Петр генов. «теория познания и метафизика фейербаха» 191

Дата: 2025-05-21; Просмотры: 3

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

ЦЮРИХ. 1911 (БЕРНСКАЯ ДИССЕРТАЦИЯ) (89 стр.)

Landesbibliothek

Эта, чисто ученическая, работа состоит почти
исключительно из цитат из сочинений Фейер-
баха [по изданию Иодля]. Полезна может быть
только как свод цитат, да и то не полный.

Главным образом цитирует автор том II особенно „Thesen" und „Grundsätze", затем „Wider den Dualismus".
X, особенно „Über Spiritualismus und Materia-
lismus" ¹⁹².

N В VIII , „Vorlesungen über das Wesen der Religion" * (Фейербах сам в 18 4 8 г. писал, что это более зрелая его работа, чем „Сущность христианства", вышедшая в 18 4 1 г. ) [VIII, SS. 26, 29; 102-109; 288; 329 и др].

VII. „Das Wesen der Religion" ** (18 4 5: Ф е й ербах считает ее важной ).

.

352

IV . „Leibniz" * с примечаниями 1847 года.
(NB) [IV. SS. 261; 197; 190-191; 274].
VII. Добавления к „Wesen des Christentums" **.

Автор цитирует (в духе Фейербаха):
Ebbinghaus . „Experimentelle Psychologie", SS. 110

und 45.
F. Jodl. „Lehrbuch der Psychologie", S. 403.
A. Forel. „Gehirn und Seele", X. Auflage, S. 14 ***.

Lange (II. Buch, S. 104) против Фейербаха явно-де
неправ (S. 83 и 88), извращая (и отрицая) материа-
лизм Фейербаха ¹⁹³.

Вначале автор дает очерк философского развития
Фейербаха, — „Todesgedanken" **** (1830) — еще ге-
гельянец; „Der Schriftsteller und der Mensch" *****
(1834) ****** — начало разрыва; „Kritik des Antihe-
gel" ******* (1835) — против врагов Гегеля, но не за
Гегеля (ср. де Grim, Bd. I, 390 и 398; II, 409 ¹⁹⁴). —
„Критика гегелевской философии" (1839). — „Сущность
христианства" (18 4 1) — разрыв — „Тезисы" и „Прин-
ципы философии будущего" (1842 и 1843). — „Сущ-
ность религии" (1845). — „Лекции о сущности рели-
гии" (18 4 7).

Написано 16—17 (29—30) декабря
1914 г.

Впервые напечатано в 1930 г. Печатается по рукописи

в Ленинском сборнике XII

* — «Лейбниц» (см. настоящий том, стр. 65—76). Ред.
• • — «Добавления к Сущности христианства». Ред.
*** — Эббингауз. «Экспериментальная психология», стр. 110 и
45; Ф. Иодль. «Учебник психологии», стр. 403. А. Форель. «Мозг и пуша»,
X издание, стр. 14. Ред.

•*»• — «Мысли о смерти». Ред.
*»*»• — «Писатель и человек». Ред.
****** - Здесь автор был «не паптеист, а политеист» (стр. 15); «больше
лейбницианец, чем гегельянец» (стр. 15).
*•••*•• — «Критика анти-Гегеля». Ред.

353

ПАУЛЬ ФОЛЬКМАН.

«ТЕОРЕТИКО-ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ОСНОВЫ

ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК»

(«НАУКА И ГИПОТЕЗА», IX ) 2 ИЗДАНИЕ. ЛЕЙПЦИГ, 1910

(Nat. IV. 171 в Бернской библиотеке)

Автор — эклектик и пошляк в философии, особенно,
когда говорит против Геккеля, о Бокле etc. etc. Но
уклон все же материалистический, например, стр. 35 *
[40]** — «Вопрос, предписываем ли мы природе поня-
тия или природа нам» — соединение-де обеих точек
зрения. Мах-де прав (стр. 38 [43]), но я противопоста-
вляю ей (точке зрения Маха) „объективную":

«Таким образом я считаю, что логика в нас имеет
исходное свое начало в закономерном течении вещей
вне нас, что внешняя необходимость процессов природы
есть первая и самая настоящая наша учительница»
(стр. 39 [43]).

Восстает против феноменологии и современного мо-
низма, — но совершенно не понимает сути материали-
стической и идеалистической философии. Собственно,
сводит дело к „методам" естествознания в общепозити-
вистском духе. Вопроса об объективной реальности при-
роды вне сознания (и ощущений) человечества не умеет
даже поставить.

МАКС ФЕРВОРН. «БИОГЕННАЯ ГИПОТЕЗА»

ИЕНА, 1903

(Med. 5218)
Автор развивает специальную тему

о „живой субстанции" и о химическом
обмене веществ в ней. Специальная
тема.

Есть указатель литературы по данному вопросу.

* P. Volhmann. «Erkenntnistheoretische Grundzüge der Naturwissen-
schaften». Leipzig — Berlin, 1910. Pe д.

** П. Фолькман. «Теория познания естественных наук», СПБ., 1911. Ред.

354

Стр. 112 — „рабочая гипотеза" в этом-де суть. На-
пример, материализм-де в XIX веке принес большую
пользу естественным наукам, — но теперь «ни один
философ-естествоиспытатель не будет уже считать ма-
териалистическое понимание подходящим» (112). Веч-
ных истин нет. Значение идей, их Fruchtbarkeit *,
роль их как „фермента", — «который творит и дей-
ствует» (ИЗ).

(Характерно здесь наивное выражение взгляда,
что „материализм" мешает! Никакого понятия о
диалектическом материализме и полное неуме-
ние отличить материализм как философию —
от отдельных, заскорузлых взглядов материали-
стами называющих себя обывателей данного вре-
мени. ]

Цель автора — «механический анализ явлений жизни»
(стр. 1, Предисловие) — ссылка на последнюю главу
„Allgemeine Physiologie" **.

Вместо «живой белок» (стр. 25) — неясное-де поня-
тие, вместо «живая белковая молекула» («так как мо-
лекула не может быть живой») автор предлагает гово-
рить о «биогенмолекуле» (25).

* — плодотворность. Ред.
*• — «Общей физиологии». Ред.

.

355

Ф. ДАННЕМАН. «КАК СОЗДАВАЛАСЬ
НАША КАРТИНА МИРА» ¹⁹⁶

(КОСМОС). ШТУТГАРТ, 1912

(Nat. XII . 456)

Автор в этой брошюре дает вроде резюме своей
4-х томной работе: „ N aturwissenschaften
in ihr е r Entwicklung ип d in ihrem
Z u s am m e n h a n g e"... *

Около 5 000 лет развития культуры

Сначала считали месяц в 30 дней,
год в 360 (стр. 31 [19] ***). Древние
египтяне уже в 365 дней (стр. 32 [19]).
Эратосфен (276 до Р. X. ) определял
окружность земли в 250 000 „стадий" =
45 000 километров (вместо 40 000).

Аристарх догадывался, что земля
вращается вокруг солнца, стр. 37 [23]
(1800 лет до Коперника, 1473—1543).
(III в. до Р. X. ) он считал луну в 3 0
(вместо 48) раз меньше земли, а солнце
в 300 (вместо 1 300 000) раз больше
земли...

* — «Естественные науки в их развитии и
взаимной связи»... Ред .

** F. Dannemann. «Wie unser Weltbild entsfand». Stuttgart, 1912. Ред.
*** Ф. Даннеман. «Как создавалась ваша картина мира». Петроград,
1920. Ред.

356

Система Птолемея (II в.
по Р. X. ).
XV в.: оживление астро-
номии — связь с морепла-
ванием.

Коперник (1473-1543):
гелиоцентрическая систе-
ма. Круги (не эллипсы).
((Только в 1/2 XIX в.
улучшенные измеритель-
ные приборы доказали из-
менение вида неподвиж-
ных звезд. ))

Галилей - (1564-1642).
Кеплер — (1571—1630).
Ньютон — (16 4 3—

17 27).
телескоп сплюснутие
и т. д. земли у по-
((открыто люсов ¹/₂₂₉
более диаметра

20 миллио- [вместо ¹/₂₉₉]
нов звезд
etc. ))

Пифагор (VI в. до Р. X. )
мир управляется числом и
мерой...

4 элемента, вещества у
древних философов: земля,
огонь, вода, воздух...

Демокрит (V в. до Р. X. ):
атомы...
XVII век: химические
элементы.

Спектральный анализ

(1860).
Электричество etc.
Закон сохранения силы.

ЛЮДВИГ ДАРМШТЕДТЕР. «РУКОВОДСТВО
ПО ИСТОРИИ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК И ТЕХНИКИ»

БЕРЛИН , 1908, 2 ИЗДАНИЕ

(Lesesaal in der Landesbibliothek)

Определение быстроты света:

167 6: Olaf R ö mer (по за-
тмениям Юпитера): 40 000

геогр. миль (менее............ 300 000) км. в 1 сек.

(менее........ . '..... 298 000 км. )

.................

357

1849: Fizeau (зубчатые ко-
леса и зеркала): 42 219
геогр. миль....................... = 313 000 км. в 1 сек.

1854: Foucault (2 вертящих-
ся зеркала etc. ): 40 160
геогр. миль....................... = 298 000 » — » —

1874: Alfred Cornu (a la 300 400 » — » —
Fizeau).............................. 300 330 » - »-

1902: Perrotin (id. )............... 299 900(± 80 м. ) » —

НАПОЛЕОН. «МЫСЛИ» ¹⁹⁷

ПАРИЖ, 1913. МИНИАТЮРНАЯ БИБЛИОТЕКА № 14

(Landesbibliothek)

«Пушка убила феодализм. Чернила убьют нынеш-
ний общественный строй (стр. 43)...

--------- В каждом сражении бывает момент,

когда самые храбрые солдаты, после величай-
шего напряжения, чувствуют желание бежать,
эта паника порождается отсутствием доверия
к своему мужеству; ничтожного случая, какого-
нибудь предлога достаточно, чтобы вернуть им
это доверие: высокое искусство состоит в том,
чтобы создавать их» (стр. 79—80).

NB

АРТУР ЭРИХ ГААС. «ДУХ ЭЛЛИНИЗМА
В СОВРЕМЕННОЙ ФИЗИКЕ» ¹⁹⁸

ЛЕЙПЦИГ, 1914 (32 стр. ) (ФЕЙТ И К»)

Рецензия в „ Kantstudien ", 1914, № 3 (т. XIX),
стр. 391—392, автор-де профессор истории физики (на
эту историю P. Volkmann обращает внимание сугубо)
подчеркивает-де особую связь Гераклита и Thomson'a
etc. etc.

358

ТЕОДОР ЛИППС. «ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ
И МИРОВОЗЗРЕНИЕ»

(РЕЧЬ, ПРОИЗНЕСЕННАЯ НА 78 СЪЕЗДЕ НЕМЕЦКИХ

ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЕЙ В ШТУТГАРТЕ)

ГЕЙДЕЛЬБЕРГ, 1906

(Бернская библиотека. Nat. Varia. 160)

Идеалист кантианско-фихтевского толка, подчерки-
вающий, что в духе идеализма работает и феноменоло-
гия (новейшая — «только явления», стр. 40) и энерге-
тика и витализм (ib. ).

Материя — х.

«Материальность» — «условный способ выражения»...
(стр. 3 5).

«Природа есть продукт духа» (37) etc.

«Словом, материализм, прежде всего, не что иное,
как новое название для задачи естествознания» (32).

Написано в 1915 г.

Впервые напечатано в 1930 г. Печатается по рукописи,

в Ленинском сборнике XII

ИЗ «ТЕТРАДЕЙ ПО ИМПЕРИАЛИЗМУ»
1915—1916 гг.

ИЗ ФИЛОСОФСКИХ КНИГ
ЦЮРИХСКОЙ КАНТОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ ¹⁹⁹

Gideon Spicker . „Über das Verhältnis der Naturwissen-
schaft zur Philosophie" * (особенно versus Кант и „Исто-
рии материализма" Ланге). 8°. Berlin, 1874. IV. W.
57 К.

Hegel. „Phänomenologie" (hrs. Bolland, 1907) **. IV.
W. 165 g.

* *
*

(«Кантональная библиотека в Цюрихе»)
(Signatur: К. b . t . )

Flugschriften des deutschen Monistenbundes. Heft 3
Albrecht R a u. „Fr. Paulsen über E. Haeckel".
2-te Aufl . Brackwede. 1907 (48 SS. ) ***.

NB

Написано в 1915 г.

Впервые напечатано в 1933 г. Печатается по рукописи

в Ленинском сборнике XXII

* — Гидеон Спикер. «Об отношении естествознания к философии». Ред.

** — Гегель. «Феноменология» (изд. Болланд, 1907). Ред.

*** — Листки Немецкого союза монистов. Тетрадь 3: Альбрехт Pay . «Фр, Паульсен о Э. Геккеле», 2-е изд. Бракведе, 1907 (48 страниц). Ред.

360