как у ребенка, и благоухает розами. Очень кидаются в глаза ее густые ресницы, а особенно черные брови. Феврония очень изящно одета. Нежно-голубое платье подчеркивает ее обаяние. Атласные перчатки — женственность» (Тамара К.).
В этих работах «новомодные» характеристики красоты («чуть ниже колен юбка», «атласные перчатки») входят в противоречие с желанием авторов работ обнаружить потаенную красоту Февронии («когда она улыбается, хотя это случается редко, на щеках появляются ямочки», «Глаза имеют голубой оттенок, они наполнены чем-то неизвестным»).
Вторая группа работ характеризуется очевидным противопоставлением американизированному представлению о красоте представления, обусловленного этнически. Иными словами, в этих работах Феврония предстает как «типичная» русская красавица. «Феврония: Мне кажется, что у Февронии лицо овальное с веснушками, что подчеркивает ее русское происхождение. У нее русые, длинные волосы, что показывает ее знание. Ее светло-голубые глаза символизируют ее нежность и невинность. Густые брови на белом неморщинистом лице подчеркивают ее опытность и мудрость. Лоб у Февронии высокий и открытый, губы тускло-розовые. Лоб высокий и открытый. Голос нежный и ласковый.
Феврония одета в красный сарафан и белую рубашку с кружевами. На ногах — красные сапожки. На сарафане есть кружева, которые она сделала своими рукодельными, мягкими руками» (Лена Г.).