14. 5. Национальный характер

 

Понятие национального характера, без сомнения, яв- S

ляется центральным для дифференциальной этнопсихо-

логии, и, в то же время, оно практически не разработа-

но, оставаясь на периферии обыденного (даже не науч-

ного!) сознания. Поэтому данный раздел можно считать

скорее эскизом будущего.

 

Определенная часть человеческой личности связана с еб

отношением к неким разделяемым совместно с другими

носителями данной культуры формам самовыражения, про-

являющимся в привычках, предпочтениях в реагировании

и производимых оценках. В метафорической форме нацио-

нальный характер представляется как "общество внутри

нас" (см. Касьянова, 1994), в виде научных абстракций он

определяется "частотой обнаружения определенных ти-

пов личности в данном обществе" (Duijker, Frejda, 1960)

или же как "соответствие сравнительно прочно сохраняй

щимся чертам и типам личности, являющимся модальньиЙ

для членов данного общества" (Inkeles Levinson, 1954). я

 

КУЛЬТУРНЫЕ РАЗЛИЧИЯ В ОБСУЖДЕНИИ НАУЧНЫХ ПРОБЛЕМ :;

 

Психолог из Стэнфордского университета Роберт

Зайонц (Zajonz, 1989) проанализировал материал!!

Г.Гальтунг (Galtung, 1981), касающиеся национальньй

особенностей, проявляющихся в стиле ведения научны

дискуссий. Представим наиболее существенные в интере?

сующем нас контексте моменты (воспользовавшись мй-

териалами в переводе Л.Ф.Вольфсон). Сравнению под-

верглись четыре подхода: саксонский, тевтонский, гал2

льский и японский, демонстрирующих "как делается на-

ука" в интеллектуальных центрах Британии и США, Гер

мании, Франции, Японии. Основные характеристики этйХ

подходов выглядят следующим образом:

 

Саксонский. Наибольшее поощрение споров и дискус-

сий. Интеллектуалы образуют команду, где должно со-;

 

 

ЧЕЛОВЕК В ГРУЦЩ, Д РАЗНЫЕ ПОЛЮСА ВИДА HOMO SAPIENS: РАСЫ И ЭТНОСЫ

 

315

 

храниться содружество. Существует джентльменское со-

пашсч11 ы лонь! держаться вместе и продолжать

наш "ЇР несмотря на все разногласия". Первый из на-

чинающих обсуждение предваряет свою речь словами: "Я

с большим удовольствием прослушал выступление Х и

потрясен его умением владеть фактами, но...". В Великоб-

ритании это "но" может иметь далеко идущие последст-

вия, занимая в несколько раз больше времени, чем ввод-

ная часть. В США (особенно в западных штатах), наобо-

рот - даже в самой средней студенческой работе про-

фессор постарается найти тот критический самородок,

который засияет при надлежащей шлифовке.

 

Тевтонский и Галльский (в общей характеристике рас-

сматриваются вместе). Тут не будет комплиментарного

вступления и никто не захочет искать маленький само-

родок. Напротив, участники обсуждения прямо укажут

на слабое место в рассуждениях оппонента, а в конце

дискуссии и вовсе не будет смягчающих замечаний, что-

бы "по-человечески поддержать" критикуемого. Взгляды

будут холодны, лица напряжены, и легкий оттенок пре-

зрения и насмешки появится в уголках глаз. Автор же

работы, отчаянно защищающий свое детище, окажется в

положении жертвы.

 

Японский. Главное в обсуждении - не испортить сло-

жившихся отношений. Здесь существует уважение "по вер-

тикали": к авторитету, к учителю, кто бы он ни был.

Присутствующих объединяет чувство коллективизма и

ограниченной солидарности. Главным оказывается воп-

рос о том, к какой школе ты принадлежишь, откуда

взял свою идею и кто ее высказал первым. Спор здесь

скорее социальный, чем интеллектуальный, акт. Г.Галь-

тунг также анализирует вопросы, которые задают автору

гипотезы:

 

саксонский стиль (американский вариант): "Как Вы

операционализируете свою гипотезу?";

 

саксонский стиль (британский вариант): "Как Вы ее

Документируете?";

 

" тевтонский стиль: "Как Вы можете вывести ее из

Вашей аксиомы?";

 

316

 

ЧЕЛОВЕК В ГРУППЕ

 

галльский стиль: "Можете ли Вы выразить гипотезу

на хорошем французском языке?".

 

Различия существуют и в практике научной работы.

Британское увлечение документацией, как и американс-

кая любовь к статистике, вошли в поговорки. Эти харак-

теристики образуют резкий контраст с национальными

особенностями тевтонских и галльских интеллектуалов,

которые "могут даже не осознавать, что им не хватает

документации для обоснования того, что они говорят.

Для них суть интеллектуальной деятельности заключает-

ся в создании теорий. Эмпирические данные имеют ско-

рее иллюстративную, чем демонстративную функцию. Рас-

хождение между теорией и данными устраняется за счет

данных" (Galtung, 1981, с. 828).

 

Безусловно, многие из приведенных характеристик

могут вызывать сомнения, хотя автор представил весьма

тонкую, обусловленную национально-культурными дис-

позициями, классификацию социальных исследователей

в рамках каждой культуры.

 

Вполне вероятно, отмечает далее Роберт Зайонц, что рас-

хождения между учеными внутри одной культурной тради-

ции могут оказаться более значительными, чем между уче-

ными разных стран.

 

Этим повторением общего для всей главы вывода за-

вершается очередной раздел.

 

Ключевые термины главы: генетические маркеры, кросс-куль-

турные исследования, культурный контекст, материнс-

кая ответственность, национальный характер, нравствен-

ные ценности, отношение к работе, расовые признаки,

специфика воспитания, социокультурная детерминация,

традиции, этическая система, этнические различия, эт-

ническое самосознание.

 

Г

 

Часть V. "ИНЫЕ": ЗА ГРАНИЦЕЙ

ОБЫЧНОГО

 

Иногда бывает очень нелегко ощутить и тяжело при-

знать, что "я какой-то... особенный", "непохожий на дру-

гих", "не такой, как все". Иногда наоборот, хочется, чтобы

все узнали, какой я... "гениальный и уникальный", "вы-

дающийся и неповторимый", "талантливый и исключи-

тельный". Качественные различия двух приведенных са-

моописаний личности достаточно очевидны и связаны с

разными проявлениями индивидуальности : аномалией

и творчеством. Объединяет их один формальный при-

знак - отступление от "нормы", от "средней линии". Но

природа этого отступления в каждом случае своя. И хотя

мы продолжаем разговор о различиях между людьми,

затрагиваемые в этой части проблемы касаются любого

отдельного человека. В личности каждого из нас находит

свое место и "доктор Джекиль", и "мистер Хайд".

 

ГЛАВА 15. ПРАВИЛА БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЙ?

 

Очень часто гораздо важнее знать,

какая личность подверглась заболева-

нию, чем то, какому заболеванию эта

личность подверглась.

 

Уильям Оуслер

 

В высказывании специалиста, которого называют от-

цом британской медицины, содержится основная идея

дифференциальной клинической психологии. На знании

-шчности человека, обнаруживающего то или иное пато-

логическое расстройство, безусловно, будет построена

терапия будущего, третьего, тысячелетия. Но каково со-

 

"Ifllhll:": JA 1Р411И11ЕИ ОКЫЧНОГП

 

 

319

 

временное состояние топ части клинической психоло-

щи, которая связана с дифференциально-психологичес-

ким анализом. Данная 1лава предназначена тем, кто ин-

тересуется ответом на этот вопрос.

 

В текущей главе движение по уровням иерархии озна-

чает переход от рассмотрения наиболее тяжелых форщ

психической и личностной патологии к описанию более

"легких", проявляющихся в различных видах дезадапта-

ции, пограничных состояний и акцентуаций личности.

Приведенные концепции и факты будут рассмотрены

через систему координат основных векторов поведения

- деконструктивного (патологического), дезадаптивнсц

го (проявляющегося в нарушении структуры процесса)"

девиантного (отклонение от принятой нормы поведе-

ния) и субъектно-неадекватного (нарушение обратно,

связи). Этот подход дополняется анализом природы на>

рушения механизмов, порождающих позитивные интем

ральные эффекты функционирования индивидуальное

ти - компенсаторность, адаптивность, оптимальность и

продуктивность. .;

 

15.1. ИНОЙ - "НЕ ВРАЖДЕБНЫЙ, А ПРОСТО

 

ОТЛИЧНЫЙ ОТ ТЕБЯ" \

 

Люди с теми или иными формами психических и лич?

ностных расстройств существовали всегда. Отношение к

"иным" было разным и зависело от совокупности разных

факторов - особенностей исторической эпохи, установок

по отношению к отклонениям от нормы и уровня развития

психологической культуры в данном обществе. С появлением

первых профессиональных психологов различные человечес-

кие аномалии становятся важнейшим предметом особого раз-

дела науки о душе. Лайтнер Унтмер (Lightner Witmer), от-

крывший в 1896 году первую психологическую клинику в

Пенсильванском университете (США), считается основа-

телем нового направления - клинической психологии

{Gai field. 1984). Трудноуловимая граница между клиничес-

кой психологией и психиатрией не является сейчас пред-

метом нашего анализа. Отметим лишь несколько важных-

для целей дифференциальной психологии особенностей В -

 

p;ViI

 

пчралигмальных установок.

 

13 конце прошлого века Джеймс Кэттелл, окончив работу

у Вильгельма Вундта is Лейпциге и посетив на своем пути

фп анонса Гальтона в Кэмбриджском университете, возвра-

щается в Соединенные Штаты и разрабатывает концепцию

ментального теста, а также вводит в психологическое обра-

щение и сам термин {Cattell, 1890), особенно отмечая необ-

ходимость практического использования тестов в качестве

инструмента отбора людей для обучения, а также как инди-

катора различных расстройств. Под влиянием психоанализа,

широкое распространение в клинике получает тест словес-

ных ассоциаций, отвечающий по своей сути содержанию

превалирующей среди клиницистов психодинамической мо-

дели. Создатели последней - Месмер, Льебо и Шарко во

Франции и Брэд в Англии - делали акцент на силе влия-

ния бессознательного на развитие человека (Belloch, 1997).

Психологическая же особенность модели заключалась в ис-

пользовании противостоящей иррациональным образам силы

речи. С развитием в дифференциальной психологии методов

измерения способностей и интеллекта, клинические психо-

логи начинают все больше внимания уделять процедурам

измерения эмоций и личности. Психоаналитическая основа

интерпретаций начинает удивительным образом сочетаться

с психометрическим подходом к анализу черт и состояний.

 

С появлением работ Ганса Юргена Айзенка в Европе,

особенно с выходом его книги Handbook of Abnormal

Psychology (Учебник по аномальной психологии) (Eysenck,

 

1960), а также работ А.Йетса (Yates, 1958) и А.Остина (Austin,

 

1961) в Северной Америке, клиническая психология, уже

с новым содержательным оттенком abnormal (англ. - ано-

малия) psychology, вытесняет концепцию поведенческих

отклонений, возникшую под влиянием бихевиоризма. В но-

вой парадигме психологи уже имеют дело с взаимовлияни-

ем физических и психических расстройств, а в терапевти-

ческих подходах терминология ментальных болезней сменя-

ется концепцией ментального (психического) здоровья.

 

Настоящая революция в классификации и диагности-

психических расстройств происходит с появлением

гретьей и четвертой версии Диагностического и Статис-

 

320

 

"Я/Уй//:": ЗА ГРАНИЦЕЙ ОБЫЧНОТП |

 

тического Руководств;! но Психическим Заболеваниям (а |

глииская аббревиатура - DSM). Реализуемый в Руководст..

ве (АРА. 19<SO, 1994) системный подход учитывает при.?

постановке диагноза и выборе метода лечения совокупь2.

ность факторов - текущую симптоматику, индивиду.!:

 

альный анамнез, уровень адаптации, степень расстрой<--а

ства, паттерн личностных характеристик и связанных,.R

ним физических заболеваний. Однако, хотя психиатры, дЦ

клинические психологи получили наконец-то возмоя|1

ность говорить на одном языке, язык этот продолжаед>|

оставаться по преимуществу психиатрическим. Терм>

"психические расстройства", исчезнувший в 1937 го;

 

из обихода, вновь сменяет бытующие "функциональщ

расстройства", "поведенческие девиации" и "анома

ное поведение", определяясь, тем не менее, как "кли:

 

чески значимый поведенческий или психологичес!

синдром или паттерн, обнаруживающийся у субъек

{АРА, 1994). Серьезная критика некоторых принцип(1

Руководства (например, разделяющего все психическявИ

расстройства на "клинические" и "личностные" - а

Clarke, Watson Reynolds, 1995) позволяет надеяться-i

ближайшие коррективы в этом перспективном по CBQI

сути подходе. К такому же выводу приводит и продолжав

ющийся процесс дифференциации клинической психввЦ"

логии, в которой выделяется теперь психология здорй"!

вья, согласно основному тезису которой, "здоровье Щ

есть просто отсутствие болезни". Существующий же эпй>

стемологический разрыв между клинической психолорЯ-

ей с психологией здоровья (см. Belioch, 1997), мы остав>-

ляем на этот раз за рамками анализа. t

 

 

15.2. ПСИХОПАТОЛОГИЯ: ВРОЖДЕННЫЕ ОГРАНИЧЕН!

 

На протяжении многих столетий люди с тяжелыми ф(

мами психических, в первую очередь интеллектуальньй>Ц

расстройств резко выделялись на фоне остальных. Выступа

под разными названиями - "идиотия", "умственная OTCJSI

лость", "задержка в развитии", "неспособность к обуче

нию" - этот симптомокомплекс индивидуальных свойс

всегда рассматривался как преграда на пути формироЕ

 

ПГАКП.! hl-3 ИСКЛЮЧЕНИИ:

 

321

 

ния нормальной личности. Но далеко не всегда - как

преграда к нормальной, по мере возможности, челове-

чески" жизни. В Декларации ООН о Правах нетрудоспо-

собно" личности (United Nations, 1975) отмечается, что

-независимо от источников, природы и серьезности"

заболевания нетрудоспособные люди имеют "такие же

фундаментальные права, как и их сограждане... включая,

прежде всего, право на нормальную и полноценную,

насколько это возможно, личную жизнь".

 

Причиной наиболее тяжелых, "безвозвратных", форм

психических расстройств являются генетические нарушения.

В настоящее время выделяется два основных подхода к изу-

чению влияния наследственности на врожденные компо-

ненты симптомокомплекса, вызывающего психологические

проблемы (Plomin, 1994). Традиционный подход, назван-

ный OGOD (one gene, one disorder - один ген, одно

расстройство), основан на концепции, предполагающей

выделение отдельного гена, связанного с конкретным

видом нарушения. В одном из семейных исследований в

Дании, например, выявлено влияние частной биохими-

ческой мутации на проявление актов импульсивного на-

силия (Brunner, 1993). Альтернативный подход, получив-

ший название QTL (quantitative trait locations - количе-

ственное накопление признаков), нацелен на поиск мно-

жества генов (путем картирования, то есть определения

их локализации), порождающих комбинированный эф-

фект, вызывающий расстройство. Этот подход уже по-

зволил частично объяснить причины возникновения

болезни века - болезни Альцгеймера, появляющейся у

людей с определенным генетическим паттерном в возра-

сте от семидесяти до девяноста лет (Skoog, 1993).

 

Наибольшая группа (60%) среди интеллектуально

неполноценных людей страдает от синдрома Дауна,

вызванного дополнительной двадцать первой хромосо-

мой. Расстройства психики в остальной 40% части выборки

вызваны материнской инфицированностью в период

беременности, злоупотреблением диетой и лекарствами,

преждевременными родами и детской инфицированнос-

ю (Mental Health Foundation, 1993). Другими словами,

Їин обусловлены средовыми факторами. Однако даже

 

I А. Либин

 

322

 

"ИНЫ1;": ЗА ГРАНИЦЕЙ ОБЫЧНОГО

 

сформированные под влиянием врожденных факторов

синдромы по-разному проявляются в период онтогенеза

На основе анализа развития двухсот младенцев с синдро-

мом Дауна английский психолог Каннингем (Cunningham

1982) установил, что до двухлетнего возраста одна

шестая часть этой группы развивалась в среднем нарав-

не со своими здоровыми сверстниками, обнаруживая

лишь некоторые признаки заболевания, в то время как

другая, одна шестая, часть группы с трудом освоила к

двум годам навыки развития шестимесячных младен-

цев. С годами пропасть между этими двумя подгруппа-

ми увеличилась. .:,

 

Это и многие другие исследования (Nosal, 1990-

McConkey, 1996, 1997) дают основания для выделения тре-

тьего (самого мощного?!) фактора, или источника вариа-

тивности внутри популяции - субъективного жизненного

опыта, который мы обозначили как фактор самодетерм№-<

нации. Внутрисемейное взаимодействие, обстоятельства со-,

циальной и биологической среды обитания, обуславлива-

ющие возможности индивидуального развития, субъект-

ная специфика формирующихся черт и другие компоненты.

жизненного опыта оказывают в своей комбинации влия-

ние, природа которого пока еще мало изучена.