Способность элиминировать (исключить) чувства вины, страха, неуверенности в себе – особое качество зрелой личности [12].

4. Потенциал тела. Это способность развивать физическую составляющую здоровья, «осознавать» собственную телесность как свойство своей личности. Здоровая телесность – это спонтанное, естественное телесное поведение, устойчивость тела, целостность восприятия тела, способность к получению сексуального удовольствия, принятие собственного тела. Этот потенциал включает в себя: алиментарную компетентность; сексуальную компетентность.

алиментарная компетентность – ориентация в выборе режима, форм, содержания питания на собственные телесные предпочтения, а не навязанные масс-медиа модные диеты; это знание потребностей собственного тела.

сексуальная компетентность – это совершенствование себя в области сексуальных знаний и умений. Быть сексуально здоровым значит:

- быть способным к наслаждению и контролю сексуального и детородного поведения в соответствии с нормами социальной и личной этики;

- быть свободным от страха, чувства стыда и вины, ложных представлений и других факторов, подавляющих сексуальную реакцию и нарушающих сексуальные взаимоотношения;

- не иметь органических расстройств, заболеваний и «недостаточностей», мешающих осуществлению сексуальных и детородных функций.

5. Общественный потенциал. Социальная компетентность определяется:

● способность человека оптимально адаптироваться к социальным условиям;

● стремление постоянно повышать уровень культуры общения, социального интеллекта, коммуникативной компетентности;

● обретение чувства принадлежности ко всему человечеству.

6. Креативный потенциал. Способность человека к созидающей активности, умение творчески самовыражаться в жизни, выходя за рамки ограничивающих стандартных знаний. Креативная компетентность предполагает:

- способность нестандартно мыслить и решать любые жизненные задачи, посредством развитого доверия к творческой части своей личности;

- учиться генерировать оригинальные идеи, не боясь «опрокидывать» установленные кем-то границы, придавать завершенный вид продуктам своего мышления.

7. Духовный потенциал. Духовная компетентность – это способность развивать духовную природу человека, выражать и воплощать высшие ценности – делать добро, отстаивать справедливость, а не декларировать эти добродетели. Духовность напоминает росток, который у многих завален «хламом социальной премудрости» [12].

Обобщая сказанное, укажем, что гармония межличностных отношений представляет собой:

● правильное соотношение между когнитивной, эмотивной и поведенческой составляющей межличностных отношений;

● межличностную дистанцию, соответствующую ситуации взаимодействия;

● доверие и понимание между взаимодействующими субъектами;

● совместную деятельность и активность, не вызывающую напряжения и дискомфорт у взаимодействующих субъектов;

● зависимость субъектов соотношений (но не «симбиотическая» по Э.Фромму) как обусловленность их друг другом, предполагающая наличие обоюдной потребности, желания и т.п. продолжать отношения;

● взаимность отношений, предполагающая совместность, общность чувств по отношению друг к другу;

● позитивный чувственный тон, с соразмерной выраженностью сближающих и удаляющих чувств.

Гармония «возможна при достаточно выраженных сближающих чувствах, превышающих по силе удаляющие чувства. Вероятно, чем больше сближающих чувств, тем полнее, совершеннее гармония личности, но даже одно сильное удаляющее чувство может разрушить гармонию при выраженных сближающих чувствах» [121; 125].

Одной из важных характеристик межличностных отношений является дистанция (близость-отдаленность) между взаимодействующими субъектами. Её изменение в неблагоприятную для субъекта сторону, а также несоответствие дистанции ситуации взаимодействия, приводит к дисгармонии межличностных отношений. Об этом речь пойдет ниже.

Дисгармония межличностных отношений. В словаре русского языка приставка «дис-» обозначает разделение, отделение, отрицание и соответствует по значению: «раз-», «не-», сообщает понятию, к которому прилагается, отрицательный или противоположный смысл. Соответственно, дисгармония определяется как несогласованность, нарушение соответствия чего-либо, с чем-нибудь [162].

Заметим, что слово дисгармония чаще употребляется в теории музыки. Однако и понятие «компенсация» первоначально употреблялось в медицине, и только в «индивидуальной психологии» А.Адлера получило психологическое наполнение. Поэтому считаем, что понятие дисгармония можно также использовать в психологии, как в теоретическом плане, так и в практике.

Дисгармония предполагает отсутствие единства и нарушение соотношений между его (отношения) частями. Дисгармония межличностных отношений связана, преимущественно, с бытием личности в социальном пространстве. Однако её переживание включает в себя все сферы человеческого бытия; это субъективное чувство неблагополучия в основных жизненных сферах.

Обобщая описанное, отметим, что дисгармония межличностных отношений субъектов образовательного процесса представляет собой:

● отсутствие доверия, понимания, эмоциональной близости между взаимодействующими субъектами;

● напряжение и дискомфорт, возникающие в совместной деятельности и активности;

● несоответствующую ситуации межличностного взаимодействия дистанцию;

● напряженность, отчужденность, конфликтность и агрессивность в отношениях;

● переживание одиночества субъектами отношений;

● выраженная созависимость в отношениях, приводящая к переживанию субъективного неблагополучия и неудовлетворенности отношениями.

Дисгармония предполагает отсутствие эмоциональной близости в отношениях. Преобладание удаляющих чувств, таких как: одиночество, неприязнь, злость, вина, раскаяние, зависть, стыд, обида) над сближающими (единство, общность, дружелюбие, добросердечие, уверенность в собственной правоте, признательность, самодостаточность, уважение, любовь) или несоразмерная выраженность сближающих чувств приводит к неудовлетворенности отношениями.

Неточность, некорректность и порой неправильная оценка, (восприятие и понимание) людьми друг друга; различие в интерпретации своих отношений, также приводит к нестабильности отношений.

Рассогласование между Я-желаемым и Я-воспринимаемым субъекта отражается на характере его отношений. Их полное несходство означает такую степень неблагополучия личности, при которой созидание себя невозможно или крайне затруднено. Л.В. Куликов (1997) отмечает, что и большое, и малое расхождение «Я»-воспринимаемого и желаемого мешает саморазвитию. При большом – возникает чувство неполноценности, неуверенности в себе, снижается активность, энергичность. При малом – имеет место чувство успокоенности, любование собой, что также может снижать активность, особенно направленную на себя, на самоизменение. Опасно оно и тем, что может вести к ослаблению социальной адаптации, напряжению в межличностных отношениях. Когнитивная дисгармония связана также с рассогласованием, неупорядоченностью субъективных позиций (точек зрения, мнений в каком-нибудь вопросе) людей в континууме межличностных отношений, в основе которых могут лежать выраженные различия в индивидуальном (субъективном) жизненном опыте людей, ведущие к непониманию людьми друг друга, а также противоречия, различия в ценностных ориентациях и смыслах людей [125].

Несовпадение ролевых ожиданий субъектов, относительно друг друга, также приводит к возникновению неудовлетворенности и дисгармонии межличностных отношений. Это находит свое отражение в ролевых конфликтах между субъектами отношений.

Таким образом, дисгармония межличностных отношений субъектов образовательного процесса представляет собой отсутствие взаимопонимания, доверия, неблагоприятный чувственный тон, и, соответственно дистанцию несоответствующую ситуации межличностного взаимодействия.

 

2.2. Причины и проявления дисгармонии межличностных отношений субъектов образовательного процесса

 

При анализе причин неудовлетворенности, дисгармоничности межличностных отношений субъектов образовательного процесса обратим внимание на следующие из них:

● стиль педагогической деятельности;

● стиль педагогического взаимодействия;

● особенности родительского отношения,

● стиль обучения и воспитания;

● особенностями восприятия детьми своих родителей.