Das erkenntnistheoretische Ich und der natürliche Weltbegriff. — «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie», Leipzig, 1894, Jg. 18, Hft. 1, S. 1—28. — 219.

Gegen die Schulweisheit. Eine Kritik der Philosophie. München, Langen Verl. für Literatur u. Kunst, 1905.

219 S. — 43, 56, 71, 78, 92, 169—170, 221, 368, 374, 376.

Wundt, W. Metaphysik. — In: Systematische Philosophie von W. Dilthey, A. Riehl, W. Wundt u. a. Berlin — Leipzig, Teubner, 1907, S. 103—137. (Die Kultur der Gegenwart. T. 1, Abt. VI). —178, 201.

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ________________ 457

Über naiven und kritischen Realismus. «Philosophische Studien», Leipzig, 1895—1896, Bd. 12, Hft. 3, S.
307—408; 1896—1897, Bd. 13, Hft. 1, S. 1—105; Hft.
3, S. 323—433. —57, 58— 59, 66—67, 72—73, 89,
90, 91, 152, 163—164, 225.

«Zeitschriftfür immanente Philosophie», Berlin, 1895, Bd. I, Hft. 1, S. 1—10. —220— 221.

— 1896, Bd. II. —222, 225.

Ziehen, Th. Psychophysiologische Erkenntnistheorie. Jena, Fischer, 1898. 105 S. 233234.

Vorrede [zum Buch: «Psychophysiologische Erkenntnistheorie»]. In: Ziehen, Th. Psychophysiologische
Erkenntnistheorie. Jena, Fischer, 1898, S. 1. — 233.

458

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Авенариус (Avenarius), Рихард (1843—1896) — немецкий буржуазный философ, субъективный идеа­лист, с 1877 года — профессор Цюрихского университета. В 1876 году в работе «Philosophie als Denken der Welt gemäß dem Prinzip des kleinsten Kraftmaßes» («Философия как мышление о мире по принципу наименьшей траты сил») сформулировал основные положения эмпириокритицизма — реакционной фи­лософии? возрождавшей субъективный идеализм Беркли и Юма.

Основные работы: «Der menschliche Weltbegriff», 1891 («Человеческое понятие о мире») и «Kritik der reinen Erfahrung», 1888—1890 («Критика чистого опыта»). С 1877 года Авенариус издавал журнал «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie» («Трехмесячник Научной Философии»). — 13, 18, 20,

32, 33, 36, 42, 43—45, 46, 47, 48, 50, 51, 52, 54, 55, 56—57, 58— 59, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73—75, 76, 77, 78, 79, 82, 83, 84—87, 88, 89, 91, 92, 112, 113, 114, 116, 127, 129, 139, 147—148, 150, 151—152, 153, 154, 155—158, 157, 162—163, 164, 166, 169, 172, 175, 196, 198, 202—203, 205, 207—208, 209, 213, 214, 215, 216, 218, 219, 220, 223, 225, 226, 227, 228, 229, 233, 234, 236, 252, 256, 263, 333, 334, 336, 337— 338, 349, 360, 362, 365, 366, 367—368, 374, 379, 381, 382.

Адикес (Adickes), Эрих (1866—1928) — немецкий философ-неокантианец, с 1898 года — профессор университета в Киле, с 1902 — в Мюнстере, с 1904 — в Тюбингене. Выступая против материализма, ут­верждал, что материя не существует объективно, что она есть «дело нашего духа», «состояние сознания», а атомы — лишь вспомогательные понятия рассудка; отрицал возможность научного познания объек­тивного мира. Издал библиографию произведений И. Канта, вышедших в Германии, и три тома «Kants handschriftlicher Nachlaß», 1911 —1914 («Рукописное наследие Канта»).

Основные произведения: «Kants Systematik als systembildender Faktor», 1887 («Систематика Канта как системообразующий

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН______________________________ 459

фактор»); «Kant contra Haeckel», 1901 («Каут против Геккеля»); «Kant als Naturforscher», 1924—1925 («Кант как естествоиспытатель») и другие. — 371.

Адлер (Adler), Фридрих (1879—1960) — австрийский социал-демократический деятель, один из тео­ретиков австромарксизма. В 1907—1911 годах — приват-доцент Цюрихского университета; в философии — сторонник эмпириокритицизма, пытался «дополнить» марксизм махистской философией. Кроме ста­тей, упоминаемых В. И. Лениным, известны его философские работы «Ernst Machs Überwindung des mechanischen Materialismus», 1918 («Преодоление Эрнстом Махом механического материализма») и «Engels und Naturwissenschaft», 1925 («Энгельс и естествознание»). В 1910—1911 годах — редактор ор­гана швейцарской социал-демократической партии — газеты «Volksrecht» («Народное Право»), затем — секретарь австрийской социал-демократической партии. 21 октября 1916 года застрелил австрийского премьер-министра графа Штюргка; этот поступок В. И. Ленин охарактеризовал как «акт отчаяния каут­скианца» (Сочинения, 4 изд., том 35, стр. 192). Являясь реформистом в политике, был в числе организа­торов IlV2 Интернационала (1921 —1923), а затем — одним из лидеров Социалистического рабочего Ин­тернационала. — 47— 48, 53, 59, 95, 117, 230(330.

Аксельрод, Л. И. (Ортодокс) (1868—1946) — философ и литературовед, участница социал-демократического движения. В 1887 году эмигрировала во Францию, а затем в Швейцарию, вступила в «Союз русских социал-демократов за границей»; в 1903 году примкнула к меньшевикам. В своих работах критиковала «экономизм», неокантианство и эмпириокритицизм, но наряду с этим, следуя меньшевист­ским взглядам Г. В. Плеханова и повторяя его философские ошибки, выступала против большевиков, против философских взглядов Ленина. В начале 1917 года была членом ЦК меньшевиков, затем членом ЦК плехановской группы «Единство». С 1918 года отошла от активной политической деятельности, вела педагогическую работу в ряде высших учебных заведений страны. В 20-х годах выступала как один из представителей механистической ревизии марксистской философии. В последние годы жизни занима­лась социологией искусства.

Основные работы: «Философские очерки» (1906), «Карл Маркс как философ» (1924), «Идеалистиче­ская диалектика Гегеля и материалистическая диалектика Маркса» (1934) и другие. — 342.