15. 7. Аномалии личности и антисоциальное
ПОВЕДЕНИЕ................................................................ 333
ЛИНИИ ДЕТСТВА; ПРИРОДА - ВОСПИТАНИЕ -- ОПЫТ ..................... 333
ДЕЛИНКВЕНТНЫЕ ПОДРОСТКИ ........................................................ 334
БОЛЕЗНИ ЛИЧНОСТИ ИЛИ БОЛЕЗНИ ОБЩЕСТВА? ............................... 334
СЕКСУАЛЬНЫЕ ДЕВИАЦИИ.............................................................. 335
ЖЕРТВА И НАСИЛЬНИК: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ............. 336
15.8. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХИАТРИЯ И ПСИХОТЕРАПИЯ ... 338
15.9. ДЕСТРУКТИВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ ..340
ГЛАВА 16. ФЕНОМЕН КРЕАТИВНОСТИ .............................342
16.1. НА ГРАНИ... СУМАСШЕСТВИЯ ИЛИ
ГЕНИАЛЬНОСТИ?......................................................... 343
16.1.1. ТВОРЧЕСТВО КАК ФОРМА ДУШЕВНОГО РАССТРОЙСТВА ........ 344
16.1.2. ТВОРЧЕСТВО КАК ФОРМА УНИКАЛЬНОГО САМОВЫРАЖЕНИЯ . 344
16.2. ОДАРЕННОСТЬ, ТАЛАНТЛИВОСТЬ, ГЕНИАЛЬНОСТЬ -
В ЧЕМ РАЗНИЦА? ......................................................... 346
16.3. МЕХАНИЗМЫ КРЕАТИВНОСТИ? ................................ 349
СКОРОСТЬ И ВАРИАТИВНОСТЬ VS МЕТАФОРИЧНОСТЬ ........................ 350
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТЬ VS ОРИГИНАЛЬНОСТЬ ................................... 350
КОНВЕРГЕНТНОСТЬ VS ДИВЕРГЕНТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ ........................ 352
КРЕАТИВНОСТЬ VS РЕГЛАМЕНТИРОВАННОСТЬ.................................... 352
16.4. ЭЛЕМЕНТЫ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ТВОРЧЕСКОЙ
личности ................................................................. 353
16.5. ПОРТРЕТ ГЕНИЯ ...................................................... 355
16.6. КОНСТРУКТИВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ 356
ЧАСТЬ VI. ТИПОВЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ СУБЪЕКТИВНОЙ
РЕАЛЬНОСТИ ...................................................... 358
СВОЙСТВА И ТИПЫ .......................................................358
ГЛАВА 17. ТИПОЛОГИИ И КЛАССИФИКАЦИИ: ОТ
СЕНСОРИКИ ДО ЛИЧНОСТИ .......................................359
17.1. ПОНЯТИЕ ТИПА В ПСИХОЛОГИИ .............................. 360
17.2. КОНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ типологии: от
МОРФОФУНКЦИОНАЛЬНЫХ КООРДИНАТ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
К ОБЩИМ И ЧАСТНЫМ ТИПАМ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ .... 361
17.3. СООТНОШЕНИЕ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ СИГНАЛЬНЫХ
СИСТЕМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ (ПО И.П.ПАВЛОВУ) ..... 363
17.4. СОВРЕМЕННЫЕ ТИПОЛОГИИ ТЕМПЕРАМЕНТА............ 366
17.5. ЛИЧНОСТНЫЕ типы................................................ 367
17.6. ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ТИПОЛОГИЯ: ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ
СТРАТЕГИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ................................ 370
17.7. УЧЕНЫЙ В КОНТЕКСТЕ ТАКСОНОМИИ
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ТИПОВ ...................................... 375
СТАРОЕ о СТАРОМ ....................................................................... 375
СТАРОЕ о новом......................................................................... 376
НОВОЕ О СТАРОМ......................................................................... 376
НОВОЕ о новом .......................................................................... 377
Г-1АВА 18. ПАРАМЕТРЫ ИНДИВИДУАЛЬНОГО
САМОСОЗНАНИЯ - СПОСОБЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ
СОБЫТИЙ .................................................................379
18.1. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ СУБЪЕКТИВНЫХ
СЕМАНТИЧЕСКИХ ПРОСТРАНСТВ .................................. 379
18.2. ЛИЧНОСТНЫЕ КОНСТРУКТЫ КАК "ПУТИ
ПРЕДСКАЗАНИЯ СОБЫТИЙ" ......................................... 384
18.3. СПЕЦИФИКА ЛИЧНОСТНЫХ УСТАНОВОК ЧЕРЕЗ
ПРИЗМУ СИТУАЦИИ .................................................... 387
18.4. СУБЪЕКТИВНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ ЖИЗНЕННЫХ
СОБЫТИЙ: АТРИБУТИВНЫЕ СТИЛИ ............................. 389
18.5. СЧАСТЛИВЧИКИ И НЕСЧАСТНЫЕ ИЛИ
Личность и СУДЬБА.................................................. 390
18.6. В ГАЛЕРЕЕ "КАРТИНЫ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ" ............. 392
ЧАСТЬ VII. ЧЕЛОВЕК В КОНТЕКСТЕ СИТУАЦИИ ......... 395
СЛАГАЕМЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
"ЧЕЛОВЕК-СИТУАЦИЯ" ................................................ 395
ГЛАВА 19. СЕМЬЯ-ДРУЗЬЯ-ШКОЛА: ВЛИЯНИЕ
РЕФЕРЕНТНОЙ ГРУППЫ..............................................397
19.1. ВНУТРИСЕМЕЙНЫЕ ПРОЦЕССЫ КАК ФАКТОР
РАЗЛИЧИЙ .................................................................. 398
19.1.1. МОДЕЛИ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ПРОЦЕССОВ. ........................... 400
19.1.2. ЭФФЕКТ РАЗМЕРА СЕМЬИ: ПОРЯДОК РОЖДЕНИЯ И
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ СУБЪЕКТА ................................... 401
19.1.3. Стиль РОДИТЕЛЬСКОГО ВОСПИТАНИЯ. ............................... 403
19.2. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ ПРОЦЕССА
ОБУЧЕНИЯ И ШКОЛЬНАЯ УСПЕВАЕМОСТЬ..................... 407
19.3. ОБУЧАЮЩИЕ СТРАТЕГИИ: УЧИТЕЛЬ- УЧЕНИК........... 409
19.4. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ психология ОБУЧЕНИЯ ........ 411
ГЛАВА 20. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ И
ЖИЗНЕННАЯ УСПЕШНОСТЬ ........................................414
20.1. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ В ПРОЦЕССЕ
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ............................................. 414
20.2. ЛИЧНОСТНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ
КОМПЕТЕНТНОСТИ ..................................................... 415
20.2.1. ВЫБОР ПРОФЕССИИ и тип личности ............................... 416
20.2.2. СУБЪЕКТИВНЫЕ УСТАНОВКИ, ПРОДУКТИВНОСТЬ ТРУДА и
УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ РАБОТОЙ .................................................. 4 1 8
20.3. ЛИДЕР: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТИП И
СТИЛЬ РУКОВОДСТВА................................................... 420
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ МОДЕЛЕЙ РУКОВОДСТВА ....................... 420
ГЕНЕТИКА ЛИДЕРСТВА - Хи.\иУ ? ............................................. 421
СТИЛИ ЛИДЕРСТВА: ЛИЧНОСТНЫЕ И СИТУАТИВНЫЕ ПЕРЕМЕННЫЕ ....... 422
УСПЕШНЫЕ ЛИДЕРЫ И РУКОВОДИТЕЛИ - НЕУДАЧНИКИ ...................... 424
20.4. СТРАТЕГИИ ЖИЗНЕННОГО УСПЕХА И МОТИВАЦИЯ
ДОСТИЖЕНИЯ .............................................................426
20.5. УСПЕШНЫЕ И НЕУСПЕШНЫЕ: ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ
ПОРТРЕТ..................................................................... 430
ГЛАВА 21. РЕАКЦИИ НА СТРЕСС - ЗАЩИТА ИЛИ
СОВЛАДАНИЕ? (Е.В.ЛИБИНА, А.В.ЛИБИН) ................. 433
21.1. Личность и СИТУАЦИЯ: кто СИЛЬНЕЕ? .................. 433
21.2. АДЕКВАТНОСТЬ ОЦЕНКИ ПРОИСХОДЯЩЕГО ...............434
21.3. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ СТИЛИ РЕАГИРОВАНИЯ .............. 435
21.4. ЗАЩИТА ИЛИ СОВЛАДАНИЕ:
ФЕНОМЕНЫ И МЕХАНИЗМЫ ........................................ 437
СИТУАТИВНЫЕ ПЕРЕМЕННЫЕ .......................................................... 438
ЛИЧНОСТНЬЕ ПЕРЕМЕННЫЕ ........................................................... 439
ОЦЕНКА И ИЗМЕРЕНИЕ ................................................................. 440
21.5. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СТИЛЕВОГО
ПОВЕДЕНИЯ................................................................ 441
21.6. ТИПОЛОГИЯ СТИЛЕЙ РЕАГИРОВАНИЯ НА СЛОЖНЫЕ
СИТУАЦИИ: ТЕОРИЯ И ЭКСПЕРИМЕНТ .........................443
ДИАГНОСТИКА ОСНОВНЫХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ ....................................... 444
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ БАЗОВЫХ ПАРАМЕТРОВ .......................................... 446
21.7. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОКОРРЕКЦИЯ: ТРЕНИНГ
СОВЛАДАНИЯ со Сложными СИТУАЦИЯМИ ............. 449
ПОСЛЕСЛОВИЕ О БУДУЩЕМ, ИЛИ ВЕРОЯТНОСТИ РАЗВИТИЯ
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ .... 452
ПРИЛОЖЕНИЕ (ПЕРЕЧЕНЬ РИСУНКОВ И ТАБЛИЦ) ............. 456
Рисунки .................................................................................... 456
ТАБЛИЦЫ ..................................................................................... 457
ЛИТЕРАТУРА.................................................................... 459
ТЕЗАУРУС основных понятий ...................................... 524
ПРЕДИСЛОВИЕ
Книги, посвященные проблеме общечеловеческих раз-
личий, выполнены, как правило, в одном из трех форма-
тов. Первому, назовем его условно Коллекционным или
форматом CS (от англ. collection of samples - коллекция
моделей, образцы), соответствует обрамленное контуром
авторских предпочтений изложение наиболее известных на
текущий момент фактов, теорий и концепций из диффе-
ренциально-психологической области человекознания (см.
Tyier, 1956; Willerman, 1976; Minion, Schneider, 1985; Cooper,
1998). Книги этого типа отличаются друг от друга поряд-
ком изложения отобранных автором тем, среди которых
выделяются - восприятие, интеллект, личность, поло-
возрастные особенности, различия в обучении и профес-
сиональных установках, etc. Однако чаще всего сведения о
различиях между людьми включаются в учебники в виде
отдельных глав, а не обобщаются в самостоятельные тома.
Собранные в один огромный компендиум, который мог
насчитать, наверное, не менее десяти тысяч страниц, эти
книги, безусловно, стали бы ценнейшим - хотя и не-
сколько неупорядоченным источником сведений энцик-
лопедического характера.
Второй формат представления дифференциально-пси-
хологических знаний можно условно обозначить как Те-
матический, с соответствующей аббревиатурой FS (от англ.
field of study - область изучения). Как правило, эти книги
выполнены в виде коллективных, реже - авторских, моно-
графий, посвященных более подробному описанию какой-
либо одной, специальной темы, например, исследованию
общих и специальных свойств нервной системы (Nebylityn,
Gray, 1972; Теплое, 1986), психогенетических аспектов
индивидуальных различий (Равич-Щербо, 1990), структу-
ры темперамента или психобиологической основы инди-
видуальности (Русалов, 1979), характера (Лазурский, 1995),
способностей (Голубева, 1994), природы стиля человека
(Либин, 1998а) и интеллекта (Saklofske, Zeidner, 1995). Среди
Б1БЛЮТЕКА
ЗДУ
18 Либин А.
FS-книг можно выделить в особую группу те работы, тео-
ретическое значение которых выходит за рамки обозна-
ченной самим автором узко-специальной темы (см. Eysenk,
1947; Strelau. 1983; Mishel, 1986; Ross Nisbett, 1991;
Zimbardo, 1990).
Третий и, к сожалению, самый малочисленный жанр
научных изысканий в области различий между людьми -
это книги типа ST (от англ. special theory - специальные
теории). В основе ST-монографии лежит разработанная авто-
ром концепция о сущности изучаемого явления, а все изла-
гаемые материалы пропускаются через призму создаваемых
теоретических конструкций, гипотез и отобранных или по-
лученных экспериментальных фактов. Конечно, недостатком
в этом случае оказывается авторская пристрастность, опре-
деляющая основную линию научных интерпретаций. Но этот
недостаток легко оборачивается преимуществом, позволяю-
щим, благодаря устойчивой позиции, представить целост-
ную картину изучаемого феномена.
Образцом монографий ST-типа является книга основа-
теля дифференциально-психологического направления как
самостоятельной научной дисциплины Уильяма Штерна
(1998) (Stern, 1911/1994), вышедшая в 1900 году под на-
званием "О Психологии индивидуальных различий: идеи
к дифференциальной психологии" и переизданная позже
уже с другим подзаголовком - "Дифференциальная Пси-
хология и ее методические основы". Дальнейшее развитие
эта концепция - правда, в существенно переработанном
виде, - получает в трудах американского психолога Анны
Анастази (Anastasi, 1958), выпустившей обобщающую ис-
следования первой половины двадцатого века фундамен-
тальную монографию под названием "Дифференциальная
психология". В следующие десятилетия появляется еще не-
сколько авторских монографий, развивающих целостный
подход через призму конкретно-исследовательских уста-
новок. Это труды Б.М.Теплова (1986) и В.Д.Небылицына
(1996), создателей нового направления - дифференциаль-
ной психофизиологии как важнейшей части дифференци-
альной психологии, а также работы английского психолога
Ганса Айзенка {Eysenck, 1947, 1997), концепция интег-
ральной индивидуальности В.С.Мерлина (1986), теория
Предисловие
19
многофакторной структуры личности и индивидуальных
различий Дж.Р.Ройса и А.Д.Пауэлла (Royce, Powell, 1983),
оригинальная концепция эпистемологической интерпре-
тации проблем индивидуальных различий американского
профессора Джеймса Ламиеля (Lamiell, 1987).
Несмотря на относительное многообразие работ и в этом
направлении, намеченная самим У.Штерном главная ли-
ния исследований, очерчивающая сферу дифференциаль-
но-психологического знания как единое целое, была
продолжена, можно сказать, лишь едва заметным пункти-
ром. Трудно предположить, почему так произошло - в
силу ли неизбежной специализации, состоящей из разных
разделов науки о человеке, или в силу центробежной тен-
денции внутри дифференциально-психологической области
знаний как следствия, проистекающего из целостной при-
роды предмета изучения - человеческой индивидуальности.
Ясно только, что все большее значение приобретает на
современном этапе концентрация усилий исследовательс-
кой мысли на пути концептуальной интеграции сложив-
шихся к настоящему времени подходов. Который из них
станет отправной точкой в создании новой - парадиг-
мальной - системы координат? Хотелось бы думать, что
ответ на этот вопрос будет связан с логикой развития на-
учного познания, к счастью, нередко совпадающей с не-
сокрушимой силой субъективных авторских предпочтений.
Разумеется, есть своя специфика и в представляемой
вниманию читателей книге "Дифференциальная психоло-
гия: на пересечении европейских, российских, и
американских традиций". Материал, посвященный инди-
видуальным, типологическим и групповым различиям, об-
разующим особый, дифференциально-психологический
статус человека, преломляется, с одной стороны, через
представления об иерархической структуре человека как
субъекта взаимодействия с миром и, с другой стороны,
рассматривается в контексте анализа механизмов коорди-
нации интра- и интериндивидуального взаимодействия.
Помимо этого, отбирая факты и теории, автор стремился
учесть и своеобразие трех мировых линий исследований:
европейской, идущей от Альфреда Бине (Binet
Нету, 1895) и Уильяма Штерна;
20 Либин А.
американской, связанной с именами Джеймса Мак-
кинли Кэттелла {Carrel, 1890) и Анны Анастази;
весьма своеобразной, российской, развивающей
традиции И.П.Павлова (1951а), положения психофизио-
логической школы Б.М.Теплова-В.Д.Небылицына и
включающей множество плодотворных, но пока еще не-
достаточно хорошо известных мировому читателю кон-
цепций.
Еще одной теоретической предпосылкой при создании
учебного пособия послужила гипотеза о том, что анализ
различий между людьми становится более эффективным в
контексте изучения основных тенденций общей и соци-
альной психологии. Поэтому большинство рассматривае-
мых дифференциально-психологических тем, посвященных
сенсорным, перцептивным, когнитивным, регулятивным,
эмоциональным или личностным различиям, также как и
обсуждение проблем развития и природно-социальной
детерминации индивидуальности, тесно связаны с
соответствующими разделами из смежных областей пси-
хологического знания. Это нашло свое отражение в струк-
туре книги и глав, в логике изложения материала, в
неизбежном для каждого учебного пособия отборе теоре-
тических концепций и экспериментальных фактов. На
структурирование материала оказали влияние и основные
положения развиваемой автором на протяжении последних
десяти лет Иерархической Теории Индивидуальности, со-
гласно которой организация и функционирование мира
психической реальности человека подчиняется действию
закона приоритета более сложных, дифференцированных
структур (по сравнению с менее сложными, недифферен-
цированными), а также закону взаимодействия этих струк-
тур на "паритетных началах, допускающих относительную
автономию - род степеней свободы для коррелируемых,
соотносимых свойств - каждой из них" (см. Ананьев, 1968).
Большое воздействие на авторскую позицию в отношении
многих спорных вопросов современной психологии чело-
века оказало сотрудничество с профессором Львом Мар-
ковичем Веккером, в частности, наш совместный труд,
посвященный разработке системы базовых принципов мен-
тальной репрезентации и основных механизмов формиро-
Предисловие
21
вания психических процессов (Веккер, Либин, готовится к
печати).
Характер учебного пособия, определяющий его как "уг-
лубление в проблему", а также ограниченный объем кни-
ги, вынудили вынести за скобки ряд важных для
дифференциальной психологии тем, которые, вместе с
тем, получили достаточно подробное освещение в трудах
отечественных и зарубежных авторов. Среди них моногра-
фии, посвященные психогенетическому анализу меха-
низмов формирования индивидуальных различий (см.
Равич-Щербо, 1998), применению математических моде-
лей и статистических методов обработки данных для изу-
чения интра- и интериндивидуальных различий, (см. Гусев,
Измайлов, Михалевская, 1997), исследованию индивиду-
альных особенностей младенцев (Адрианов (отв. ред.), 1993),
изучению способностей (Дружинин, 1995), мотивации
(Хекхаузен, 1986) и др. По мере необходимости автор
стремился показать обоснованность использования психоге-
нетических или нейрофизиологических, а также матема-
тико-статистических методов. Конечно, дальнейшая работа
по систематическому изложению основ дифференциаль-
но-психологических знаний позволит восполнить недоста-
ющие разделы.
Чтобы помочь читателю сориентироваться в изложен-
ном материале, автор посчитал необходимым привести
схему взаимосвязи основных блоков - разделов диффе-
ренциальной психологии, которой он руководствовался
при написании книги (рис. 1). Это своеобразная когнитив-
ная карта, на которой, помимо хорошо изученных и изве-
данных областей отмечено и множество "белых пятен",
существующих в обширной сфере дифференциально-пси-
хологических знаний. Помимо этого может представлять
интерес и некоторый перечень заметок, которые хорошо
было бы иметь в виду при чтении книги.
Перечень рассматриваемых в каждом разделе основ-
ных тем и понятий дается в виде ключевых терминов в
конце главы и может использоваться в качестве опорного
ряда при повторении темы.
В содержании каждой проблемы выделяются лишь
основные направления анализа, в русло которых устрем-
22 Либин А.
Сознание Мышление и речь Эмоции Внимание и память Восприятие. ОщущэнияАМировоззрение Интересы и склонности Характер Способности и интеллект Стилевая сфера Темперамент (включая свойства нервной системы)Культурный статус Национальность Раса Возраст Пол---
Психические процессыЛичностные структурыГрупповье признаки
/"К 0 0 Р vДИНАЦ И Я)
СубъектСреда Качество развития
Организм (наследственная предрасположенность)Индивид (диапазон реакций)Личность (степени свободы выбора)Индивидуальность (вариативность жизненного пути)Ближайшее окружениеВоспитание ОбучениеПрофессиональная деятельностьТворческая активность-----ф------
Рис. 1. Концептуальная система координат
дифференциальной психологии
ляются десятки более частных, более дробных "ручейков"-
исследований. Вместе с тем приводятся факты и теории,
которые намечают новые тенденции в исследовании диф-
ференциально-психологических феноменов или помогают
переосмысливать прежние концепции.
Структура книги, подверженная неизбежному в та-
ких случаях эффекту мозаичности, в то же время отражает
представление о дифференциальной психологии как це-
лостной дисциплине (Stern, 1911/1994), предметом кото-
рой является изучение человеческой индивидуальности
через призму формального подхода, во всех ее проявле-
ниях - от психофизических характеристик до метаинди-
видуальных стратегий, отображающих специфику
взаимодействия субъекта с другими людьми.
Предисловие
23
Внутри каждого раздела автор следует определенной
логике в изложении материала. Так, вначале рассматри-
ваются данные (если таковые имеются и оказались в поле
авторского зрения) о различиях, проявляющихся на "ниж-
них" уровнях индивидуальности и на ранних этапах онто-
генеза. По мере продвижения внутри раздела, фокус
внимания перемещается на анализ личностных различий
и специфики функционирования интегративных феноме-
нов, таких как индивидуальное сознание и самосознание.
Таким образом каждая из выделенных тем анализируется
с точки зрения:
дифференциальных аспектов индивидуального раз-
вития;
характеристики иерархических уровней индивидуаль-
ности;
анализа влияния на индивидуальные параметры эндо-
и экзофакторов, определяющих вид детерминации.
"Двойственная" природа изучаемых признаков
обуславливает их рассмотрение как в контексте интеринди-
видуальных различий, так и в связи с анализом интраин-
дивидуальной структуры, определяющей статус данного
параметра в системе остальных свойств.
Большинство тем дифференциальной психологии, та-
ких как "характер", "способности", "стиль", "психогене-
тические исследования", "психодиагностика" или
"возрастные изменения", связано с огромным объемом
знаний в соответствующих областях смежных направлений,
поэтому основной акцент в большинстве случаев делается
не на историческо-психологическом анализе развития про-
блемы в целом, а на рассмотрении явления в контексте
изучения конкретных феноменов человеческих различий.
Задачей автора является показать самостоятельность
дифференциальной психологии как особой области чело-
векознания. Исходя из этого и расставлены акценты в со-
держании данной книги.
Хочется добавить, что эта книга возникла в результате
потребности самого автора в познании собственной инди-
видуальности. Возможно, с этой же целью ее возьмет в
руки и читатель.
24 Либин А.
HOMO UNICUM
Понятие "уникальный", означающее "единственный в
своем роде", является, без сомнения, родовым для конст-
рукта "индивидуальность" - центрального элемента на-
уки о человеческих различиях, изложению основ которой
посвящена эта книга. Парадокс, обнаруживающий себя уже
на подступах к зданию Дифференциальной Психологии,
заключается в классической тройственности определения
человеческой индивидуальности, включающей в себя, во-
первых, неповторимое своеобразие субъективного мира
человека; во-вторых, целостность индивидуальности как
саморазвивающейся системы с присущими ей интеграль-
ными эффектами (адаптивностью, оптимальностью, ре-
зультативностью, компенсаторностью), и, наконец,
в-третьих, объективно регистрируемые отличия (индиви-
дуальные, типологические, групповые) между людьми.
Именно эти три признака определяют собой дифферен-
циально-психологическую специфику изучения такого
явления как Homo Unicum (Человек Уникальный).
Загадка индивидуального своеобразия Человека волнует
умы писателей и поэтов, художников и мистиков, генети-
ков и антропологов, биохимиков, физиков и астрономов
(последние, как мы увидим, внесли свою посильную леп-
ту в создание основ нашей науки). Дифференциальная пси-
хология - и в этом ее отличие от других областей знания
о человеке - ставит своей целью не просто познание ин-
дивидуальных особенностей на основе систематизации
жизненных наблюдений, путем использования исключи-
тельно художественного или статистического методов ана-
лиза, но научное изучение механизмов становления и
развития человеческой индивидуальности как целостного
феномена, существующего в поле взаимодействия субъек-
тивной и объективной реальностей.
ТРИ СТОРОНЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
В современной психологии выделяются три основные
взаимопересекающиеся - и вместе с тем имеющие само-
стоятельный научный статус - области: общая психология,
дифференциальная психология (или, иначе, психология
Предисловие
25
индивидуальных, типологических и групповых различий)
и социальная психология. Понятно, что это деление но-
сит, как и многие научные абстракции, довольно условный
характер: нет психических (в том числе, психофи-
зиологических) процессов, на которые не распространя-
лась бы "власть личности", и, с другой стороны, не
существует личностных образований вне психики, так или
иначе все личностные черты связаны с механизмами пси-
хических процессов (см. Веккер, Либин, готовится к печа-
ти). В то же время общепризнано положение о ведущей
роли социального контекста в развитии как индивидуаль-
ности человека, так и психики в целом. Промежуточное
положение дифференциальной психологии - и психологии
личности как ее центральной части - обусловлено зако-
номерностями человеческого филогенеза и онтогенеза. В
первом случае имеется в виду иерархическое движение
психики как саморазвивающегося феномена от эволю-
ционно-генетических (биологических) законов к социо-
культурным (общественным) закономерностям. Во
втором - трансформация в процессе жизненного пути ин-
дивидных (см. главу 1), природно обусловленных свойств
отдельного человека в личностные структуры, проявляю-
щиеся в интегральных характеристиках взаимодействия ин-
дивидуальности с миром.
Внешний статус дифференциальной психологии ока-
зывается неразрывно связан с ее внутренним статусом. Нет
ничего удивительного в том, что без малого сто лет разви-
тия этой уникальной науки привели к образованию в ее
структуре трех важнейших подразделов, касающихся со-
ответственно изучения следующих видов человеческих раз-
личий: индивидуальных (производных от анализа
общепсихологических закономерностей), типологических
(собственно дифференциально-психологических) и груп-
повых (изучаемых в контексте антропологических - био-
логических и социальных - наук).
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ
Как и всякая наука, дифференциальная психология
имеет свою историю и предысторию. Последняя, надо за-
24 Либин А.
HOMO UNICUM
Понятие "уникальный", означающее "единственный в
своем роде", является, без сомнения, родовым для конст-
рукта "индивидуальность" - центрального элемента на-
уки о человеческих различиях, изложению основ которой
посвящена эта книга. Парадокс, обнаруживающий себя уже
на подступах к зданию Дифференциальной Психологии,
заключается в классической тройственности определения
человеческой индивидуальности, включающей в себя, во-
первых, неповторимое своеобразие субъективного мира
человека; во-вторых, целостность индивидуальности как
саморазвивающейся системы с присущими ей интеграль-
ными эффектами (адаптивностью, оптимальностью, ре-
зультативностью, компенсаторностью), и, наконец,
в-третьих, объективно регистрируемые отличия (индиви-
дуальные, типологические, групповые) между людьми.
Именно эти три признака определяют собой дифферен-
циально-психологическую специфику изучения такого
явления как Homo Unicum (Человек Уникальный).
Загадка индивидуального своеобразия Человека волнует
умы писателей и поэтов, художников и мистиков, генети-
ков и антропологов, биохимиков, физиков и астрономов
(последние, как мы увидим, внесли свою посильную леп-
ту в создание основ нашей науки). Дифференциальная пси-
хология - и в этом ее отличие от других областей знания
о человеке - ставит своей целью не просто познание ин-
дивидуальных особенностей на основе систематизации
жизненных наблюдений, путем использования исключи-
тельно художественного или статистического методов ана-
лиза, но научное изучение механизмов становления и
развития человеческой индивидуальности как целостного
феномена, существующего в поле взаимодействия субъек-
тивной и объективной реальностей.
ТРИ СТОРОНЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
В современной психологии выделяются три основные
взаимопересекающиеся - и вместе с тем имеющие само-
стоятельный научный статус - области: общая психология,
дифференциальная психология (или, иначе, психология
Предисловие
25
индивидуальных, типологических и групповых различий)
и социальная психология. Понятно, что это деление но-
сит, как и многие научные абстракции, довольно условный
характер: нет психических (в том числе, психофи-
зиологических) процессов, на которые не распространя-
лась бы "власть личности", и, с другой стороны, не
существует личностных образований вне психики, так или
иначе все личностные черты связаны с механизмами пси-
хических процессов (см. Веккер, Либин, готовится к печа-
ти). В то же время общепризнано положение о ведущей
роли социального контекста в развитии как индивидуаль-
ности человека, так и психики в целом. Промежуточное
положение дифференциальной психологии - и психологии
личности как ее центральной части - обусловлено зако-
номерностями человеческого филогенеза и онтогенеза. В
первом случае имеется в виду иерархическое движение
психики как саморазвивающегося феномена от эволю-
ционно-генетических (биологических) законов к социо-
культурным (общественным) закономерностям. Во
втором - трансформация в процессе жизненного пути ин-
дивидных (см. главу 1), природно обусловленных свойств
отдельного человека в личностные структуры, проявляю-
щиеся в интегральных характеристиках взаимодействия ин-
дивидуальности с миром.
Внешний статус дифференциальной психологии ока-
зывается неразрывно связан с ее внутренним статусом. Нет
ничего удивительного в том, что без малого сто лет разви-
тия этой уникальной науки привели к образованию в ее
структуре трех важнейших подразделов, касающихся со-
ответственно изучения следующих видов человеческих раз-
личий: индивидуальных (производных от анализа
общепсихологических закономерностей), типологических
(собственно дифференциально-психологических) и груп-
повых (изучаемых в контексте антропологических - био-
логических и социальных - наук).
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ
Как и всякая наука, дифференциальная психология
имеет свою историю и предысторию. Последняя, надо за-
26 Либин А.
метить, оказывается столь же древней, как и само челове-
чество. В сообществах первобытных людей появление груп-
повых различий, позволяющих провести границу между
Мы и не-Мы, сыграло решающее значение. В идентифика-
ции со своим племенем, родовой общиной формирова-
лись первые проблески человеческого сознания именно как
"со(-вместного)знания". Следующим жизненно необходи-
мым этапом стало выделение индивидуальных особеннос-
тей членов племени. Наблюдение за поведением
соплеменников - у кого зорче глаз, кто быстрее всех бегает
или точнее метает камень - послужило не только основой
для распределения необходимых для выживания племени
функций, но и привело к появлению первых имен - одного
из важнейших признаков человеческого рода, выделяю-
щих людей из мира животных. Фиксация индивидуальных
различий закреплялась с помощью присвоения имени, в
котором, зачастую, и отражалась наиболее характерная и
устойчивая черта темперамента или характера, сенсорики
или мышления. Индивидуальность выкристаллизовывалась
из Хаоса взаимоотношений, благодаря способности чело-
веческого мышления осуществлять операцию различения.
Отделение "Я" от "не-Я" стало важнейшим признаком
зарождающейся первобытной личности с уникальным са-
мосознанием.
В первобытных сообществах, древнейших цивилизаци-
ях и современном обществе феноменология человеческих
различий - индивидуальных и групповых - продолжает
оставаться главной частью субъективного жизненного опы-
та людей. Однако простых, несистематизированных
наблюдений за поведением - своим собственным и окру-
жающих - всегда было недостаточно для тех, кто стре-
мился понять общие закономерности природы человека.
Для того, чтобы упорядочить бесконечное многообразие
индивидуальных и, тем более, групповых признаков тре-
бовалась некая система координат. В качестве таковой мог
приниматься любой набор признаков, отчетливо наблю-
даемых, кажущихся "фундаментальными" либо осязаемы-
ми. Разумеется, в первую очередь человек использовал для
составления простейших классификаций своих собратьев
внешние объекты или события Так появились примитив-
Нредисловие
27
ные поведенческие типологии, в которых описание инди-
видуально-групповых особенностей людей исходило из
свойств камней и деревьев (гороскопы друидов), располо-
жения звезд или дат рождения (астрологические гороскопы).
Отдавая должное наблюдательности и изобретательности
наших предков, заметим, что во всех этих случаях речь
пока что идет лишь об описании особенностей личности и
человеческого поведения, а не объяснении причин, при-
водящих к появлению различий между людьми. Поиск ре-
шений этой задачи станет в последующем отправной точкой
в развитии дифференциальной психологии.
КОРНИ СУБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Можно сказать без преувеличения, что скрытое в не-
драх жизненной феноменологии знание о человеческих
различиях послужило толчком к развитию не только са-
мой психологии, но и всех наук о человеке. Одним из са-
мых простых феноменологических фактов, основанных на
непосредственном жизненном наблюдении, являются уси-
лия маленького ребенка выделить, "различить" себя в ок-
ружающей среде. Перефразируя И.М.Сеченова (1947),
можно сказать, что "смутное валовое ощущение" себя,
потребность отделиться от остального мира, движет чело-
веческим существом с момента его рождения. Первые про-
блески сознания трехлетнего малыша также связаны с
появлением различения между "Я" и "не-Я" (Берне, 1986).
Ощущение и осознание себя как неповторимой индиви-
дуальности является стержнем личности взрослого человека
и основой межиндивидуальных различий, в контексте ко-
торых складываются наши взаимоотношения с окружаю-
щими в течение всей жизни. Также как из процесса
внутрииндивидуального различения возникают межинди-
видуальные различия, формирование личности возникает
на базе индивидуально-типологических особенностей. Фе-
номенологические переплетения в жизни порождают слож-
ности научного характера, проявляющиеся в непростых
вопросах, связанных и с соотношением понятий (орга-
низм-личность, личность-индивидуальность etc.), и с
взаимодействием важнейших областей науки о душе -
28 Либин А.
общей психологии, психологии личности и дифференци-
альной психологии. Но разговор об этом пойдет позже, а
сейчас обратимся к основным понятиям, с обсуждения
которых начинается любая наука.
Ключевые термины раздела, примитивные поведенческие
типологии, социо-культурные закономерности,
субъективный жизненный опыт, уникальность чело-
века, феноменология человеческих различий, эволю-
ционно-генетические законы.
Часть I. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ
ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ
ПОНЯТИЯ
В этой части будут рассмотрены центральные понятия
дифференциальной психологии, анализ которых необхо-
дим для более четкой ориентации в материале последую-
щих глав. Список отобранных понятий, вместе с тем, на-
кладывает некоторые ограничения на весьма обширный
перечень терминов и тем, связанных с теориями, концеп-
циями и фактами из области дифференциально-психоло-
гического изучения человека. Те же из них, которые будут
рассмотрены ниже, также нуждаются в оговорке. Многие
проявления человека - идет ли речь о его конституции (в
широком смысле слова), индивидных свойствах, личности
или индивидуальности - заслуженно являются предме-
том рассмотрения других, смежных с психологией, науч-
ных дисциплин: философии и биологии, медицины и
социологии, антропологии и культурологии. Не только
меж-, но и внутридисциплинарная, внутрипсихологичес-
кая интеграция различных смысловых контекстов одного
и того же понятия приводит (скорее, к счастью, чем к
огорчению) к семантической дифференциации таких важ-
нейших конструктов как темперамент, характер, стиль,
интеллект, способности, вошедших в обиход общей пси-
хологии, психофизики, эргопсихологии. Поэтому будем
иметь в виду, что понятия, появляющиеся на страницах
этой книги, рассматриваются в связи с наличием в при-
роде явлений, которые они определяют, дифференциаль-
но-психологического аспекта изучения.
ГЛАВА 1. ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
Намечается исходная система координат, относитель-
но которой и будут в дальнейшем рассматриваться прояв-
30
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ления человеческой индивидуальности. Дается обоснова-
ние диффepeнциaJlьнo-пcиxoлoгичecкoй парадигмы в изу-
чении человека.
1.1. ПРЕДПОСЫЛКИ УЧЕНИЯ О РАЗЛИЧИЯХ МЕЖДУ
ЛЮДЬМИ
Разумеется, на этапе древнейшей человеческой исто-
рии процесс индивидуализации человека оставался латен-
тным, скрытым фактором развития все более дифферен-
цирующегося общественного сознания. Различные исто-
риографические источники отмечают, что понятие "ин-
дивидуальность" стало осознаваться самим обществом как
фундамент субъективной реальности лишь в Эпоху Воз-
рождения. Однако уже мудрецы Древнего Востока и ан-
тичные греческие философы создавали трактаты, предме-
том описания и анализа которых были наблюдаемые в по-
вседневной жизни человеческие различия.
ЖИЗНЕННЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ И ПСИХОЛОГИЯ ЗДРАВОГО СМЫСЛА
Хиромантия, физиогномика, астрология - все эти древ-
нейшие пранауки включали в себя непосредственное на-
блюдение индивидуально-типологических различий в ка-
честве прямого основания для своих выводов. Накоплен-
ные в донаучный период человекознания данные послу-
жили основой для появления специальной формы несис-
тематизированных знаний о душевной жизни - житейс-
кой или наивной "психологии". Однако речь не идет о
примитивизации выводов, полученных в результате жи-
тейских умозаключений. Как отмечает крупнейший спе-
циалист в области научного анализа психологии здравого
смысла Гарольд Келли (Kelley, 1992), взаимодействие между
житейской и научной формами знаний о человеке есть
обратимый процесс - повседневная культура воздейству-
ет на мысли и поступки ученого, а результаты науки мо-
дифицируют житейские представления. В то же время здра-
вый смысл является ценным, но по природе своей опас-
ным ресурсом для психолога {Fletcher Ward, 1988). В пер-
вую очередь эти положения небезразличны для выводов лю-
бого дифференциально-психологического исследования.
ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
31
Интерпретация результатов наблюдения в рамках обыденного
сознания (О) в первом случае, и эксперимента, специаль-
ного исследования как методов научного познания (Н) -
во втором, оказывается необходимым компонентом, вклю-
ченным во взаимодействие между обыденным и научным
знанием (см. рисунок 2). Процесс трансформации знания
представляет движение по спирали, а не замкнутый цикл
интеракции, обеспечивая на каждом этапе необходимое при-
рашение информации (О-О", Н-Н" и т.д.):
Рис. 2. Взаимная трансформация обыденного и научного
знания
Все это говорит о необходимости более внимательного (а
не снисходительного, как это принято в академических кру-
гах) отношения ко "всем-и-каждому" известным фактам о
природе индивидуальности человека, содержащимся в до-
научных областях знания. Многие психологи разделяют об-
щеизвестное утверждение о том, что избежать в научных
исследованиях влияния здравого смысла невозможно, зато
можно вообще не осознавать наличие этого влияния.
ТРЕБОВАНИЯ ПРАКТИКИ
С появлением прикладного человекознания, в первую
очередь - древней философии, а также медицины как ее
части, - возникла настоятельная потребность в система-
тизации наблюдений. Обращение к звездам или линиям
руки при объяснении наиболее ярких индивидуально-ти-
повых характеристик людей перестает удовлетворять тех
исследователей, которые пытаются проникнуть в тайны
организма человека, понять движущие силы его поведе-
ния и жизни в целом. Создаются первые труды в области
изучения темперамента, характера и способностей (об этом
пойдет речь в соответствующих главах). И в дальнейшем
32
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
практически все разделы дифференциальной психологии
формируются под воздействием возникших в разных обла-
стях человеческой деятельности запросов - выявление
среди поступающих в школу детей с задержками развития
с целью создания для них специальных классов, отбор
наиболее пригодных для той или иной профессии канди-
датов, создание индивидуально-ориентированных приемов
психотерапии. Однако чрезвычайно тесная связь диффе-
ренциальной психологии с практическими задачами не
превращает ее только в "область приложения" научных
знаний. Психология индивидуальных, типологических и
групповых различий становится, как мы вскоре убедимся,
самостоятельной дисциплиной, со своими целями и зада-
чами, теориями и фактами, производством и верифика-
цией научных знаний. Конечно, никто не может назвать
точной даты, отмечающей на шкале Истории границу пре-
вращения "не-науки" в "науку". Однако существуют тра-
диции в описании и анализе хода развития научной мыс-
ли, связывающие тот или иной этап этого развития с кон-
кретными именами и событиями.
НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ ФАКТОВ И ПЕРВЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ
Можно спорить о том, повлияла ли составляющая пред-
мет астрологических знаний феноменология индивидуаль-
ных, а точнее типологических, различий на научную тра-
дицию. Но и в случае отрицательного ответа связь диффе-
ренциальной психологии со "звездными науками" обна-
руживается в другом удивительном совпадении. Начало
систематических дифференциально-психологических ис-
следований было положено фактом обнаружения индиви-
дуальных различий между... наблюдателями-астрономами.
Именно Нэвил Мэскелин (N.Maskelyn), сотрудник Грин-
вичской обсерватории, обнаружил, что его ассистент Дэ-
вид Киннебрук (D.Kinnebrook) отметил пересечение звез-
дой координатной сетки телескопа на 0.5 секунды позже,
чем он сам. Повторение измерений только привело к уве-
личению "ошибки" до 0.8 секунды. "Жертва" собственной
замедленной реакции (как выяснилось много позже), Кин-
небрук был уволен в том же, 1795 году. Позже, в 1816 году
ПОШЛИНЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
33
фрндерик Бессель (F. Bessel), немецкий астроном из Ке-
цщсберга, просматривая в архивах историю Гринвичской
Астрономической Обсерватории, пришел к выводу, что
ошибка его коллеги в определении местоположения звез-
ды не была следствием небрежности в работе, а явилась
результатом различий во времени реакции (см. главу 3).
Публикация в 1922 году (см. Boring, 1965) Бесселем ре-
зультатов своих многолетних наблюдений за временем
двигательной реакции (добровольными испытуемыми были
его коллеги и помощники) может считаться первым на-
учным отчетом об изучении дифференциально-психоло-
гических аспектов поведения человека. Было бы заманчи-
во предположить, что на изыскания Бесселя могло повли-
ять его возможное знакомство с недавно опубликованной
немецким философом Иммануилом Кантом (I.Kanf), так-
же уроженцем Кенигсберга, книгой "Антропология с праг-
матической точки зрения". Новая дисциплина, которую
Кант (1797/1900) назвал "антропология", или наука о че-
ловеке, была вплотную связана с анализом человеческой
природы, и, в частности, дифференциально-психологи-
ческого аспекта ее изучения. Особо выделялось предпри-
нятое автором описание половых различий, интеллекту-
альных способностей и воображения.
Почти через полвека от описанных событий в Англии
выходит в свет труд Фрэнсиса Гальтона (Galton, 1869/1978)
"Наследственный гений", в котором автор интерпретиро-
вал результаты проведенного им статистического анализа
биографических фактов выдающихся людей, находясь под
несомненным влиянием разработанной его кузеном Чарл-
зом Дарвином (Darwin, 1859) эволюционной теории, а
также обосновывал наследственную детерминацию (от лат,
determinare - определять) человеческих способностей (см.
главу 6). Ф.Гальтон организует в 1884 году первую антро-
пометрическую лабораторию в рамках Международной
Выставки в Лондоне и проводит первое массовое обследо-
вание (в течение года 9337 испытуемых!) людей, изучая
различия в конституциональных (рост, вес, пропорции
тела), сенсомоторных (время реакции на визуальные и
слуховые стимулы, сила сжатия), сенсорных (острота зре-
ния и слуха) параметрах. Результатом стали новые рабо-
- А. Либин
ДИФФЕРЕНЦИ.ШНАЯ IKfltO ЮП1Я: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ты, обоснование новых методов статистического анализа
(см. главу 2) и, конечно же. новые идеи в области -зарож-
дающейся науки о человеческих различиях.
1.2. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - ПРАВО НА
НЕЗАВИСИМОСТЬ
С момента появления самого термина "дифференциаль-
ная психология" (нем. die difierentielle Psychologie), введен-
ного В.Штерном (Stem, 1911/1998), споры о подчиненности
этой области психологии другим, "более важным" сферам,
или признании за ней права на самостоятельность, не ути-
хают и по сей день. Даже среди наиболее видных дифферен-
циальных психологов нет единого мнения. Так, ААнастази
(Anastasi, 1958), продолжая намеченную основателем направ-
ления В.Штерном линию на интеграцию знаний о челове-
ческих различиях, тем не менее заявляет, что рассматривает
дифференциальную психологию скорее как попытку интер-
претировать поведение, а не как самостоятельную область
психологии, как дифференциальную ориентацию любого
психологического исследования;
"Главная цель дифференциальной психологии, также как
и психологии вообще - понять поведение. Дифференциаль-
ная психология подходит к этой проблеме через сравнитель-
ный анализ поведения в изменяющихся условиях..." (р.490).
Однако, как мы увидим в дальнейшем, всем ходом сво-
его развития - от чисто описательного, "коллекциониру-
ющего" подхода к анализирующему и понимающему, от
статистических таблиц и наборов коэффициентов корре-
ляций к изучению природы индивидуальности, от интер-
претации феноменологии к поиску механизмов формиро-
вания человеческих различий - дифференциальная пси-
хология доказала свое право на место в списке других че-
ловековедческих дисциплин в качестве самостоятельного
раздела.
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ: ВОКРУГ ЦЕЛЕЙ, ЗАДАЧ И
МЕТОДОВ
В.Штерн подчеркивал интегративный характер созда-
ваемой им науки, отмечая, что она впитала в себя наибо-
II11.3 НА Hilt: I If11 ЮЛЫ 41-JlOBL4LC A Oil ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
35
ice передовые идеи в области изучения человеческой ин-
дивидуальности. Среди предшественников дифференциаль-
но;! психологии особо выделялись Характерология (см. главу
S). Этология (понимаемая как исследование морального и
лического поведения). Индивидуальная Психология (раз-
рабатываемая Бине, Крэппелин и др.), и специальная (или
Типологическая) психология Г.Хейманса и И.Вирсмы
(Heymans, Wiersma, 1912). Ни одно из этих направлений не
претендовало на роль интегратора знаний об индиви-
дуальности, хотя идея, что называется, витала в воздухе. В
своей основополагающей статье французские психологи
А.Бине и В.Анри (Binet Henry, 1895), представляя инди-
видуальную психологию, писали: "Мы открываем теперь
новую тему, сложную и еще недостаточно изученную". Для
развития темы авторы намечали две цели - анализ при-
роды и вариативности индивидуальных различий в психо-
логических процессах, а также выявление внутренних со-
отношений между ментальными процессами, определение
па этой основе наиболее базовых функций и создание клас-
сификации черт. Создаваемая Банзеном (Bahnsen, 1867)
характерология, опирающаяся на антропологические ис-
следования И.Канта, имела более конкретную направлен-
ность. Она должна была изучать различия в темпераменте
(который понимался как проявление формальных призна-
ков чувств и воли), в способностях и этике (характере как
таковом).
В.Штерну удалось собрать эти и другие современные ему
представления о различиях между людьми в целостную кон-
цепцию, которую он первоначально обозначил как "психо-
логия индивидуальных различий (Stem, 1900), а затем, до-
бавив тематику групповых различий и типологического под-
хода, разрабатываемого характерологией, как "дифферен-
циальная психология" (Stem, 1911, 1921). В соответствии с
дв\мя главными целями - человекознанием (или психогно-
стнкой) и человекометрикой (или психотехникой) - яд-
ром будущей науки должны были стать исследования интел-
лекта и способностей, характера и темперамента, типов па-
мяти. внимания, мышления etc., а также сравнительный
на-чиз психологии гениев и неудачников, душевнобольных
и сверходарепных, изучение расовых признаков и прочее
2
36
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
(Stern, 1911/1994). При этом автор концепции особенно от-
мечает, что всеобъемлемость, присущая дифференциальной
психологии, также как и общей, совершенно другого рода.
И заключается она в том, что дифференциально-психологи-
ческому исследованию подлежат - прежде всего и в основ-
ном! - формальные признаки индивидуальности (см. Тезау-
рус), отличающиеся наибольшей устойчивостью среди ана-
лизируемых вариаций поведения. Кстати, категория психи-
ческой вариативности (скорее всего "унаследованная" Штер-
ном от эволюционной теории посредством научных изыска-
ний сэра Гальтона), также становится краеугольным камнем
нового учения.
В дальнейшем среди приверженцев дифференциально-
психологического исследования индивидуальности - кста-
ти, далеко не всегда при этом себя причисляющих к тео-
рии-прародительнице - возникли различные интерпре-
тации предмета, целей и задач своих занятий. Но ряд ос-
новных положений практически никогда не подвергался
сомнению. Отметим самые необходимые блоки, слагаю-
щие фундамент науки о различиях между людьми.
1. Вариативность среди особей - есть универсальный фе-
номен (Darwin, 1859; Gallon, 1869/1978). Как отмечал
В.Штерн (1911/1994), "вариабельность, внутри- и межин-
дивидуальная, является существеннейшей чертой челове-
ческого поведения - а также поведения всех живых орга-
низмов".
2. В различиях проявляется действие наиболее общих
законов человеческого поведения, и, с другой стороны,
"конкретное проявление любого общего закона психоло-
гии всегда включает в себя... фактор индивидуальности"
(Теплое, 1985, с. 110)
3. Сопоставляя наблюдаемые различия в поведении с
другими известными сопутствующими феноменами, "воз-
можно выявить относительный вклад различных факторов
в развитие поведения" (Anastasi, 1937, р.580).
4. Относимые к категории дифференциально-психоло-
гических формальные характеристики индивидуальности
обладают рядом признаков (о чем свидетельствуют работы
многих авторов) - устойчивостью проявлений, кросс-си-
туативностью, стабильностью во времени, в чем проявля-
ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
37
стся их отличие от более изменчивых, социально-обус-
ловленных характеристик.
5. Индивидуальные различия по определению связаны
с измерением и квантификацией (Cattel, 1890).
В соответствии с этим (далеко не полным) перечнем
основных положений формулируются задачи дифферен-
циальной психологии, среди которых важнейшими со вре-
мен Ф.Гальтона, А.Бине и В.Штерна остаются:
1. Изучение различных источников вариабельности сре-
ди измеряемых признаков.
2. Исследование соотношений между измеряемыми ха-
рактеристиками.
3. Анализ группового распределения признаков.
Рассматривая специфику внутренних областей (подраз-
делов) дифференциальной психологии, можно сказать, что
акценты расставляются следующим образом (по номерам
пунктов): (1) область индивидуальных различий; (2) область
типологических различий; (3) область групповых различий.
Завершить эти предваряющие классификации хотелось
бы упоминанием об основных мифах дифференциальной
психологии, которые либо затрудняют поступательное
развитие знания, либо направляют его по ложному следу.
Миф Первый, сформулированный в рамках позитивиз-
ма, гласит: самоцелью анализа индивидуальных различий
является подтверждение с помощью статистики магичес-
кого закона нормального распределения.
Миф Второй, выдвинутый крайними представителями
бихевиоризма, утверждает, что индивидуальные различия
связаны только с активностью (деятельностью), а не с со-
знанием.
Миф Третий, поддерживаемый эволюционистами, -
вариативность межиндивидуальных различий связана ис-
ключительно с действием закона естественного отбора.
Миф Четвертый является продуктом размышлений био-
логически-ориентированных дифференциальных психоло-
гов - стабильными (кросситуативными и устойчивыми во
времени) являются только те человеческие различия, при-
рода которых обусловлена исключительно наследственными
факторами.
38
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ЛОВУШКИ
К сожалению, идея В.Штерна о создании интеграль-
ной науки о человеческой индивидуальности оказалась
реализованной-лишь наполовину. Недостаток теоретичес-
ких обобщений и концептуальных интеграции привел к
появлению огромного числа неупорядоченных эмпиричес-
ких данных в экспериментальной области и к появлению
хотя и весьма ценных, но практически не связанных меж-
ду собой теоретически направлений в области методоло-
гического анализа. Для целей нашей книги будет, безус-
ловно, полезно отметить наиболее распространенные тен-
денции в современной науке о человеческих различиях. За
каждой из них скрываются как определенные парадигмаль-
ные установки, так и неизбежные на пути познания эпи-
стемологические и методологические ловушки.
Эволюционная теория личности Дэвида Басса (Buss,
1984, 1991) ставит своей целью анализ социобиологичес-
ких стратегий поведения человека, среди которых, в част-
ности, выделяются предпочтения статуса. Судя по всему,
последователям этой концепции удается избежать социо-
биологического редукционизма, объясняющего проявле-
ние основных тенденций человеческого поведения через
понятия эволюционно-видовой предпочтительности и ге-
нетической детерминации.
Психолексические или психолингвистические модели
симптомокомплексов индивидуальных черт, разрабаты-
ваемые, в частности, американскими психологами П.Коста
иД.Маккреем (McCrae, Costa, Jr., 1996), строятся с приме-
нением новейших методов математического анализа, ко-
торому подвергаются оцениваемые по градуальным шка-
лам списки человеческих качеств. Результатом последующей
статистической обработки стало выделение пяти главных
измерений индивидуальности (см. главу 9). Сложность -
или ловушка - этого подхода заключается в том, что в
качестве основания для выделения черт берутся содержа-
щиеся в обыденном сознании конструкты, репрезентиро-
ванные в повседневном языке. Таким образом спутанность
и противоречивость логики здравого смысла переносится,
ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
39
несмотря на все статистические фильтры, и в почву тео-
ретических концепций.
Теории природных основ человеческих различий (как
правило, речь идет об индивидуальных и типологических
особенностях) получили, пожалуй, наибольшее распрос-
транение. Линию исследований И.П.Павлова (19516, 1952)
в области типологических свойств нервной системы про-
должили Б.М.Теплов и В.Д.Небылицын со своими после-
дователями в России, Дж.Грей (1983), Г.Айзенк (1960а),
Я.Стреляу (1983) и другие за рубежом. Возникшее на ниве
отечественной психологии новое направление - диффе-
ренциальная психофизиология (к сожалению, практичес-
ки не отраженное в работах западных исследователей) -
отчетливо показало продуктивность представлений о свой-
ствах нервной системы как биологической основе инди-
видуально-психологических различий, в частности, тем-
перамента, стиля, способностей и интеллекта. В то же вре-
мя, среди работ этого направления довольно часто можно
встретить типичную ошибку неразведения (отождествле-
ния) уровней в иерархической системе признаков изучае-
мого феномена, результатом чего являются малоуспеш-
ные в теоретическом и методологическом плане однознач-
ные интерпретации прямого сопоставления нейрофизио-
логических (к примеру, данные ЭЭГ, ВП, КГР) и психо-
логических, в особенности личностных (черты характера
и пр.), показателей.
Психогенетический анализ источников различий меж-
ду людьми (каковой можно также считать важнейшим под-
разделом предыдущего пункта) получил наиболее широкое
распространение в последние три десятилетия (Buss, Plomin,
1975; Равич-Щербо, 1988). Получен ряд убедительных свиде-
тельств о роли наследственности в детерминации межин-
ливидуальной вариативности признаков, расположенных
на различных уровнях ментальной иерархии - характери-
стик биоэлектрической активности мозга, компонентов
сенсомоторных и когнитивных стратегий. Однако также как
психометрика (в случае с факторными моделями личнос-
ти) становится целью, а не средством, так и психогене-
40
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
тические концепции могут из способа эффективного ана-
лиза превращаться в не очень эффективные теоретические
конструкции, в которых обобщение полученных на исход-
ном, генетическом уровне данных достигает гигантского
размаха, вплоть до объяснения культурных традиций на
основе расовых признаков или деления общества на клас-
сы вследствие действия генетически детерминированных
программ поведения.
Разработка структурно-функциональных моделей в при-
менении к дифференциально-психологической проблема-
тике ставит своей целью изучение строения как отдельных
свойств, так и индивидуальности в целом. Наиболее удач-
ные работы в этом направлении позволяют понять содер-
жательную ценность таких важнейших конструктов как
разум, или интеллект (Nosal, 1990), стиль личности (Royce,
Powell, 1983), индивидуальность в целом (Мерлин, 1986).
Стремление авторов связать свои концепции с имеющи-
мися экспериментальными данными и жизненными фак-
тами помогает избежать ловушки чрезмерной абстрагиро-
ванноеT теории от жизни.
1.3. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ДИХОТОМИИ ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ:
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Область изучения различий между людьми тесно связа-
на с проблемой иерархизации подсистем индивидуально-
сти. Исследование этих подсистем ведется с учетом коор-
динат, задаваемых универсальными конструктами, в со-
держании которых в концентрированном виде отобража-
ются основные направления познания человеком собствен-
ной природы.
" СХОДСТВО -РАЗЛИЧИЕ "
Этот конструкт является, пожалуй, наиболее очевид-
ным для дифференциальной психологии, так как показы-
вает основной вектор приложения исследовательских уси-
лий, направленных на поиск различий, а не общего (как
это происходит в общей психологии).
[JOWAHHE ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
41
"ФОРМАЛЬНОЕ- СОДЕРЖАТЕЛЬНОЕ"
Как уже отмечалось, целью дифференциальной психо-
loi nil является выявление и изучение формальных свойств
(добавим - также и в их отношении к содержательным).
Важно отметить, что возможны следующие соотношения
этих категорий (Асеев, 1988): полного соответствия, гар-
монии; противоречия, находящегося в процессе разреше-
ния; полного несоответствия (противоречие типа антаго-
низма). Относительность этих понятий (не умаляющая их
теоретической и эмпирической ценности) подчеркивает-
ся поступательным характером развития индивидуальнос-
ти, в процессе которого формальный признак, достигая
определенного уровня развития, приобретает все более
содержательный оттенок. В свою очередь, некоторые со-
держательные черты, типизируясь, например, в случае
жесткого стереотипного поведения, все более формализу-
ются. С позиций дифференциальной психологии и психо-
физиологии проблема формальное-содержательное часто
соотносится с проблемой биологическое-социальное или
врожденное-приобретенное.
"НАСЛЕДСТВЕННОЕ-ПРИОБРЕТЕННОЕ"
Эта дихотомия является частным случаем широко об-
суждаемой уже много десятилетий проблемы "природное-
социальное". Ряд авторов (см. Равич-Щербо, 1988) спра-
ведливо указывает, что в психологии и психофизиологии
эту проблему целесообразно ограничить формулой гено-
типическое-средовое. При этом надо отчетливо понимать,
что "речь идет о роли наследственного и средового не в
историческом становлении психики человека, а в межин-
дивидуальной вариативности психологических признаков"
{там же, с.5). К этому измерению в познании человека
также тесно примыкают пары конструктов "объективное-
субъективное" (где под субъективным понимается возмож-
ность влияния самой индивидуальности - в противопо-
ложность средовому, как биологическому, так и социаль-
ному, на свое самопроявление), и "конъюнктивное-дизъ-
юнктивное" (Брушлинский, 1978), в контексте которого
"заимодействию наследственных и средовых, биологичес-
42
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ких и социальных факторов по типу "или-или" противо-
поставляется более эффективное "и-и".
ДЕТЕРМИНИЗМ-ИНДЕТЕРМИНИЗМ"
Эта дихотомия имеет более широкий диапазон влия-
ния, по сравнению с предыдущей, и заслуживает выделе-
ния в качестве самостоятельного пункта. Применение это-
го конструкта к области изучения индивидуальности свя-
зано с развитием представлений о психологической диф-
ференциации - то есть усложнением иерархической струк-
туры индивидуальности и разведением ее подструктур,
приобретающих автономный характер, - в процессе раз-
вития от простого к сложному. Этому процессу сопутству-
ет также увеличение количества степеней свободы во вза-
имодействии конкретного свойства с внутренней (субъект-
ной) и внешней (объективной) средой, и, следователь-
но, увеличение индетерминистских тенденций в поведе-
нии и саморегуляции системы в целом.
"ОБЩЕЕ-ЕДИНИЧНОЕ"
В дифференциально-психологическом контексте прояв-
ляется в двух ипостасях. Во-первых, при разведении раз-
личий на индивидуальные и групповые, и, во-вторых, в
исследовании индивидуальных и типологических особен-
ностей. Производная от рассматриваемой дихотомии три-
ада "индивидуальное-типологическое-групповое" опи-
сывает, как мы позже увидим, внутренний аспект онтоло-
гического статуса дифференциальной психологии.
"ИДЕНТИФИКАЦИЯ-ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ"
Как координата, отображающая реальные процессы че-
ловеческой жизни, связана с двумя фактически противопо-
ложными тенденциями в развитии человека, обозначаемы-
ми как "социализация-индивидуализация". Под социализа-
цией понимается процесс формирования в течение жизни
индивидуальных поведенческих паттернов, ценностей, стан-
дартов, навыков, установок и мотивов в соответствии с об-
разцами, наиболее желательными в данном обществе
(Helherino,ton Parke. 1975). Также как и предшествующий
ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
43
нухполюснои конструкт, эта дихотомия связана с выявле-
нием родо-видовых отношений в процессе самореализации
индивидуальности в системе социальных отношений.
"ФИЗИЧЕСКОЕ-СОЦИАЛЬНОЕ"
Это деление отображает вычленение внутри физичес-
кой реальности особой области человеческих, социальных
отношений. В ряде исследований отмечается, что даже на
начальных стадиях развития уже на психобиологическом
уровне (темперамент) происходит разграничение реакций
человека на физическое и социальное окружение (Lerner
Lerner, 1983; Rothbart, 1991; Buss, 1991). В дифференци-
альной психологии указанная дихотомия трансформиру-
ется в конструкт "предметное-коммуникативное" (или
"предметное-социальное" - см. Kagan et al., 1986; Руса-
лов, 1990), в котором полюс предметности отображает
направленность субъекта на взаимодействие с вещами в
физическом смысле слова, а полюс коммуникативности,
соответственно, на взаимодействие с людьми.
"СОЗНАТЕЛЬНОЕ-ВНЕСОЗНАТЕЛЬНОЕ"
Этой координатой нельзя пренебречь (подробнее о тер-
мине "внесознательное" см. Либин, 19986). Протекающие
вне сферы сознания процессы оказывают не меньшее, но,
зачастую, значительно большее влияние на форму прояв-
ления индивидуального поведения. Особое значение учет
силы воздействия на поведение со стороны внесознатель-
ной сферы психики имеет для психометрических измере-
ний. По этому поводу Мюррей, один из основоположни-
ков современной психологии личности, писал: "Дети вос-
принимают неточно, очень мало осознавая свое внутрен-
нее состояние, и сохраняют свои заблуждения в воспоми-
наниях. Большинство взрослых вряд ли лучше в этом отно-
шении" (Murray, 1938).
"ВНЕШНЕЕ-ВНУТРЕННЕЕ"
Последняя по списку, но не по значимости, пара ко-
ординат реализуется в двух встречных направлениях в иссле-
44
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
дованиях индивидуальности: а) изучение интер(меж-)ин-
дивидуальных различий, и б) анализ закономерностей
интраиндивидуальной реальности. С этими направления-
ми связана важнейшая задача дифференциальной психо-
логии (кстати, образующая еще одну опору в сооружении
независимого статуса этой науки) - изучение механизмов,
опосредующих: а) взаимодействие субъекта с предметной
и социальной (коммуникативной) средой, б) взаимо-
действие между собой различных параметров индивидуаль-
ности, наконец, в) соотношение этих двух типов взаимо-
действия в процессе функционирования целостной инди-
видуальности как саморазвивающейся системы (см. Либин,
1993).
ТРЕТЬЯ КООРДИНАТА - ЗАВЕРШАЮЩИЙ ШТРИХ
Классическое дихотомическое видение мира, основанное
на первичной, безусловно необходимой на первых этапах
познания, жесткой категоризации явлений по принципу "да-
нет", конечно, позволяет представить достаточно контраст-
ную, хотя и черно-белую, картину. Ускользающее в этом
случае богатство цветовой палитры - хотя, быть может, и
не имеющее решающего, с точки зрения науки, значения -
довольно досадный факт. Возможно поэтому кажутся такими
перспективными (или необходимыми как шкала настройки
изображения) концепции "постепенного нарастания изме-
нений признака", "нормального распределения признака в
популяции", согласно которому индивидуальные особенно-
сти представляются не в виде отдельной точки, а в виде не-
прерывного континуума и т.д. К разговору о "третьей коор-
динате" мы вернемся позже, в разделе о втором, после иерар-
хического, принципе организации индивидуальности -
принципе координации.
Общим, пожалуй, для всех выделенных дихотомий яв-
ляется следующее положение. Важно не только конста-
тировать нерасторжимость, неотделимость, недизъюнктив-
ность формального и содержательного, наследственного и
приобретенного, общего и единичного, физического и
социального etc., но исследовать специфику соотношения
между этими факторами, проявляющуюся в иерархичес-
П03 ПАННЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
45
кой организации мира психической реальности и фено-
мена индивидуальности, как центральной его части.
1.4. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СУБЪЕКТА
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С МИРОМ: ОРГАНИЗМ, ИНДИВИД,
ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
Изучая закономерности общечеловеческих различий, не
избежать вопроса: "Все ли наблюдаемые факты рядополо-
жены?" или: "С помощью каких методов наиболее эффек-
тивно изучать те или иные явления?", и, наконец: "Какая
система знаний позволит - хотя бы относительно - упо-
рядочить многообразие проявлений индивидуальности?".
Эти вопросы вполне могли бы прозвучать во время дис-
куссии по проблеме соотношения основных понятий в Те-
ории Человеческих Различий, среди каковых традицион-
но выделяются следующие - организм, индивид, лич-
ность, индивидуальность. Исследователю, осваивающему
романтическую область изучения индивидуальности, так
или иначе придется столкнуться с необходимостью разли-
чения вышеуказанных понятий. Поэтому, прежде чем пе-
рейти к рассмотрению материала следующих разделов,
составим свою систему координат, определив точку от-
счета в анализе теорий, концепций и эксперименталь-
ных данных.
Объединенные в своеобразную парадигамальную рам-
ку, исходные для любой теории индивидуальности поня-
тия находятся в плоскости пересечения смысловых полей
двух фундаментальных конструктов - "человек" и
субъект" (см. рисунок 3).
Практически никто из научно ориентированных иссле-
дователей не сомневается в том, что исходным, родовым
для всей психологии, и для дифференциальной в частно-
сти, является понятие "человек". При этом человек рас-
сматривается, в первую очередь, как биологическое суще-
ство, относящееся к классу млекопитающих вида homo
sapiens. Как раз в этом пункте проходит первая граница в
изучении различий (в основном устанавливаемых путем
теоретико-методологических констатации) между челове-
ком и другими живыми существами, в частности, речь идет
46
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
индивидуальность ,>
личность
индивид
организм
сфера
" индивидуально-
специфических
особенностей
взаимодействия "человек-мир"
Рис. 3. Семантическая иерархия базовых понятий
дифференциальной психологии
о так называемых "высших животных". Размышления над
тем, какие именно характеристики - по сути, а не по
названию! - отличают человека от своих ближайших "бра-
тьев по разуму", обнаруживают большую трудность в ин-
терпретации содержания таких хорошо знакомых понятий
как инстинкт и сознание, автоматизированный поведен-
ческий акт и волевой поступок, целесообразность и рассу-
дочность в проявлении избирательной активности и про-
чее, и прочее. Однако реально существующую границу
между структурно-функциональными особенностями орга-
низации не-человеческих и человеческих существ необхо-
димо прочертить, даже если нет уверенности в четкости и
ясности критериев основных различий (см. таблицу 1).
Качественный анализ представленных, а также многих
других отличий, является, в основном, предметом социо-
биологии и психобиологии. Для наших же целей существен-
но обозначение нижней границы, преддверия к области
дифференциально-психологического анализа. Психобиоло-
гическое (и социобиологическое) сечение имеет прямое
отношение к немаловажному вопросу о детерминантах (то
есть определяющих факторах) индивидуальных различий,
соотношении наследственности (эволюционно-генетичес-
кая переменная) и среды (социо-культурная переменная)
[lOiHAHUE ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
47
Таблица 1
Основные различия между человеком и высшими
животными
Высшие животныеЧеловек
Анатомо-Зачатки прямохождения уПрямохождение;
морфологи-приматов; менее развитаясложная мозговая
ческиеструктура мозга; органыорганизация
отличиявоспроизведения звуков(наличие развитых
не приспособлены длялобных долей и пр.,);
речиналичие совершенного
речедвигательного
аппарата
Различия вИнстинктоподобнаяЕсть высшие уровни
организациипсихика;не развито понятиментальной иерархии -
психикииное и абстрактное мышлепонятийное мышление,
ние; в психике не выделенасознательная
структура-Я как основарегуляция,
сознания и самосознаниянравственные
переживания,
Я-концепция,
мировоззрение
Различия воПриспособительная иОсознанная
взаимодействиадаптивная активность наконструктивная и
и с миром (какоснове преимущественнопреобразующая
субъектов)автоматизированногоактивность; наличие
поведениякультуры, искусства,
творчества; разумное
познание себя и мира
в развитии личности, к проблеме взаимодействия биоло-
гического и социального в человеке. Глобальность этих тем
еще не раз заставит обратить на них внимание, но сейчас
мы уже подходим к следующей границе в нашем движе-
нии по уровням иерархической организации человека как
субъекта взаимодействия с миром.
1.4.1. ОРГАНИЗМ - ТЕЛЕСНЫЙ ФАКТОР ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
Биологическая координата человека определяет его как
живое телесное существо. Наиболее близким к этому оп-
ределению оказывается понятие "организм", которое в
широком смысле может включать в себя анатомо-морфо-
логическую структуру, физиологические и нервные про-
цессы, наконец, высшую нервную деятельность вместе с
механизмами работы органов чувств. В современной диф-
ференциальной психофизиологии и психологии личности
48
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОННЫЕ ПОНЯТИЯ
понятие "организм тесно связано с такими признаками
как "специфика телесной организации", "биохимические
индивидуальные особенности" и "нейрофизиологические
основы индивидуальности" (см. главу 10).
Нет сомнений, понятие "организм" кажется более под-
ходящим для исследований биологов и физиологов, чем
психологов. Кроме того, когда речь идет о человеке, с при-
сущими его психике высшими формами регуляции, по-
зволяющими с помощью образов, представлений или слов
влиять на протекающие в организме процессы, становит-
ся очевидной недостаточность чисто биологической ин-
терпретации человеческой телесности. Возможно поэтому
у И.Канта (1797/1900) возникла идея создания антропо-
логии, согласно основным постулатам которой телесность
разумного существа приобретала новое, человеческое из-
мерение. Так или иначе, конституциональная координата
отмечает переход от исследования различий между фено-
менами допсихических уровней - к анализу собственно
психических процессов.
1.4.2. Индивид - предпосылка к личности
Понятие "индивид" является коренным словом для
центрального в дифференциальной психологии конструк-
та "индивидуальность", поэтому возможная двойственная
трактовка этого понятия прослеживается и в двойствен-
ной неопределенности (или, правильнее сказать, опреде-
ленности) понимания специфики индивидуальности как
таковой.
Термин "индивид" обозначает, с одной стороны, "еди-
ное нераздельное существо (от лат. individuum - недели-
мое)" {Радлов, 1913), "выступающее как единое целое"
(Websters..., 1996), и, с другой стороны, "отдельного пред-
ставителя человеческой общности" (Петровский, Ярошев-
ский, 1990). Эти качества индивида проявляются затем на
высшем уровне интеграции субъекта - в его индивиду-
альности - как уникальные, присущие только данному
конкретному человеку свойства, и как его целостная ха-
рактеристика. Заметим, что и в том, и в другом случае
понятие "уникальности" совсем не противоречит, а, ско-
рее, дополняет понятие "целостности".
Ill) SHAH 111: ИГИРОЛЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ННДНШ1ЛУА.1ЫЮС1Н
49
Индивидный уровень свойств - половозрастные и кон-
ституциональные (включая нейролинамические) особен-
ности (см. Ананьев, 1977; 1980) - принято считать безлич-
ными предпосылками развития субъекта (см.Асмолов, 1984:
19ЧО). Хотя содержание этих понятий чаще определяется
познавательной ориентацией автора - биогенетической,
социогенетической или персонологической (Кон, 1984), в
;1юбом случае они являются "уровневыми характеристи-
ками" (Равич-Щербо, 1988). Индивидный уровень отража-
ет преимущественно природные особенности организации
психических процессов, а личностный - социально при-
внесенные. Другими словами, индивидная координата че-
ловека обозначает очередную, также двойственно ин-
терпретируемую, границу в сфере познания, проявляю-
щуюся в:
1. переходе от отдельной сущности к групповой, когда
"неделимый" представитель своего вида характеризуется
включенностью в группы, объединенные как по биологи-
ческим (пол, возраст, раса) и собственно психологичес-
ким (типовые характеристики психических процессов), так
и по социальным (культурная и профессиональная иден-
тификация, социально-экономический статус) признакам;
2. трансформации безличных (до-личностных) предпо-
сылок в свойства, обнаруживающие личностную детерми-
нацию.
1.4.3. Личность - психологический носитель
социальных свойств
Отмечая различия между понятиями "индивид" и "лич-
ность", обычно указывают, что это формально-логически
равнозначащие понятия, относящиеся к одному и тому
же классу объектов (Ломов, 1984, с.291), хотя в каждом из
них раскрываются разные признаки субъекта. При этом в
"понятии "личность" фиксируются те признаки, которые
определяются принадлежностью индивида к обществу (со-
циальное качество)" (там же).
Совсем недавно так широко распространенное опреде-
ление личности лишь как совокупности свойств (или фак-
юров) постепенно становится достоянием исторической
психологии. На современном же этапе исследователей при-
50
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
влекают "своей простотой" два круга проблем - 1) ис-
точники возникновения личностных черт, анализ слож-
ной природы их детерминации; и 2) стремление понять
личность как особый, не сводимый ни к каким другим
уровням психической реальности, феномен:
"Как же можно вычленить собственно личностные харак-
теристики субъекта, которые не совпадали бы с общепсихо-
логичсской, или, точнее говоря, дифференциально-психо-
логической, традицией... и не растворялись без остатка в меж-
субъектных связях как предмете социально-психологическо-
го исследования?" (Петровский, Ярошевский, 1994, с.400).
Одни считают, что источники индивидуального своеб-
разия организации человеческой личности скрываются в
специфике нервной системы, другие убеждены, что лич-
ность - чисто социальный феномен, никак не связанный
с таким "заземленным" понятием, как организм. Прогрес-
сивную установку выражает мнение Л.М.Веккера (1981;
1998), считающего личность основным носителем именно
психосоциальных свойств человека. Обозначить границу при
переходе от концепции личности к пониманию инди-
видуальности, интегральной по самой своей природе, очень
сложно. Можно лишь указать на трудноуловимую грань меж-
ду процессами интериоризации и экстериоризации (Вы-
готский, 1926), в которых отражается специфика "собст-
венно-личностного" и "личностно-общественного" про-
явления.
Наконец, личность, особенно в своих высших проявле-
ниях, оказывается, по мнению многих категоричных в своих
выводах авторов, структурой, максимально разведенной с
исходными - организмическим и индивидным - уровня-
ми (в смысле их влияния на личностные образования).
Вместе с тем, вряд ли даже эти авторы стали бы оспари-
вать положение об обратном влиянии личности на все про-
цессы, протекающие в организме, чему есть многочис-
ленные свидетельства из области экспериментальной пси-
хосоматической медицины, включая применение самовну-
шения, аутотренинга и гипноза, основанного на действии
второй сигнальной системы (то есть речевых символах).
Для объяснения этих фактов в необходимом нам диф-
ференциально-психологическом контексте необходимо
ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
51
введение следующего, интегрального уровня, ответствен-
ного за появление эффектов компенсации, сопряжения,
дифференциации и координации при функционировании
целостной системы индивидуальности.
1.4.4. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - ИНТЕГРАЛЬНАЯ
БИОПСИХОСОЦИАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЧЕЛОВЕКА
Многие авторы почеркивают понимание индивидуаль-
ности как совокупности (симптомокомплексе, синдроме
и пр.) различных свойств - от биохимических и нейро-
физиологических до особенностей творческого самовыра-
жения. В то же время существуют значительные расхожде-
ния в том, считать ли индивидуальность качественно но-
вой, целостной характеристикой, описывающей интеграль-
ные способы реализации человека в течение жизни, или
же надо говорить "лишь" об индивидуальных особенностях
тех или иных психических - в том числе личностных -
процессов, черт и состояний. В последнем случае поня-
тие "индивидуальность" используется для определения
одной из сторон конкретной формы активности, для вы-
ражения "не целостности, не всесторонней полноты, а
своеобразия, неповторимости определенного явления,
его непохожести на другие явления данного вида" (Пан-
пурин, 1990).
Вместе с тем, именно с анализом интегративных эф-
фектов функционирования индивидуальности (таких как,
например, адаптивность, компенсаторность, оптималь-
ность или результативность), связан основной вопрос
дифференциальной психофизиологии и психологии - "чем
каждый из нас отличается от других людей" (Небылицын,
1996). В этой фразе заключается суть следующей границы,
пролегающей между общечеловеческими (универсальны-
ми психическими и социо-культурными) закономернос-
тями и тем, как эти общие законы преломляются в непов-
торимом мире субъективной реальности. Носителем этого
мира (репрезентирующим его вовне) является индивиду-
альность как уникальный целостный феномен, оказываю-
щийся интегралом всех уровней внутреннего и внешнего
нзаимодействия, включающего в себя процессы диффе-
52
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
ренциации и координации (см. главу 10). Очевидно, что
анализ следующей границы, переход через которую вы-
водит нас к понятию "метаиндивидуальности" {Мерлин,
1986; Дорфман, 1995), включающему в себя также раз-
личные формы взаимодействия субъективных миров ин-
дивидуальности, станет предметом рассмотрения дру-
гих глав (см. часть VI). Мы же обратимся пока ко второ-
му, временно вынесенному за скобки, полюсу "пара-
дигмальной дихотомии".