164 Фрагмент «К вопросу о диалектике» написан в тетради «Фило- софия» между Конспектом книги Лассаля о философии Гераклита и Конспектом «Метафизики» Аристотеля; однако
примечания 659
имеющиеся в тексте фрагмента ссылки на «Метафизику»
дают основание полагать, что он был написан уже после
того, как В. И. Ленин прочел сочинение Аристотеля. Фраг-
мент «К вопросу о диалектике» является, таким образом,
своеобразным обобщением работы В. И. Ленина над фило-
софской проблематикой в 1914—1915 годах.
В этом фрагменте Ленин анализирует диалектический
закон единства и борьбы противоположностей, метафизиче-
скую и диалектическую концепции развития, категории
абсолютного и относительного, абстрактного и конкретного,
всеобщего, особенного и единичного, логического и истори-
ческого и другие, раскрывает диалектический характер
процесса познания, показывает гносеологические и классо-
вые корни идеализма. — 316.
165 См. также ленинский Конспект «Метафизики» Аристотеля
(настоящий том, стр. 326). — 316.
166 В. И. Ленин имеет в виду книгу П. Фолькмана «Erkennt-
nistheoretische Grundziige der Naturwissenschaften und Hire
Beziehungen zum Geistesleben der Gegenwart» («Теоретико-
познавательные основы естественных наук и их связь с ду-
ховной жизнью нашего времени»); указанное место нахо-
дится на стр. 35 второго издания книги, которое читал
Ленин (см. настоящий том, стр. 353); аналогичные места
Ленин отметил и при конспектировании «Лекций по истории
философии» Гегеля (см. настоящий том, стр. 221 и 233). —321.
167 См. примечание 75. — 322,
168 Конспект книги Аристотеля «Метафизика», изданной в
1847 году А. Швеглером на греческом языке с немецким
переводом и комментариями, сделан В. И. Лениным в чи-
тальном зале Бернской библиотеки в 1915 году. Этим Конс-
пектом заканчиваются записи в тетради «Философия».
Конспектируя «Метафизику», в которой, по его словам, «за-
дето все, все категории» (настоящий том, стр. 325), Ленин
подчеркнул значение данной в ней критики идеалистиче-
ского учения Платона об идеях, отметил «запросы, искания»
Аристотеля, его подход к материализму и диалектике. В Кон-
спекте Ленин сравнивает различные формы философского
идеализма, раскрывает его гносеологические корни, обус-
ловленные «возможностью отлета фантазии от жизни», и
вместе с тем указывает на роль фантазии «в самой строгой
науке» (см. стр. 330). О «Метафизике» см. примечание 108. —
323.
169 См. Д. И. Писарев. «Промахи незрелой мысли» (Сочинения,
т. 3, 1956, стр. 147—151); эту же мысль Писарева и соот-
ветствующее место из его сочинения В. И, Ленин приводит
660 ПРИМЕЧАНИЯ
в книге «Что делать?» (см. Сочинения, 5 изд., том 6,
стр. 172). — 330.
170 Заметка о книге Ф. Ибервега «GrundriВ dеr Geschichte der
Philosophie», 1876—1880 («Очерк истории философии») на-
писана в отдельной тетради среди записей о содержании
различных книг экономического характера. Запись сделана
в Женеве в 1903 году. — 335.
171 Замечания на книгу Ф. Паульсена «Einleitung in die
Philosophie», 1899 («Введение в философию») написаны в
той же тетради, что и заметка о книге Ибервега. После
замечаний на книгу Паульсена в тетради написана «Заметка
о позиции новой «Искры»» (см. Сочинения, 5 изд., том 8,
стр. 105—106). — 335.
172 Заметка о напечатанной во «Frankfurter Zeitung» рецензии
на книги Э. Геккеля «Lebenswunder» («Чудеса жизни») и
«Weltratseb, 1899 («Мировые загадки») написана на отдель-
ном листке; запись сделана позднее 2 (15) декабря
1904 года. Оценку книги Э. Геккеля «Мировые загадки»
В. И. Ленин дал в произведении «Материализм и эмпирио-
критицизм» (см. Сочинения, 5 изд., том 18, стр. 370—378).
« Frankfurter Zeilungfr («Франкфуртская Газета») — орган
крупных немецких биржевиков, издавалась ежедневно
с 1836 по 1943 год во Франкфурте-на-Майне; вновь начала
выходить в 1949 году под названием «Frankfurter Allgemeine
Zeitung» («Всеобщая Франкфуртская Газета»). — 339.
173 Заметки о книгах по естествознанию и философии в Сорбонн-
ской библиотеке написаны карандашом на двух отдельных
листках бумаги в первой половине 1909 года. В рукописи
названия книг написаны на языке оригинала, в настоящем
издании они даются в переводе на русский язык; подлинные
названия книг см. в Указателе литературных работ и источ-
ников, цитируемых и упоминаемых В. И. Лениным. — 340.
174 « Vierteljahrsschrift fur wissenschaftliche Philosophie » («Трех-
месячннк Научной Философии») — журнал эмпириокрити-
ков (махистов); издавался в Лейпциге с 1876 по 1916 год
(с 1902 года под названием «Vierteljahrsschrift fur wissen-
schaftliche Philosophie und Soziologie» («Трехмесячник
Научной Философии и Социологии»)). Журнал основан
Р. Авенариусом, по 1896 год выходил под его редакцией;
после 1896 года издавался при содействии Э. Маха, сотруд-
никами журнала были В. Вундт, А. Риль, В. Шуппе и
другие.
Ленинская оценка журнала дана в книге «Материализм
и эмпириокритицизм» (см. В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд.,.
том 18, стр. 336). — 340.
ПРИМЕЧАНИЯ 66 1
175 « Archiv fur systemalische Philosophies («Архив Системати-
ческой Философии») — журнал идеалистического направле-
ния; издавался в Берлине с 1895 по 1931 год как вто-
рой самостоятельный отдел журнала «Archiv fur Philo-
sophic» («Архив Философии»). Первым редактором журнала
был П. Наторп. С 1925 года журнал начал выходить под на-
званием «Archiv fur systematische Philosophie und Soziolo-
gie» («Архив Систематической Философии и Социологии»).
Первая часть статьи В. Норштрёма (Naives und wissen-
schaftliches Weltbild» («Наивная и научная картина мира»)
была опубликована в четвертом выпуске журнала за
1907 год. — 342.
176 Запись о книгах Ф. Рааба и Ж. Перрена сделана в тетради
«Австрийская сельскохозяйственная статистика и другое»
не ранее 1913 года. — 343.
177 Заметка о рецензии О. Бауэра на книгу И. Пленге «Магх
und Hegel», 1911 («Маркс и Гегель») написана в 1913 году
среди библиографических выписок по разным вопросам
в тетради «Австрийская сельскохозяйственная статистика
и другое»; книгу Пленге Ленин прочитал позднее (см. на-
стоящий том, стр. 360—362). Рецензия Бауэра была напе-
чатана в журнале «Archiv fur die Geschichte des Sozialismus
und der Arbeiterbewegung», 1913, № 3 («Архив Истории Со-
циализма и Рабочего Движения»), издававшемся австрийским
экономистом и историком социал-демократом К. Грюнбер-
гом в Лейпциге в 1910—1930 годах; всего было издано
15 томов. — 343.
178 Заметка о напечатанной в журнале «Mind» № 86 за 1913 год
рецензии Ф. К. С. Шиллера на книгу Р. Б. Перри «Совре-
менные философские тенденции» написана не ранее апреля
1913 года в тетради «Австрийская сельскохозяйственная
статистика и другое».
« Mind » («Мысль») — журнал идеалистического направле-
ния, посвященный вопросам философии и психологии;
издается с 1876 года в Лондоне, в настоящее время — в Эдин-
бурге; первым редактором журнала был профессор К. Ро-
бертсон. — 343.
179 Заметка о напечатанной в «Revue philosophique» № 12 за
1912 год рецензии Ж. Сегона на книгу А. Алиотта «Идеали-
стическая реакция против науки» написана в 1913 году
в конце тетради «Австрийская сельскохозяйственная ста-
тистика и другое».
« Revue Philosophique йе la France et de I ' Etranger » («Обозре-
ние Французской и Иностранной Философии») — ежеме-
сячный журнал, основанный в Париже в 1876 году фран-
цузским психологом Т. Рибо. — 344,
662 ПРИМЕЧАНИЯ
180 Запись о содержании томов Сочинений Фейербаха (издание
В. А. Болина и Ф. Иодля) и Гегеля (первое немецкое изда-
ние) сделана В. И. Лениным на немецком языке на отдельном
листке бумаги того же качества и формата, что и те, на кото-
рых написано начало Конспекта «Науки логики» Гегеля и
которые были вклеены в тетрадь «Hegel. Логика I» позднее.
Это дает основание предполагать, что запись о содержании
томов Сочинений Фейербаха и Гегеля была сделана до того,
как В. И. Ленин приступил к конспектированию «Науки
логики», т. е. в сентябре 1914 года. — 346.
181 Заметки «К новейшей литературе о Гегеле) написаны в
конце тетради «Hegel. Логика III». Запись начинается на
последней странице тетради и продолжается на предпослед-
ней, между концом Конспекта «Науки логики» и началом за-
меток в тетради имеются чистые страницы. Характер записи
позволяет предположить, что В. И. Ленин начал писать
настоящие заметки до окончания Конспекта «Науки ло-
гики». — 347.
182 В. И. Ленин называет представителей английского неоге-
гельянства (или «англо-гегельянства») Ф. Бредли и, оче-
видно, Эдуарда Кэрда, которые вместе с Т. Грином, Джо-
ном Кэрдом и другими использовали абсолютный идеализм
Гегеля для теоретического обоснования религии, для борьбы
против материализма и естествознания, особенно — дарви-
низма. Во второй половине XIX века в развитии философии
ряда европейских стран и США наметился известный
«поворот к Гегелю» (Ленин). В Англии он начался с выходом
в свет в 1865 году книги Д. Г. Стирлинга «The Secret of Hegel»
(«Секрет Гегеля»). В период перерастания домонополисти-
ческого капитализма в империализм эмпирическая филосо-
фия (И. Бентам, Дж. Ст. Милль, Г. Спенсер) с ее принципом
этического индивидуализма уже не удовлетворяла интересы
консервативных кругов английской буржуазии; внимание
ее идеологов привлек абсолютный идеализм Гегеля.
«Англо-гегельянцы» использовали реакционные стороны
учения Гегеля, в частности — понятие абсолютного духа,
абсолюта. Под влиянием субъективно-идеалистической тра-
диции Беркли и Юма они отказались от гегелевского рацио-
нализма, от его идеи развития; элементы гегелевской диалек-
тики использовались только для софистического оправдания
агностицизма. В области социологии неогегельянцы доказы-
вали необходимость создания могущественного централизо-
ванного государства, которому были бы всецело подчинены
интересы отдельных граждан.
Дальнейшее развитие неогегельянства как одного из
направлений реакционной буржуазной философии эпохи
империализма связано с Германией (Г. Лассон, Р. Кронер •
и др. ) и Италией (Б, Кроче, Дж. Джентиле и др. ), где
ПРИМЕЧАНИЯ
663
неогегельянцы пытались приспособить философию Гегеля
к фашистской идеологии. — 347.
183 « Philosophy of Mind » («Философия духа») — английский пере-
вод третьей части «Энциклопедии философских наук» Гегеля,
первое немецкое издание которой вышло в 1817 году. На
русский язык «Философия духа» была переведена в 1864 году;
вошла в III том Сочинений Гегеля (М., 1956). — 347.
184 Имеется в виду « Zeitschrift fur Philosophie und philosophische
Kritik » («Журнал Философии и Философской Критики»),
основанный в 1837 году немецким философом-идеалистом
Иммануэлем Германом Фихте. До 1846 года назывался
«Zeitschrlft fur Philosophie und spekulative Theologie» («Жур-
нал Философии и Спекулятивной Теологии»). Издавался до
1918 года под редакцией группы немецких профессоров
философии идеалистического направления. — 347.
185 « Rivista di filosofiao («Философское Обозрение») — орган
Итальянского философского общества, издавался во Фло-
ренции, Риме и других городах с 1870 по 1943 год (под на-
стоящим названием — с 1909 года); в 1945 году издание
журнала возобновилось. — 348.
186 Цитата приведена из рецензии на книгу А. Киапелли «Le
pluralisms moderne et le monisme» («Современный плюрализм
и монизм») в журнале «Revue philosophique», 1911, № 9,
стр. 333. — 348.
187 Автором опубликованной в «Revue philosophique» рецен-
зии на книгу Дж. Г. Хиббена «Логика Гегеля» был
Л. Вебер. — 348.