Действительность выше, чем бытие и чем сущест вование.
|
(1) Бытие непосред- «Бытие еще не д е й-
ственно. с т в и т е л ь н о».
Оно переходит в другое.
141
|
(2) Существование — выходит из основания, из
(оно переходит условий, но в нем нет еще един-
в явление) ства „рефлексии и непосредст-
венности".
(3) Действитель- единство существования и
ность в-себе-бытия (Ansichsein)
... «Действительность стоит также выше, чем сущест-
вование»... (200) [652].
... «Реальная необходимость есть содержательное
отношение»... «Но эта необходимость вместе с тем
относительна»... (211) [663].
«Абсолютная необходимость есть, следовательно,
истина, в которую возвращаются действительность и
возможность вообще так же, как формальная и реаль-
ная необходимость» (215) [667].
(Продолжение) *...
(Конец II тома Логики, учения о сущности)...
Отметить, что в маленькой Логике (Энциклопедия)
очень часто яснее, с конкретными примерами, из-
лагается то же. Ср. idem Энгельс и Куно Фишер 89.
По вопросу о „возможности" Гегель отмечает пу-
стоту этой категории ив Энциклопедии говорит:
«Возможно ли что-либо или невозможно, это зависит
от содержания, т. е. от всей совокупности моментов
действительности, которая в своем развертывании ока-
зывается необходимостью». (Энциклопедия, том VI,
стр. 287** [242]***, § 143, Прибавление. )
„Цельность, совокупность момен- | |
тов действительности, которая в своем | |
развертывании оказывается необходимостью". | |
Развертывание всей | совокупности моментов дей- |
ствительности N В = | сущность диалектического |
познания. |
* Отсюда запись В. И. Ленина переходит в тетрадь «Hegel, Логика II
(с. 49—88)». Ред.
** Hegel . Werke, Bd. VI, Berlin, 1840. Ред.
*** Гегель. Сочинения, т. I, М. —Л., 1929. Ред.
142
Ср. в той же Энциклопедии, том VI, стр. 289 красно-
речивые слова о тщете одного восхищения богатством
и сменой явлений природы и о необходимости
... «двигаться вперед к все более точному пониманию
внутренней гармонии и закономерности
природы»... (289) [243]. (Близость к мате-
риализму. )
Ibid. Энциклопедия, стр. 292 [246—247]: «Развив-
шаяся действительность, как смена внутреннего и внеш-
него, совпадающая в единство, смена противоположных
движений действительности, объединяющихся в единое
движение, — это и есть необходимость».
Энциклопедия, том VI, стр. 294 [248]:... «Слепа
необходимость лишь постольку, поскольку она не
понята»...
lb. стр. 295 [248]: «с ним» (dem Menschen *)...
«случается так... что из его действия выходит нечто
совершенно иное, чем он думал и хотел»...
lb. стр. 301 [253]: «Субстанция есть важная сту-
пень в процессе развития идеи»...
Читай: важная ступень в человеческого познания природы | процессе и материи | развития |
Logik, том IV
... «Она» (die Substanz) «есть бытие во всяком бытии»...
(220) ** [671] ***.
Отношение субстанциальности переходит в отноше-
ние каузальности (223) [674].
|
... «Субстанция обладает... действительностью лишь
как причина»... (225) [676].
С | одной стороны, надо | углубить | познание | мате- | |
рии | до познания | (до понятия) | субстанции, | чтобы | |
найти причины явлений. С | другой стороны, действи- | ||||
тельное познание | причинь | есть | углубление | позна- |
* — человеком. Ред. |
143
ния | от внешности явлений к субстанции. Двоякого | ||
рода примеры должны бы пояснять это: 1) из истории | |||
естествознания | и 2) из истории | философии. Точнее: | |
не „примеры" | гут должны быть | — comparaison n'est | |
pas | raison *, — | а квинтэссенция | той и другой исто- |
рии | + истории | техники. |