Георг Адлер. «Империалистская социальная поли­тика. — Дизраэли, Наполеон III, Бисмарк». Очерк. Тюбинген, 1897 (стр. 44). (Предисловие датировано: III. 1897.)

 

((Перепечатка статей из журнала «Die Zukunft»)). Поучительная вещичка! После краткого введения о чартизме (фразы о «хилиастических ожиданиях» (2), об «иллюзиях» (2) и их роли в «массовых дви­жениях» etc.), Адлер посвящает главку Карлейлю и его «социал-аристократическому учению» (критика капитализма, ненависть к демократии, «призыв к феодализации современной хозяйственной деятель­ности» (И), «идея социальной аристократии»). Затем глава III: «Социальная политика Дизраэли». Еврей, авантюрист, начал радикалом, перешел к тори, весь в долгах, осмеян за первую речь в парламенте (1838), Дизраэли вождь тори и премьер в 1868 г. Проводит идеи монархии + социальной аристократии (в сути: игра на борьбе буржуазии с пролетариатом). Изби­рательная реформа 1867 г. (Карлейль бешено бранит ее в памфлете «Вниз по Ниагаре — а потом?»), усту­почки и заигрывание с рабочим движением, поте­рявшим свой революционный характер, блестящая внешняя и колониальная политика 1874—1880. В общем итоге = «империал-социалист» (с. 22) — и в р а з н ы х местах «империал-социалистиче­ская политика» etc.

Например: «империал-социализм» и др., с. 44, с. 43, с. 35.

Глава IV о Наполеоне III. Тоже авантюрист, мечтатель. Автор: «Исчезновение пауперизма» (1844). Блестящее эко­номическое развитие, — блестящая внешняя политика, — бешеная борьба с политическими организациями рабочих и поощрение экономических ((с. 32)), — кассы помощи (заигрывание со всеми классами). Лексис в своей книге о «французских профсоюзах» признает несомненное улучшение положения французских рабочих

1850-70

и известный успех политики Наполеона III:

510

«Дисциплина и надзор за рабочими, с одной стороны улучшение их материального положения — с другой: такова идея, от которой никогда не отклонялась внутрен­няя политика Луи-Наполеона» (Лексис, цитата у Адлера с. 34). Глава V. «Социальная политика Бисмарка». Пруссия-де страна «школ и казарм», естественно, стала образцовой страной «империалистской социальной поли­тики» (36): борьба Бисмарка с свободомыслием, заигры­вание с рабочими, всеобщее избирательное право (чтобы стравить буржуазию и пролетариат), социальные законы... социальное страхование (Адлер славословит).

 

!!

В заключение (с. 43) Адлер говорит, что это-де «нельзя» ((!! ха-ха!!)) сравнивать с цезаризмом па­дающего Рима, ибо-де не тунеядцев-плебеев, а ра­ботающих поддерживают. Прудон-це писал (где?) (цитата из П р у д о н а: «Мы не получаем из-за границы ни пфеннига», с. 43), что цезаризм (римский) жил грабежом чужих наций, а теперь не то.

ср. Энгельс о Напо­леоне III

versus Бис­марк

...«В том, что было в нем прочного, империал-социализм... представлял со­бой... объективно мощный шаг вперед в деле включения пролетариата в совре­менное общество и в деле его положи­тельного сотрудничества в осуществле­нии культурных задач последнего» (44). ((Корни социал-шовинизма!!)) — по-этому-де «империал-социализм» был «ил­люзией всемирно-исторического значе­ния», ибо полезен, хотя не примирил пролетариат, бывший врагом и Дизраэли и Наполеона III и Бисмарка. ((Конец брошюры Адлера)).

ЗИГФРИД. «НОВАЯ ЗЕЛАНДИЯ»