15. 7. Аномалии личности и антисоциальное

 

ПОВЕДЕНИЕ................................................................ 333

 

ЛИНИИ ДЕТСТВА; ПРИРОДА - ВОСПИТАНИЕ -- ОПЫТ ..................... 333

 

ДЕЛИНКВЕНТНЫЕ ПОДРОСТКИ ........................................................ 334

 

БОЛЕЗНИ ЛИЧНОСТИ ИЛИ БОЛЕЗНИ ОБЩЕСТВА? ............................... 334

 

СЕКСУАЛЬНЫЕ ДЕВИАЦИИ.............................................................. 335

 

ЖЕРТВА И НАСИЛЬНИК: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ............. 336

 

15.8. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХИАТРИЯ И ПСИХОТЕРАПИЯ ... 338

 

15.9. ДЕСТРУКТИВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ ..340

 

ГЛАВА 16. ФЕНОМЕН КРЕАТИВНОСТИ .............................342

 

16.1. НА ГРАНИ... СУМАСШЕСТВИЯ ИЛИ

 

ГЕНИАЛЬНОСТИ?......................................................... 343

 

16.1.1. ТВОРЧЕСТВО КАК ФОРМА ДУШЕВНОГО РАССТРОЙСТВА ........ 344

 

16.1.2. ТВОРЧЕСТВО КАК ФОРМА УНИКАЛЬНОГО САМОВЫРАЖЕНИЯ . 344

 

16.2. ОДАРЕННОСТЬ, ТАЛАНТЛИВОСТЬ, ГЕНИАЛЬНОСТЬ -

 

В ЧЕМ РАЗНИЦА? ......................................................... 346

 

16.3. МЕХАНИЗМЫ КРЕАТИВНОСТИ? ................................ 349

 

СКОРОСТЬ И ВАРИАТИВНОСТЬ VS МЕТАФОРИЧНОСТЬ ........................ 350

 

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТЬ VS ОРИГИНАЛЬНОСТЬ ................................... 350

 

КОНВЕРГЕНТНОСТЬ VS ДИВЕРГЕНТНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ ........................ 352

 

КРЕАТИВНОСТЬ VS РЕГЛАМЕНТИРОВАННОСТЬ.................................... 352

 

16.4. ЭЛЕМЕНТЫ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ ТВОРЧЕСКОЙ

 

личности ................................................................. 353

 

16.5. ПОРТРЕТ ГЕНИЯ ...................................................... 355

 

16.6. КОНСТРУКТИВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ 356

 

ЧАСТЬ VI. ТИПОВЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ СУБЪЕКТИВНОЙ

 

РЕАЛЬНОСТИ ...................................................... 358

 

СВОЙСТВА И ТИПЫ .......................................................358

 

ГЛАВА 17. ТИПОЛОГИИ И КЛАССИФИКАЦИИ: ОТ

 

СЕНСОРИКИ ДО ЛИЧНОСТИ .......................................359

 

17.1. ПОНЯТИЕ ТИПА В ПСИХОЛОГИИ .............................. 360

 

17.2. КОНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ типологии: от

 

МОРФОФУНКЦИОНАЛЬНЫХ КООРДИНАТ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

К ОБЩИМ И ЧАСТНЫМ ТИПАМ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ .... 361

 

17.3. СООТНОШЕНИЕ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ СИГНАЛЬНЫХ

 

СИСТЕМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ (ПО И.П.ПАВЛОВУ) ..... 363

 

17.4. СОВРЕМЕННЫЕ ТИПОЛОГИИ ТЕМПЕРАМЕНТА............ 366

 

17.5. ЛИЧНОСТНЫЕ типы................................................ 367

 

17.6. ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ТИПОЛОГИЯ: ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ

 

СТРАТЕГИИ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ................................ 370

 

17.7. УЧЕНЫЙ В КОНТЕКСТЕ ТАКСОНОМИИ

 

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ТИПОВ ...................................... 375

 

СТАРОЕ о СТАРОМ ....................................................................... 375

 

СТАРОЕ о новом......................................................................... 376

 

НОВОЕ О СТАРОМ......................................................................... 376

 

НОВОЕ о новом .......................................................................... 377

 

Г-1АВА 18. ПАРАМЕТРЫ ИНДИВИДУАЛЬНОГО

 

САМОСОЗНАНИЯ - СПОСОБЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

СОБЫТИЙ .................................................................379

 

18.1. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ СУБЪЕКТИВНЫХ

 

СЕМАНТИЧЕСКИХ ПРОСТРАНСТВ .................................. 379

 

18.2. ЛИЧНОСТНЫЕ КОНСТРУКТЫ КАК "ПУТИ

 

ПРЕДСКАЗАНИЯ СОБЫТИЙ" ......................................... 384

 

18.3. СПЕЦИФИКА ЛИЧНОСТНЫХ УСТАНОВОК ЧЕРЕЗ

 

ПРИЗМУ СИТУАЦИИ .................................................... 387

 

18.4. СУБЪЕКТИВНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ ЖИЗНЕННЫХ

 

СОБЫТИЙ: АТРИБУТИВНЫЕ СТИЛИ ............................. 389

 

18.5. СЧАСТЛИВЧИКИ И НЕСЧАСТНЫЕ ИЛИ

 

Личность и СУДЬБА.................................................. 390

 

18.6. В ГАЛЕРЕЕ "КАРТИНЫ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ" ............. 392

 

ЧАСТЬ VII. ЧЕЛОВЕК В КОНТЕКСТЕ СИТУАЦИИ ......... 395

 

СЛАГАЕМЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

 

"ЧЕЛОВЕК-СИТУАЦИЯ" ................................................ 395

 

ГЛАВА 19. СЕМЬЯ-ДРУЗЬЯ-ШКОЛА: ВЛИЯНИЕ

 

РЕФЕРЕНТНОЙ ГРУППЫ..............................................397

 

19.1. ВНУТРИСЕМЕЙНЫЕ ПРОЦЕССЫ КАК ФАКТОР

 

РАЗЛИЧИЙ .................................................................. 398

 

19.1.1. МОДЕЛИ ВНУТРИСЕМЕЙНЫХ ПРОЦЕССОВ. ........................... 400

 

19.1.2. ЭФФЕКТ РАЗМЕРА СЕМЬИ: ПОРЯДОК РОЖДЕНИЯ И

 

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ СУБЪЕКТА ................................... 401

 

19.1.3. Стиль РОДИТЕЛЬСКОГО ВОСПИТАНИЯ. ............................... 403

 

19.2. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ ПРОЦЕССА

 

ОБУЧЕНИЯ И ШКОЛЬНАЯ УСПЕВАЕМОСТЬ..................... 407

 

19.3. ОБУЧАЮЩИЕ СТРАТЕГИИ: УЧИТЕЛЬ- УЧЕНИК........... 409

 

19.4. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ психология ОБУЧЕНИЯ ........ 411

 

ГЛАВА 20. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ И

 

ЖИЗНЕННАЯ УСПЕШНОСТЬ ........................................414

 

20.1. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ В ПРОЦЕССЕ

 

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ............................................. 414

 

20.2. ЛИЧНОСТНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ

 

КОМПЕТЕНТНОСТИ ..................................................... 415

 

20.2.1. ВЫБОР ПРОФЕССИИ и тип личности ............................... 416

 

20.2.2. СУБЪЕКТИВНЫЕ УСТАНОВКИ, ПРОДУКТИВНОСТЬ ТРУДА и

 

УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ РАБОТОЙ .................................................. 4 1 8

 

20.3. ЛИДЕР: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ТИП И

 

СТИЛЬ РУКОВОДСТВА................................................... 420

 

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ МОДЕЛЕЙ РУКОВОДСТВА ....................... 420

 

ГЕНЕТИКА ЛИДЕРСТВА - Хи.\иУ ? ............................................. 421

 

СТИЛИ ЛИДЕРСТВА: ЛИЧНОСТНЫЕ И СИТУАТИВНЫЕ ПЕРЕМЕННЫЕ ....... 422

 

УСПЕШНЫЕ ЛИДЕРЫ И РУКОВОДИТЕЛИ - НЕУДАЧНИКИ ...................... 424

 

20.4. СТРАТЕГИИ ЖИЗНЕННОГО УСПЕХА И МОТИВАЦИЯ

 

ДОСТИЖЕНИЯ .............................................................426

 

20.5. УСПЕШНЫЕ И НЕУСПЕШНЫЕ: ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ

 

ПОРТРЕТ..................................................................... 430

 

ГЛАВА 21. РЕАКЦИИ НА СТРЕСС - ЗАЩИТА ИЛИ

 

СОВЛАДАНИЕ? (Е.В.ЛИБИНА, А.В.ЛИБИН) ................. 433

 

21.1. Личность и СИТУАЦИЯ: кто СИЛЬНЕЕ? .................. 433

 

21.2. АДЕКВАТНОСТЬ ОЦЕНКИ ПРОИСХОДЯЩЕГО ...............434

 

21.3. ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ СТИЛИ РЕАГИРОВАНИЯ .............. 435

 

21.4. ЗАЩИТА ИЛИ СОВЛАДАНИЕ:

 

ФЕНОМЕНЫ И МЕХАНИЗМЫ ........................................ 437

 

СИТУАТИВНЫЕ ПЕРЕМЕННЫЕ .......................................................... 438

 

ЛИЧНОСТНЬЕ ПЕРЕМЕННЫЕ ........................................................... 439

 

ОЦЕНКА И ИЗМЕРЕНИЕ ................................................................. 440

 

21.5. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СТИЛЕВОГО

 

ПОВЕДЕНИЯ................................................................ 441

 

21.6. ТИПОЛОГИЯ СТИЛЕЙ РЕАГИРОВАНИЯ НА СЛОЖНЫЕ

 

СИТУАЦИИ: ТЕОРИЯ И ЭКСПЕРИМЕНТ .........................443

 

ДИАГНОСТИКА ОСНОВНЫХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ ....................................... 444

 

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ БАЗОВЫХ ПАРАМЕТРОВ .......................................... 446

 

21.7. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОКОРРЕКЦИЯ: ТРЕНИНГ

 

СОВЛАДАНИЯ со Сложными СИТУАЦИЯМИ ............. 449

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ О БУДУЩЕМ, ИЛИ ВЕРОЯТНОСТИ РАЗВИТИЯ

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ .... 452

ПРИЛОЖЕНИЕ (ПЕРЕЧЕНЬ РИСУНКОВ И ТАБЛИЦ) ............. 456

 

Рисунки .................................................................................... 456

 

ТАБЛИЦЫ ..................................................................................... 457

 

ЛИТЕРАТУРА.................................................................... 459

 

ТЕЗАУРУС основных понятий ...................................... 524

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

Книги, посвященные проблеме общечеловеческих раз-

личий, выполнены, как правило, в одном из трех форма-

тов. Первому, назовем его условно Коллекционным или

форматом CS (от англ. collection of samples - коллекция

моделей, образцы), соответствует обрамленное контуром

авторских предпочтений изложение наиболее известных на

текущий момент фактов, теорий и концепций из диффе-

ренциально-психологической области человекознания (см.

Tyier, 1956; Willerman, 1976; Minion, Schneider, 1985; Cooper,

1998). Книги этого типа отличаются друг от друга поряд-

ком изложения отобранных автором тем, среди которых

выделяются - восприятие, интеллект, личность, поло-

возрастные особенности, различия в обучении и профес-

сиональных установках, etc. Однако чаще всего сведения о

различиях между людьми включаются в учебники в виде

отдельных глав, а не обобщаются в самостоятельные тома.

Собранные в один огромный компендиум, который мог

насчитать, наверное, не менее десяти тысяч страниц, эти

книги, безусловно, стали бы ценнейшим - хотя и не-

сколько неупорядоченным источником сведений энцик-

лопедического характера.

 

Второй формат представления дифференциально-пси-

хологических знаний можно условно обозначить как Те-

матический, с соответствующей аббревиатурой FS (от англ.

field of study - область изучения). Как правило, эти книги

выполнены в виде коллективных, реже - авторских, моно-

графий, посвященных более подробному описанию какой-

либо одной, специальной темы, например, исследованию

общих и специальных свойств нервной системы (Nebylityn,

Gray, 1972; Теплое, 1986), психогенетических аспектов

индивидуальных различий (Равич-Щербо, 1990), структу-

ры темперамента или психобиологической основы инди-

видуальности (Русалов, 1979), характера (Лазурский, 1995),

способностей (Голубева, 1994), природы стиля человека

(Либин, 1998а) и интеллекта (Saklofske, Zeidner, 1995). Среди

 

Б1БЛЮТЕКА

 

ЗДУ

 

18 Либин А.

 

FS-книг можно выделить в особую группу те работы, тео-

ретическое значение которых выходит за рамки обозна-

ченной самим автором узко-специальной темы (см. Eysenk,

1947; Strelau. 1983; Mishel, 1986; Ross Nisbett, 1991;

 

Zimbardo, 1990).

 

Третий и, к сожалению, самый малочисленный жанр

научных изысканий в области различий между людьми -

это книги типа ST (от англ. special theory - специальные

теории). В основе ST-монографии лежит разработанная авто-

ром концепция о сущности изучаемого явления, а все изла-

гаемые материалы пропускаются через призму создаваемых

теоретических конструкций, гипотез и отобранных или по-

лученных экспериментальных фактов. Конечно, недостатком

в этом случае оказывается авторская пристрастность, опре-

деляющая основную линию научных интерпретаций. Но этот

недостаток легко оборачивается преимуществом, позволяю-

щим, благодаря устойчивой позиции, представить целост-

ную картину изучаемого феномена.

 

Образцом монографий ST-типа является книга основа-

теля дифференциально-психологического направления как

самостоятельной научной дисциплины Уильяма Штерна

(1998) (Stern, 1911/1994), вышедшая в 1900 году под на-

званием "О Психологии индивидуальных различий: идеи

к дифференциальной психологии" и переизданная позже

уже с другим подзаголовком - "Дифференциальная Пси-

хология и ее методические основы". Дальнейшее развитие

эта концепция - правда, в существенно переработанном

виде, - получает в трудах американского психолога Анны

Анастази (Anastasi, 1958), выпустившей обобщающую ис-

следования первой половины двадцатого века фундамен-

тальную монографию под названием "Дифференциальная

психология". В следующие десятилетия появляется еще не-

сколько авторских монографий, развивающих целостный

подход через призму конкретно-исследовательских уста-

новок. Это труды Б.М.Теплова (1986) и В.Д.Небылицына

(1996), создателей нового направления - дифференциаль-

ной психофизиологии как важнейшей части дифференци-

альной психологии, а также работы английского психолога

Ганса Айзенка {Eysenck, 1947, 1997), концепция интег-

ральной индивидуальности В.С.Мерлина (1986), теория

 

Предисловие

 

19

 

многофакторной структуры личности и индивидуальных

различий Дж.Р.Ройса и А.Д.Пауэлла (Royce, Powell, 1983),

оригинальная концепция эпистемологической интерпре-

тации проблем индивидуальных различий американского

профессора Джеймса Ламиеля (Lamiell, 1987).

 

Несмотря на относительное многообразие работ и в этом

направлении, намеченная самим У.Штерном главная ли-

ния исследований, очерчивающая сферу дифференциаль-

но-психологического знания как единое целое, была

продолжена, можно сказать, лишь едва заметным пункти-

ром. Трудно предположить, почему так произошло - в

силу ли неизбежной специализации, состоящей из разных

разделов науки о человеке, или в силу центробежной тен-

денции внутри дифференциально-психологической области

знаний как следствия, проистекающего из целостной при-

роды предмета изучения - человеческой индивидуальности.

Ясно только, что все большее значение приобретает на

современном этапе концентрация усилий исследовательс-

кой мысли на пути концептуальной интеграции сложив-

шихся к настоящему времени подходов. Который из них

станет отправной точкой в создании новой - парадиг-

мальной - системы координат? Хотелось бы думать, что

ответ на этот вопрос будет связан с логикой развития на-

учного познания, к счастью, нередко совпадающей с не-

сокрушимой силой субъективных авторских предпочтений.

 

Разумеется, есть своя специфика и в представляемой

вниманию читателей книге "Дифференциальная психоло-

гия: на пересечении европейских, российских, и

американских традиций". Материал, посвященный инди-

видуальным, типологическим и групповым различиям, об-

разующим особый, дифференциально-психологический

статус человека, преломляется, с одной стороны, через

представления об иерархической структуре человека как

субъекта взаимодействия с миром и, с другой стороны,

рассматривается в контексте анализа механизмов коорди-

нации интра- и интериндивидуального взаимодействия.

Помимо этого, отбирая факты и теории, автор стремился

учесть и своеобразие трех мировых линий исследований:

 

европейской, идущей от Альфреда Бине (Binet

Нету, 1895) и Уильяма Штерна;

 

20 Либин А.

 

американской, связанной с именами Джеймса Мак-

кинли Кэттелла {Carrel, 1890) и Анны Анастази;

 

весьма своеобразной, российской, развивающей

традиции И.П.Павлова (1951а), положения психофизио-

логической школы Б.М.Теплова-В.Д.Небылицына и

включающей множество плодотворных, но пока еще не-

достаточно хорошо известных мировому читателю кон-

цепций.

 

Еще одной теоретической предпосылкой при создании

учебного пособия послужила гипотеза о том, что анализ

различий между людьми становится более эффективным в

контексте изучения основных тенденций общей и соци-

альной психологии. Поэтому большинство рассматривае-

мых дифференциально-психологических тем, посвященных

сенсорным, перцептивным, когнитивным, регулятивным,

эмоциональным или личностным различиям, также как и

обсуждение проблем развития и природно-социальной

детерминации индивидуальности, тесно связаны с

соответствующими разделами из смежных областей пси-

хологического знания. Это нашло свое отражение в струк-

туре книги и глав, в логике изложения материала, в

неизбежном для каждого учебного пособия отборе теоре-

тических концепций и экспериментальных фактов. На

структурирование материала оказали влияние и основные

положения развиваемой автором на протяжении последних

десяти лет Иерархической Теории Индивидуальности, со-

гласно которой организация и функционирование мира

психической реальности человека подчиняется действию

закона приоритета более сложных, дифференцированных

структур (по сравнению с менее сложными, недифферен-

цированными), а также закону взаимодействия этих струк-

тур на "паритетных началах, допускающих относительную

автономию - род степеней свободы для коррелируемых,

соотносимых свойств - каждой из них" (см. Ананьев, 1968).

Большое воздействие на авторскую позицию в отношении

многих спорных вопросов современной психологии чело-

века оказало сотрудничество с профессором Львом Мар-

ковичем Веккером, в частности, наш совместный труд,

посвященный разработке системы базовых принципов мен-

тальной репрезентации и основных механизмов формиро-

 

Предисловие

 

21

 

вания психических процессов (Веккер, Либин, готовится к

печати).

 

Характер учебного пособия, определяющий его как "уг-

лубление в проблему", а также ограниченный объем кни-

ги, вынудили вынести за скобки ряд важных для

дифференциальной психологии тем, которые, вместе с

тем, получили достаточно подробное освещение в трудах

отечественных и зарубежных авторов. Среди них моногра-

фии, посвященные психогенетическому анализу меха-

низмов формирования индивидуальных различий (см.

Равич-Щербо, 1998), применению математических моде-

лей и статистических методов обработки данных для изу-

чения интра- и интериндивидуальных различий, (см. Гусев,

Измайлов, Михалевская, 1997), исследованию индивиду-

альных особенностей младенцев (Адрианов (отв. ред.), 1993),

изучению способностей (Дружинин, 1995), мотивации

(Хекхаузен, 1986) и др. По мере необходимости автор

стремился показать обоснованность использования психоге-

нетических или нейрофизиологических, а также матема-

тико-статистических методов. Конечно, дальнейшая работа

по систематическому изложению основ дифференциаль-

но-психологических знаний позволит восполнить недоста-

ющие разделы.

 

Чтобы помочь читателю сориентироваться в изложен-

ном материале, автор посчитал необходимым привести

схему взаимосвязи основных блоков - разделов диффе-

ренциальной психологии, которой он руководствовался

при написании книги (рис. 1). Это своеобразная когнитив-

ная карта, на которой, помимо хорошо изученных и изве-

данных областей отмечено и множество "белых пятен",

существующих в обширной сфере дифференциально-пси-

хологических знаний. Помимо этого может представлять

интерес и некоторый перечень заметок, которые хорошо

было бы иметь в виду при чтении книги.

 

Перечень рассматриваемых в каждом разделе основ-

ных тем и понятий дается в виде ключевых терминов в

конце главы и может использоваться в качестве опорного

ряда при повторении темы.

 

В содержании каждой проблемы выделяются лишь

основные направления анализа, в русло которых устрем-

 

22 Либин А.

 

Сознание Мышление и речь Эмоции Внимание и память Восприятие. ОщущэнияАМировоззрение Интересы и склонности Характер Способности и интеллект Стилевая сфера Темперамент (включая свойства нервной системы)Культурный статус Национальность Раса Возраст Пол---

Психические процессыЛичностные структурыГрупповье признаки

/"К 0 0 Р vДИНАЦ И Я)

СубъектСреда Качество развития

Организм (наследственная предрасположенность)Индивид (диапазон реакций)Личность (степени свободы выбора)Индивидуальность (вариативность жизненного пути)Ближайшее окружениеВоспитание ОбучениеПрофессиональная деятельностьТворческая активность-----ф------

 

Рис. 1. Концептуальная система координат

дифференциальной психологии

 

ляются десятки более частных, более дробных "ручейков"-

исследований. Вместе с тем приводятся факты и теории,

которые намечают новые тенденции в исследовании диф-

ференциально-психологических феноменов или помогают

переосмысливать прежние концепции.

 

Структура книги, подверженная неизбежному в та-

ких случаях эффекту мозаичности, в то же время отражает

представление о дифференциальной психологии как це-

лостной дисциплине (Stern, 1911/1994), предметом кото-

рой является изучение человеческой индивидуальности

через призму формального подхода, во всех ее проявле-

ниях - от психофизических характеристик до метаинди-

видуальных стратегий, отображающих специфику

взаимодействия субъекта с другими людьми.

 

Предисловие

 

23

 

Внутри каждого раздела автор следует определенной

логике в изложении материала. Так, вначале рассматри-

ваются данные (если таковые имеются и оказались в поле

авторского зрения) о различиях, проявляющихся на "ниж-

них" уровнях индивидуальности и на ранних этапах онто-

генеза. По мере продвижения внутри раздела, фокус

внимания перемещается на анализ личностных различий

и специфики функционирования интегративных феноме-

нов, таких как индивидуальное сознание и самосознание.

Таким образом каждая из выделенных тем анализируется

с точки зрения:

 

дифференциальных аспектов индивидуального раз-

вития;

 

характеристики иерархических уровней индивидуаль-

ности;

 

анализа влияния на индивидуальные параметры эндо-

и экзофакторов, определяющих вид детерминации.

 

"Двойственная" природа изучаемых признаков

обуславливает их рассмотрение как в контексте интеринди-

видуальных различий, так и в связи с анализом интраин-

дивидуальной структуры, определяющей статус данного

параметра в системе остальных свойств.

 

Большинство тем дифференциальной психологии, та-

ких как "характер", "способности", "стиль", "психогене-

тические исследования", "психодиагностика" или

"возрастные изменения", связано с огромным объемом

знаний в соответствующих областях смежных направлений,

поэтому основной акцент в большинстве случаев делается

не на историческо-психологическом анализе развития про-

блемы в целом, а на рассмотрении явления в контексте

изучения конкретных феноменов человеческих различий.

 

Задачей автора является показать самостоятельность

дифференциальной психологии как особой области чело-

векознания. Исходя из этого и расставлены акценты в со-

держании данной книги.

 

Хочется добавить, что эта книга возникла в результате

потребности самого автора в познании собственной инди-

видуальности. Возможно, с этой же целью ее возьмет в

руки и читатель.

 

24 Либин А.

 

HOMO UNICUM

 

Понятие "уникальный", означающее "единственный в

своем роде", является, без сомнения, родовым для конст-

рукта "индивидуальность" - центрального элемента на-

уки о человеческих различиях, изложению основ которой

посвящена эта книга. Парадокс, обнаруживающий себя уже

на подступах к зданию Дифференциальной Психологии,

заключается в классической тройственности определения

человеческой индивидуальности, включающей в себя, во-

первых, неповторимое своеобразие субъективного мира

человека; во-вторых, целостность индивидуальности как

саморазвивающейся системы с присущими ей интеграль-

ными эффектами (адаптивностью, оптимальностью, ре-

зультативностью, компенсаторностью), и, наконец,

в-третьих, объективно регистрируемые отличия (индиви-

дуальные, типологические, групповые) между людьми.

Именно эти три признака определяют собой дифферен-

циально-психологическую специфику изучения такого

явления как Homo Unicum (Человек Уникальный).

 

Загадка индивидуального своеобразия Человека волнует

умы писателей и поэтов, художников и мистиков, генети-

ков и антропологов, биохимиков, физиков и астрономов

(последние, как мы увидим, внесли свою посильную леп-

ту в создание основ нашей науки). Дифференциальная пси-

хология - и в этом ее отличие от других областей знания

о человеке - ставит своей целью не просто познание ин-

дивидуальных особенностей на основе систематизации

жизненных наблюдений, путем использования исключи-

тельно художественного или статистического методов ана-

лиза, но научное изучение механизмов становления и

развития человеческой индивидуальности как целостного

феномена, существующего в поле взаимодействия субъек-

тивной и объективной реальностей.

 

ТРИ СТОРОНЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

 

В современной психологии выделяются три основные

взаимопересекающиеся - и вместе с тем имеющие само-

стоятельный научный статус - области: общая психология,

дифференциальная психология (или, иначе, психология

 

Предисловие

 

25

 

индивидуальных, типологических и групповых различий)

и социальная психология. Понятно, что это деление но-

сит, как и многие научные абстракции, довольно условный

характер: нет психических (в том числе, психофи-

зиологических) процессов, на которые не распространя-

лась бы "власть личности", и, с другой стороны, не

существует личностных образований вне психики, так или

иначе все личностные черты связаны с механизмами пси-

хических процессов (см. Веккер, Либин, готовится к печа-

ти). В то же время общепризнано положение о ведущей

роли социального контекста в развитии как индивидуаль-

ности человека, так и психики в целом. Промежуточное

положение дифференциальной психологии - и психологии

личности как ее центральной части - обусловлено зако-

номерностями человеческого филогенеза и онтогенеза. В

первом случае имеется в виду иерархическое движение

психики как саморазвивающегося феномена от эволю-

ционно-генетических (биологических) законов к социо-

культурным (общественным) закономерностям. Во

втором - трансформация в процессе жизненного пути ин-

дивидных (см. главу 1), природно обусловленных свойств

отдельного человека в личностные структуры, проявляю-

щиеся в интегральных характеристиках взаимодействия ин-

дивидуальности с миром.

 

Внешний статус дифференциальной психологии ока-

зывается неразрывно связан с ее внутренним статусом. Нет

ничего удивительного в том, что без малого сто лет разви-

тия этой уникальной науки привели к образованию в ее

структуре трех важнейших подразделов, касающихся со-

ответственно изучения следующих видов человеческих раз-

личий: индивидуальных (производных от анализа

общепсихологических закономерностей), типологических

(собственно дифференциально-психологических) и груп-

повых (изучаемых в контексте антропологических - био-

логических и социальных - наук).

 

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ

 

Как и всякая наука, дифференциальная психология

имеет свою историю и предысторию. Последняя, надо за-

 

24 Либин А.

 

HOMO UNICUM

 

Понятие "уникальный", означающее "единственный в

своем роде", является, без сомнения, родовым для конст-

рукта "индивидуальность" - центрального элемента на-

уки о человеческих различиях, изложению основ которой

посвящена эта книга. Парадокс, обнаруживающий себя уже

на подступах к зданию Дифференциальной Психологии,

заключается в классической тройственности определения

человеческой индивидуальности, включающей в себя, во-

первых, неповторимое своеобразие субъективного мира

человека; во-вторых, целостность индивидуальности как

саморазвивающейся системы с присущими ей интеграль-

ными эффектами (адаптивностью, оптимальностью, ре-

зультативностью, компенсаторностью), и, наконец,

в-третьих, объективно регистрируемые отличия (индиви-

дуальные, типологические, групповые) между людьми.

Именно эти три признака определяют собой дифферен-

циально-психологическую специфику изучения такого

явления как Homo Unicum (Человек Уникальный).

 

Загадка индивидуального своеобразия Человека волнует

умы писателей и поэтов, художников и мистиков, генети-

ков и антропологов, биохимиков, физиков и астрономов

(последние, как мы увидим, внесли свою посильную леп-

ту в создание основ нашей науки). Дифференциальная пси-

хология - и в этом ее отличие от других областей знания

о человеке - ставит своей целью не просто познание ин-

дивидуальных особенностей на основе систематизации

жизненных наблюдений, путем использования исключи-

тельно художественного или статистического методов ана-

лиза, но научное изучение механизмов становления и

развития человеческой индивидуальности как целостного

феномена, существующего в поле взаимодействия субъек-

тивной и объективной реальностей.

 

ТРИ СТОРОНЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

 

В современной психологии выделяются три основные

взаимопересекающиеся - и вместе с тем имеющие само-

стоятельный научный статус - области: общая психология,

дифференциальная психология (или, иначе, психология

 

Предисловие

 

25

 

индивидуальных, типологических и групповых различий)

и социальная психология. Понятно, что это деление но-

сит, как и многие научные абстракции, довольно условный

характер: нет психических (в том числе, психофи-

зиологических) процессов, на которые не распространя-

лась бы "власть личности", и, с другой стороны, не

существует личностных образований вне психики, так или

иначе все личностные черты связаны с механизмами пси-

хических процессов (см. Веккер, Либин, готовится к печа-

ти). В то же время общепризнано положение о ведущей

роли социального контекста в развитии как индивидуаль-

ности человека, так и психики в целом. Промежуточное

положение дифференциальной психологии - и психологии

личности как ее центральной части - обусловлено зако-

номерностями человеческого филогенеза и онтогенеза. В

первом случае имеется в виду иерархическое движение

психики как саморазвивающегося феномена от эволю-

ционно-генетических (биологических) законов к социо-

культурным (общественным) закономерностям. Во

втором - трансформация в процессе жизненного пути ин-

дивидных (см. главу 1), природно обусловленных свойств

отдельного человека в личностные структуры, проявляю-

щиеся в интегральных характеристиках взаимодействия ин-

дивидуальности с миром.

 

Внешний статус дифференциальной психологии ока-

зывается неразрывно связан с ее внутренним статусом. Нет

ничего удивительного в том, что без малого сто лет разви-

тия этой уникальной науки привели к образованию в ее

структуре трех важнейших подразделов, касающихся со-

ответственно изучения следующих видов человеческих раз-

личий: индивидуальных (производных от анализа

общепсихологических закономерностей), типологических

(собственно дифференциально-психологических) и груп-

повых (изучаемых в контексте антропологических - био-

логических и социальных - наук).

 

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ

 

Как и всякая наука, дифференциальная психология

имеет свою историю и предысторию. Последняя, надо за-

 

26 Либин А.

 

метить, оказывается столь же древней, как и само челове-

чество. В сообществах первобытных людей появление груп-

повых различий, позволяющих провести границу между

Мы и не-Мы, сыграло решающее значение. В идентифика-

ции со своим племенем, родовой общиной формирова-

лись первые проблески человеческого сознания именно как

"со(-вместного)знания". Следующим жизненно необходи-

мым этапом стало выделение индивидуальных особеннос-

тей членов племени. Наблюдение за поведением

соплеменников - у кого зорче глаз, кто быстрее всех бегает

или точнее метает камень - послужило не только основой

для распределения необходимых для выживания племени

функций, но и привело к появлению первых имен - одного

из важнейших признаков человеческого рода, выделяю-

щих людей из мира животных. Фиксация индивидуальных

различий закреплялась с помощью присвоения имени, в

котором, зачастую, и отражалась наиболее характерная и

устойчивая черта темперамента или характера, сенсорики

или мышления. Индивидуальность выкристаллизовывалась

из Хаоса взаимоотношений, благодаря способности чело-

веческого мышления осуществлять операцию различения.

Отделение "Я" от "не-Я" стало важнейшим признаком

зарождающейся первобытной личности с уникальным са-

мосознанием.

 

В первобытных сообществах, древнейших цивилизаци-

ях и современном обществе феноменология человеческих

различий - индивидуальных и групповых - продолжает

оставаться главной частью субъективного жизненного опы-

та людей. Однако простых, несистематизированных

наблюдений за поведением - своим собственным и окру-

жающих - всегда было недостаточно для тех, кто стре-

мился понять общие закономерности природы человека.

Для того, чтобы упорядочить бесконечное многообразие

индивидуальных и, тем более, групповых признаков тре-

бовалась некая система координат. В качестве таковой мог

приниматься любой набор признаков, отчетливо наблю-

даемых, кажущихся "фундаментальными" либо осязаемы-

ми. Разумеется, в первую очередь человек использовал для

составления простейших классификаций своих собратьев

внешние объекты или события Так появились примитив-

 

Нредисловие

 

27

 

ные поведенческие типологии, в которых описание инди-

видуально-групповых особенностей людей исходило из

свойств камней и деревьев (гороскопы друидов), располо-

жения звезд или дат рождения (астрологические гороскопы).

Отдавая должное наблюдательности и изобретательности

наших предков, заметим, что во всех этих случаях речь

пока что идет лишь об описании особенностей личности и

человеческого поведения, а не объяснении причин, при-

водящих к появлению различий между людьми. Поиск ре-

шений этой задачи станет в последующем отправной точкой

в развитии дифференциальной психологии.

 

КОРНИ СУБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

 

Можно сказать без преувеличения, что скрытое в не-

драх жизненной феноменологии знание о человеческих

различиях послужило толчком к развитию не только са-

мой психологии, но и всех наук о человеке. Одним из са-

мых простых феноменологических фактов, основанных на

непосредственном жизненном наблюдении, являются уси-

лия маленького ребенка выделить, "различить" себя в ок-

ружающей среде. Перефразируя И.М.Сеченова (1947),

можно сказать, что "смутное валовое ощущение" себя,

потребность отделиться от остального мира, движет чело-

веческим существом с момента его рождения. Первые про-

блески сознания трехлетнего малыша также связаны с

появлением различения между "Я" и "не-Я" (Берне, 1986).

Ощущение и осознание себя как неповторимой индиви-

дуальности является стержнем личности взрослого человека

и основой межиндивидуальных различий, в контексте ко-

торых складываются наши взаимоотношения с окружаю-

щими в течение всей жизни. Также как из процесса

внутрииндивидуального различения возникают межинди-

видуальные различия, формирование личности возникает

на базе индивидуально-типологических особенностей. Фе-

номенологические переплетения в жизни порождают слож-

ности научного характера, проявляющиеся в непростых

вопросах, связанных и с соотношением понятий (орга-

низм-личность, личность-индивидуальность etc.), и с

взаимодействием важнейших областей науки о душе -

 

28 Либин А.

 

общей психологии, психологии личности и дифференци-

альной психологии. Но разговор об этом пойдет позже, а

сейчас обратимся к основным понятиям, с обсуждения

которых начинается любая наука.

 

Ключевые термины раздела, примитивные поведенческие

типологии, социо-культурные закономерности,

субъективный жизненный опыт, уникальность чело-

века, феноменология человеческих различий, эволю-

ционно-генетические законы.

 

Часть I. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ

ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ

ПОНЯТИЯ

 

В этой части будут рассмотрены центральные понятия

дифференциальной психологии, анализ которых необхо-

дим для более четкой ориентации в материале последую-

щих глав. Список отобранных понятий, вместе с тем, на-

кладывает некоторые ограничения на весьма обширный

перечень терминов и тем, связанных с теориями, концеп-

циями и фактами из области дифференциально-психоло-

гического изучения человека. Те же из них, которые будут

рассмотрены ниже, также нуждаются в оговорке. Многие

проявления человека - идет ли речь о его конституции (в

широком смысле слова), индивидных свойствах, личности

или индивидуальности - заслуженно являются предме-

том рассмотрения других, смежных с психологией, науч-

ных дисциплин: философии и биологии, медицины и

социологии, антропологии и культурологии. Не только

меж-, но и внутридисциплинарная, внутрипсихологичес-

кая интеграция различных смысловых контекстов одного

и того же понятия приводит (скорее, к счастью, чем к

огорчению) к семантической дифференциации таких важ-

нейших конструктов как темперамент, характер, стиль,

интеллект, способности, вошедших в обиход общей пси-

хологии, психофизики, эргопсихологии. Поэтому будем

иметь в виду, что понятия, появляющиеся на страницах

этой книги, рассматриваются в связи с наличием в при-

роде явлений, которые они определяют, дифференциаль-

но-психологического аспекта изучения.

 

ГЛАВА 1. ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

 

ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

Намечается исходная система координат, относитель-

но которой и будут в дальнейшем рассматриваться прояв-

 

30

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

ления человеческой индивидуальности. Дается обоснова-

ние диффepeнциaJlьнo-пcиxoлoгичecкoй парадигмы в изу-

чении человека.

 

1.1. ПРЕДПОСЫЛКИ УЧЕНИЯ О РАЗЛИЧИЯХ МЕЖДУ

ЛЮДЬМИ

 

Разумеется, на этапе древнейшей человеческой исто-

рии процесс индивидуализации человека оставался латен-

тным, скрытым фактором развития все более дифферен-

цирующегося общественного сознания. Различные исто-

риографические источники отмечают, что понятие "ин-

дивидуальность" стало осознаваться самим обществом как

фундамент субъективной реальности лишь в Эпоху Воз-

рождения. Однако уже мудрецы Древнего Востока и ан-

тичные греческие философы создавали трактаты, предме-

том описания и анализа которых были наблюдаемые в по-

вседневной жизни человеческие различия.

 

ЖИЗНЕННЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ И ПСИХОЛОГИЯ ЗДРАВОГО СМЫСЛА

 

Хиромантия, физиогномика, астрология - все эти древ-

нейшие пранауки включали в себя непосредственное на-

блюдение индивидуально-типологических различий в ка-

честве прямого основания для своих выводов. Накоплен-

ные в донаучный период человекознания данные послу-

жили основой для появления специальной формы несис-

тематизированных знаний о душевной жизни - житейс-

кой или наивной "психологии". Однако речь не идет о

примитивизации выводов, полученных в результате жи-

тейских умозаключений. Как отмечает крупнейший спе-

циалист в области научного анализа психологии здравого

смысла Гарольд Келли (Kelley, 1992), взаимодействие между

житейской и научной формами знаний о человеке есть

обратимый процесс - повседневная культура воздейству-

ет на мысли и поступки ученого, а результаты науки мо-

дифицируют житейские представления. В то же время здра-

вый смысл является ценным, но по природе своей опас-

ным ресурсом для психолога {Fletcher Ward, 1988). В пер-

вую очередь эти положения небезразличны для выводов лю-

бого дифференциально-психологического исследования.

 

ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

31

 

Интерпретация результатов наблюдения в рамках обыденного

сознания (О) в первом случае, и эксперимента, специаль-

ного исследования как методов научного познания (Н) -

во втором, оказывается необходимым компонентом, вклю-

ченным во взаимодействие между обыденным и научным

знанием (см. рисунок 2). Процесс трансформации знания

представляет движение по спирали, а не замкнутый цикл

интеракции, обеспечивая на каждом этапе необходимое при-

рашение информации (О-О", Н-Н" и т.д.):

 

 

Рис. 2. Взаимная трансформация обыденного и научного

знания

 

Все это говорит о необходимости более внимательного (а

не снисходительного, как это принято в академических кру-

гах) отношения ко "всем-и-каждому" известным фактам о

природе индивидуальности человека, содержащимся в до-

научных областях знания. Многие психологи разделяют об-

щеизвестное утверждение о том, что избежать в научных

исследованиях влияния здравого смысла невозможно, зато

можно вообще не осознавать наличие этого влияния.

 

ТРЕБОВАНИЯ ПРАКТИКИ

 

С появлением прикладного человекознания, в первую

очередь - древней философии, а также медицины как ее

части, - возникла настоятельная потребность в система-

тизации наблюдений. Обращение к звездам или линиям

руки при объяснении наиболее ярких индивидуально-ти-

повых характеристик людей перестает удовлетворять тех

исследователей, которые пытаются проникнуть в тайны

организма человека, понять движущие силы его поведе-

ния и жизни в целом. Создаются первые труды в области

изучения темперамента, характера и способностей (об этом

пойдет речь в соответствующих главах). И в дальнейшем

 

32

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

практически все разделы дифференциальной психологии

формируются под воздействием возникших в разных обла-

стях человеческой деятельности запросов - выявление

среди поступающих в школу детей с задержками развития

с целью создания для них специальных классов, отбор

наиболее пригодных для той или иной профессии канди-

датов, создание индивидуально-ориентированных приемов

психотерапии. Однако чрезвычайно тесная связь диффе-

ренциальной психологии с практическими задачами не

превращает ее только в "область приложения" научных

знаний. Психология индивидуальных, типологических и

групповых различий становится, как мы вскоре убедимся,

самостоятельной дисциплиной, со своими целями и зада-

чами, теориями и фактами, производством и верифика-

цией научных знаний. Конечно, никто не может назвать

точной даты, отмечающей на шкале Истории границу пре-

вращения "не-науки" в "науку". Однако существуют тра-

диции в описании и анализе хода развития научной мыс-

ли, связывающие тот или иной этап этого развития с кон-

кретными именами и событиями.

 

НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ ФАКТОВ И ПЕРВЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ

 

Можно спорить о том, повлияла ли составляющая пред-

мет астрологических знаний феноменология индивидуаль-

ных, а точнее типологических, различий на научную тра-

дицию. Но и в случае отрицательного ответа связь диффе-

ренциальной психологии со "звездными науками" обна-

руживается в другом удивительном совпадении. Начало

систематических дифференциально-психологических ис-

следований было положено фактом обнаружения индиви-

дуальных различий между... наблюдателями-астрономами.

Именно Нэвил Мэскелин (N.Maskelyn), сотрудник Грин-

вичской обсерватории, обнаружил, что его ассистент Дэ-

вид Киннебрук (D.Kinnebrook) отметил пересечение звез-

дой координатной сетки телескопа на 0.5 секунды позже,

чем он сам. Повторение измерений только привело к уве-

личению "ошибки" до 0.8 секунды. "Жертва" собственной

замедленной реакции (как выяснилось много позже), Кин-

небрук был уволен в том же, 1795 году. Позже, в 1816 году

 

ПОШЛИНЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

33

 

фрндерик Бессель (F. Bessel), немецкий астроном из Ке-

цщсберга, просматривая в архивах историю Гринвичской

Астрономической Обсерватории, пришел к выводу, что

ошибка его коллеги в определении местоположения звез-

ды не была следствием небрежности в работе, а явилась

результатом различий во времени реакции (см. главу 3).

Публикация в 1922 году (см. Boring, 1965) Бесселем ре-

зультатов своих многолетних наблюдений за временем

двигательной реакции (добровольными испытуемыми были

его коллеги и помощники) может считаться первым на-

учным отчетом об изучении дифференциально-психоло-

гических аспектов поведения человека. Было бы заманчи-

во предположить, что на изыскания Бесселя могло повли-

ять его возможное знакомство с недавно опубликованной

немецким философом Иммануилом Кантом (I.Kanf), так-

же уроженцем Кенигсберга, книгой "Антропология с праг-

матической точки зрения". Новая дисциплина, которую

Кант (1797/1900) назвал "антропология", или наука о че-

ловеке, была вплотную связана с анализом человеческой

природы, и, в частности, дифференциально-психологи-

ческого аспекта ее изучения. Особо выделялось предпри-

нятое автором описание половых различий, интеллекту-

альных способностей и воображения.

 

Почти через полвека от описанных событий в Англии

выходит в свет труд Фрэнсиса Гальтона (Galton, 1869/1978)

"Наследственный гений", в котором автор интерпретиро-

вал результаты проведенного им статистического анализа

биографических фактов выдающихся людей, находясь под

несомненным влиянием разработанной его кузеном Чарл-

зом Дарвином (Darwin, 1859) эволюционной теории, а

также обосновывал наследственную детерминацию (от лат,

determinare - определять) человеческих способностей (см.

главу 6). Ф.Гальтон организует в 1884 году первую антро-

пометрическую лабораторию в рамках Международной

Выставки в Лондоне и проводит первое массовое обследо-

вание (в течение года 9337 испытуемых!) людей, изучая

различия в конституциональных (рост, вес, пропорции

тела), сенсомоторных (время реакции на визуальные и

слуховые стимулы, сила сжатия), сенсорных (острота зре-

ния и слуха) параметрах. Результатом стали новые рабо-

 

- А. Либин

 

ДИФФЕРЕНЦИ.ШНАЯ IKfltO ЮП1Я: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

ты, обоснование новых методов статистического анализа

(см. главу 2) и, конечно же. новые идеи в области -зарож-

дающейся науки о человеческих различиях.

 

1.2. ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - ПРАВО НА

НЕЗАВИСИМОСТЬ

 

С момента появления самого термина "дифференциаль-

ная психология" (нем. die difierentielle Psychologie), введен-

ного В.Штерном (Stem, 1911/1998), споры о подчиненности

этой области психологии другим, "более важным" сферам,

или признании за ней права на самостоятельность, не ути-

хают и по сей день. Даже среди наиболее видных дифферен-

циальных психологов нет единого мнения. Так, ААнастази

(Anastasi, 1958), продолжая намеченную основателем направ-

ления В.Штерном линию на интеграцию знаний о челове-

ческих различиях, тем не менее заявляет, что рассматривает

дифференциальную психологию скорее как попытку интер-

претировать поведение, а не как самостоятельную область

психологии, как дифференциальную ориентацию любого

психологического исследования;

 

"Главная цель дифференциальной психологии, также как

и психологии вообще - понять поведение. Дифференциаль-

ная психология подходит к этой проблеме через сравнитель-

ный анализ поведения в изменяющихся условиях..." (р.490).

Однако, как мы увидим в дальнейшем, всем ходом сво-

его развития - от чисто описательного, "коллекциониру-

ющего" подхода к анализирующему и понимающему, от

статистических таблиц и наборов коэффициентов корре-

ляций к изучению природы индивидуальности, от интер-

претации феноменологии к поиску механизмов формиро-

вания человеческих различий - дифференциальная пси-

хология доказала свое право на место в списке других че-

ловековедческих дисциплин в качестве самостоятельного

раздела.

 

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ: ВОКРУГ ЦЕЛЕЙ, ЗАДАЧ И

МЕТОДОВ

 

В.Штерн подчеркивал интегративный характер созда-

ваемой им науки, отмечая, что она впитала в себя наибо-

 

II11.3 НА Hilt: I If11 ЮЛЫ 41-JlOBL4LC A Oil ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

35

 

ice передовые идеи в области изучения человеческой ин-

дивидуальности. Среди предшественников дифференциаль-

но;! психологии особо выделялись Характерология (см. главу

S). Этология (понимаемая как исследование морального и

лического поведения). Индивидуальная Психология (раз-

рабатываемая Бине, Крэппелин и др.), и специальная (или

Типологическая) психология Г.Хейманса и И.Вирсмы

(Heymans, Wiersma, 1912). Ни одно из этих направлений не

претендовало на роль интегратора знаний об индиви-

дуальности, хотя идея, что называется, витала в воздухе. В

своей основополагающей статье французские психологи

А.Бине и В.Анри (Binet Henry, 1895), представляя инди-

видуальную психологию, писали: "Мы открываем теперь

новую тему, сложную и еще недостаточно изученную". Для

развития темы авторы намечали две цели - анализ при-

роды и вариативности индивидуальных различий в психо-

логических процессах, а также выявление внутренних со-

отношений между ментальными процессами, определение

па этой основе наиболее базовых функций и создание клас-

сификации черт. Создаваемая Банзеном (Bahnsen, 1867)

характерология, опирающаяся на антропологические ис-

следования И.Канта, имела более конкретную направлен-

ность. Она должна была изучать различия в темпераменте

(который понимался как проявление формальных призна-

ков чувств и воли), в способностях и этике (характере как

таковом).

 

В.Штерну удалось собрать эти и другие современные ему

представления о различиях между людьми в целостную кон-

цепцию, которую он первоначально обозначил как "психо-

логия индивидуальных различий (Stem, 1900), а затем, до-

бавив тематику групповых различий и типологического под-

хода, разрабатываемого характерологией, как "дифферен-

циальная психология" (Stem, 1911, 1921). В соответствии с

дв\мя главными целями - человекознанием (или психогно-

стнкой) и человекометрикой (или психотехникой) - яд-

ром будущей науки должны были стать исследования интел-

лекта и способностей, характера и темперамента, типов па-

мяти. внимания, мышления etc., а также сравнительный

на-чиз психологии гениев и неудачников, душевнобольных

и сверходарепных, изучение расовых признаков и прочее

 

2

 

36

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

(Stern, 1911/1994). При этом автор концепции особенно от-

мечает, что всеобъемлемость, присущая дифференциальной

психологии, также как и общей, совершенно другого рода.

И заключается она в том, что дифференциально-психологи-

ческому исследованию подлежат - прежде всего и в основ-

ном! - формальные признаки индивидуальности (см. Тезау-

рус), отличающиеся наибольшей устойчивостью среди ана-

лизируемых вариаций поведения. Кстати, категория психи-

ческой вариативности (скорее всего "унаследованная" Штер-

ном от эволюционной теории посредством научных изыска-

ний сэра Гальтона), также становится краеугольным камнем

нового учения.

 

В дальнейшем среди приверженцев дифференциально-

психологического исследования индивидуальности - кста-

ти, далеко не всегда при этом себя причисляющих к тео-

рии-прародительнице - возникли различные интерпре-

тации предмета, целей и задач своих занятий. Но ряд ос-

новных положений практически никогда не подвергался

сомнению. Отметим самые необходимые блоки, слагаю-

щие фундамент науки о различиях между людьми.

 

1. Вариативность среди особей - есть универсальный фе-

номен (Darwin, 1859; Gallon, 1869/1978). Как отмечал

В.Штерн (1911/1994), "вариабельность, внутри- и межин-

дивидуальная, является существеннейшей чертой челове-

ческого поведения - а также поведения всех живых орга-

низмов".

 

2. В различиях проявляется действие наиболее общих

законов человеческого поведения, и, с другой стороны,

"конкретное проявление любого общего закона психоло-

гии всегда включает в себя... фактор индивидуальности"

(Теплое, 1985, с. 110)

 

3. Сопоставляя наблюдаемые различия в поведении с

другими известными сопутствующими феноменами, "воз-

можно выявить относительный вклад различных факторов

в развитие поведения" (Anastasi, 1937, р.580).

 

4. Относимые к категории дифференциально-психоло-

гических формальные характеристики индивидуальности

обладают рядом признаков (о чем свидетельствуют работы

многих авторов) - устойчивостью проявлений, кросс-си-

туативностью, стабильностью во времени, в чем проявля-

 

ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

37

 

стся их отличие от более изменчивых, социально-обус-

ловленных характеристик.

 

5. Индивидуальные различия по определению связаны

с измерением и квантификацией (Cattel, 1890).

 

В соответствии с этим (далеко не полным) перечнем

основных положений формулируются задачи дифферен-

циальной психологии, среди которых важнейшими со вре-

мен Ф.Гальтона, А.Бине и В.Штерна остаются:

 

1. Изучение различных источников вариабельности сре-

ди измеряемых признаков.

 

2. Исследование соотношений между измеряемыми ха-

рактеристиками.

 

3. Анализ группового распределения признаков.

Рассматривая специфику внутренних областей (подраз-

делов) дифференциальной психологии, можно сказать, что

акценты расставляются следующим образом (по номерам

пунктов): (1) область индивидуальных различий; (2) область

типологических различий; (3) область групповых различий.

 

Завершить эти предваряющие классификации хотелось

бы упоминанием об основных мифах дифференциальной

психологии, которые либо затрудняют поступательное

развитие знания, либо направляют его по ложному следу.

 

Миф Первый, сформулированный в рамках позитивиз-

ма, гласит: самоцелью анализа индивидуальных различий

является подтверждение с помощью статистики магичес-

кого закона нормального распределения.

 

Миф Второй, выдвинутый крайними представителями

бихевиоризма, утверждает, что индивидуальные различия

связаны только с активностью (деятельностью), а не с со-

знанием.

 

Миф Третий, поддерживаемый эволюционистами, -

вариативность межиндивидуальных различий связана ис-

ключительно с действием закона естественного отбора.

 

Миф Четвертый является продуктом размышлений био-

логически-ориентированных дифференциальных психоло-

гов - стабильными (кросситуативными и устойчивыми во

времени) являются только те человеческие различия, при-

рода которых обусловлена исключительно наследственными

факторами.

 

38

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ЛОВУШКИ

 

К сожалению, идея В.Штерна о создании интеграль-

ной науки о человеческой индивидуальности оказалась

реализованной-лишь наполовину. Недостаток теоретичес-

ких обобщений и концептуальных интеграции привел к

появлению огромного числа неупорядоченных эмпиричес-

ких данных в экспериментальной области и к появлению

хотя и весьма ценных, но практически не связанных меж-

ду собой теоретически направлений в области методоло-

гического анализа. Для целей нашей книги будет, безус-

ловно, полезно отметить наиболее распространенные тен-

денции в современной науке о человеческих различиях. За

каждой из них скрываются как определенные парадигмаль-

ные установки, так и неизбежные на пути познания эпи-

стемологические и методологические ловушки.

 

Эволюционная теория личности Дэвида Басса (Buss,

1984, 1991) ставит своей целью анализ социобиологичес-

ких стратегий поведения человека, среди которых, в част-

ности, выделяются предпочтения статуса. Судя по всему,

последователям этой концепции удается избежать социо-

биологического редукционизма, объясняющего проявле-

ние основных тенденций человеческого поведения через

понятия эволюционно-видовой предпочтительности и ге-

нетической детерминации.

 

Психолексические или психолингвистические модели

симптомокомплексов индивидуальных черт, разрабаты-

ваемые, в частности, американскими психологами П.Коста

иД.Маккреем (McCrae, Costa, Jr., 1996), строятся с приме-

нением новейших методов математического анализа, ко-

торому подвергаются оцениваемые по градуальным шка-

лам списки человеческих качеств. Результатом последующей

статистической обработки стало выделение пяти главных

измерений индивидуальности (см. главу 9). Сложность -

или ловушка - этого подхода заключается в том, что в

качестве основания для выделения черт берутся содержа-

щиеся в обыденном сознании конструкты, репрезентиро-

ванные в повседневном языке. Таким образом спутанность

и противоречивость логики здравого смысла переносится,

 

ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

39

 

несмотря на все статистические фильтры, и в почву тео-

ретических концепций.

 

Теории природных основ человеческих различий (как

правило, речь идет об индивидуальных и типологических

особенностях) получили, пожалуй, наибольшее распрос-

транение. Линию исследований И.П.Павлова (19516, 1952)

в области типологических свойств нервной системы про-

должили Б.М.Теплов и В.Д.Небылицын со своими после-

дователями в России, Дж.Грей (1983), Г.Айзенк (1960а),

Я.Стреляу (1983) и другие за рубежом. Возникшее на ниве

отечественной психологии новое направление - диффе-

ренциальная психофизиология (к сожалению, практичес-

ки не отраженное в работах западных исследователей) -

отчетливо показало продуктивность представлений о свой-

ствах нервной системы как биологической основе инди-

видуально-психологических различий, в частности, тем-

перамента, стиля, способностей и интеллекта. В то же вре-

мя, среди работ этого направления довольно часто можно

встретить типичную ошибку неразведения (отождествле-

ния) уровней в иерархической системе признаков изучае-

мого феномена, результатом чего являются малоуспеш-

ные в теоретическом и методологическом плане однознач-

ные интерпретации прямого сопоставления нейрофизио-

логических (к примеру, данные ЭЭГ, ВП, КГР) и психо-

логических, в особенности личностных (черты характера

и пр.), показателей.

 

Психогенетический анализ источников различий меж-

ду людьми (каковой можно также считать важнейшим под-

разделом предыдущего пункта) получил наиболее широкое

распространение в последние три десятилетия (Buss, Plomin,

1975; Равич-Щербо, 1988). Получен ряд убедительных свиде-

тельств о роли наследственности в детерминации межин-

ливидуальной вариативности признаков, расположенных

на различных уровнях ментальной иерархии - характери-

стик биоэлектрической активности мозга, компонентов

сенсомоторных и когнитивных стратегий. Однако также как

психометрика (в случае с факторными моделями личнос-

ти) становится целью, а не средством, так и психогене-

 

40

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

тические концепции могут из способа эффективного ана-

лиза превращаться в не очень эффективные теоретические

конструкции, в которых обобщение полученных на исход-

ном, генетическом уровне данных достигает гигантского

размаха, вплоть до объяснения культурных традиций на

основе расовых признаков или деления общества на клас-

сы вследствие действия генетически детерминированных

программ поведения.

 

Разработка структурно-функциональных моделей в при-

менении к дифференциально-психологической проблема-

тике ставит своей целью изучение строения как отдельных

свойств, так и индивидуальности в целом. Наиболее удач-

ные работы в этом направлении позволяют понять содер-

жательную ценность таких важнейших конструктов как

разум, или интеллект (Nosal, 1990), стиль личности (Royce,

Powell, 1983), индивидуальность в целом (Мерлин, 1986).

Стремление авторов связать свои концепции с имеющи-

мися экспериментальными данными и жизненными фак-

тами помогает избежать ловушки чрезмерной абстрагиро-

ванноеT теории от жизни.

 

1.3. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ ДИХОТОМИИ ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ:

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

 

Область изучения различий между людьми тесно связа-

на с проблемой иерархизации подсистем индивидуально-

сти. Исследование этих подсистем ведется с учетом коор-

динат, задаваемых универсальными конструктами, в со-

держании которых в концентрированном виде отобража-

ются основные направления познания человеком собствен-

ной природы.

 

" СХОДСТВО -РАЗЛИЧИЕ "

 

Этот конструкт является, пожалуй, наиболее очевид-

ным для дифференциальной психологии, так как показы-

вает основной вектор приложения исследовательских уси-

лий, направленных на поиск различий, а не общего (как

это происходит в общей психологии).

 

[JOWAHHE ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

41

 

"ФОРМАЛЬНОЕ- СОДЕРЖАТЕЛЬНОЕ"

 

Как уже отмечалось, целью дифференциальной психо-

loi nil является выявление и изучение формальных свойств

(добавим - также и в их отношении к содержательным).

Важно отметить, что возможны следующие соотношения

этих категорий (Асеев, 1988): полного соответствия, гар-

монии; противоречия, находящегося в процессе разреше-

ния; полного несоответствия (противоречие типа антаго-

низма). Относительность этих понятий (не умаляющая их

теоретической и эмпирической ценности) подчеркивает-

ся поступательным характером развития индивидуальнос-

ти, в процессе которого формальный признак, достигая

определенного уровня развития, приобретает все более

содержательный оттенок. В свою очередь, некоторые со-

держательные черты, типизируясь, например, в случае

жесткого стереотипного поведения, все более формализу-

ются. С позиций дифференциальной психологии и психо-

физиологии проблема формальное-содержательное часто

соотносится с проблемой биологическое-социальное или

врожденное-приобретенное.

 

"НАСЛЕДСТВЕННОЕ-ПРИОБРЕТЕННОЕ"

 

Эта дихотомия является частным случаем широко об-

суждаемой уже много десятилетий проблемы "природное-

социальное". Ряд авторов (см. Равич-Щербо, 1988) спра-

ведливо указывает, что в психологии и психофизиологии

эту проблему целесообразно ограничить формулой гено-

типическое-средовое. При этом надо отчетливо понимать,

что "речь идет о роли наследственного и средового не в

историческом становлении психики человека, а в межин-

дивидуальной вариативности психологических признаков"

{там же, с.5). К этому измерению в познании человека

также тесно примыкают пары конструктов "объективное-

субъективное" (где под субъективным понимается возмож-

ность влияния самой индивидуальности - в противопо-

ложность средовому, как биологическому, так и социаль-

ному, на свое самопроявление), и "конъюнктивное-дизъ-

юнктивное" (Брушлинский, 1978), в контексте которого

"заимодействию наследственных и средовых, биологичес-

 

42

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

ких и социальных факторов по типу "или-или" противо-

поставляется более эффективное "и-и".

 

ДЕТЕРМИНИЗМ-ИНДЕТЕРМИНИЗМ"

 

Эта дихотомия имеет более широкий диапазон влия-

ния, по сравнению с предыдущей, и заслуживает выделе-

ния в качестве самостоятельного пункта. Применение это-

го конструкта к области изучения индивидуальности свя-

зано с развитием представлений о психологической диф-

ференциации - то есть усложнением иерархической струк-

туры индивидуальности и разведением ее подструктур,

приобретающих автономный характер, - в процессе раз-

вития от простого к сложному. Этому процессу сопутству-

ет также увеличение количества степеней свободы во вза-

имодействии конкретного свойства с внутренней (субъект-

ной) и внешней (объективной) средой, и, следователь-

но, увеличение индетерминистских тенденций в поведе-

нии и саморегуляции системы в целом.

 

"ОБЩЕЕ-ЕДИНИЧНОЕ"

 

В дифференциально-психологическом контексте прояв-

ляется в двух ипостасях. Во-первых, при разведении раз-

личий на индивидуальные и групповые, и, во-вторых, в

исследовании индивидуальных и типологических особен-

ностей. Производная от рассматриваемой дихотомии три-

ада "индивидуальное-типологическое-групповое" опи-

сывает, как мы позже увидим, внутренний аспект онтоло-

гического статуса дифференциальной психологии.

 

"ИДЕНТИФИКАЦИЯ-ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ"

 

Как координата, отображающая реальные процессы че-

ловеческой жизни, связана с двумя фактически противопо-

ложными тенденциями в развитии человека, обозначаемы-

ми как "социализация-индивидуализация". Под социализа-

цией понимается процесс формирования в течение жизни

индивидуальных поведенческих паттернов, ценностей, стан-

дартов, навыков, установок и мотивов в соответствии с об-

разцами, наиболее желательными в данном обществе

(Helherino,ton Parke. 1975). Также как и предшествующий

 

ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

43

 

нухполюснои конструкт, эта дихотомия связана с выявле-

нием родо-видовых отношений в процессе самореализации

индивидуальности в системе социальных отношений.

 

"ФИЗИЧЕСКОЕ-СОЦИАЛЬНОЕ"

 

Это деление отображает вычленение внутри физичес-

кой реальности особой области человеческих, социальных

отношений. В ряде исследований отмечается, что даже на

начальных стадиях развития уже на психобиологическом

уровне (темперамент) происходит разграничение реакций

человека на физическое и социальное окружение (Lerner

Lerner, 1983; Rothbart, 1991; Buss, 1991). В дифференци-

альной психологии указанная дихотомия трансформиру-

ется в конструкт "предметное-коммуникативное" (или

"предметное-социальное" - см. Kagan et al., 1986; Руса-

лов, 1990), в котором полюс предметности отображает

направленность субъекта на взаимодействие с вещами в

физическом смысле слова, а полюс коммуникативности,

соответственно, на взаимодействие с людьми.

 

"СОЗНАТЕЛЬНОЕ-ВНЕСОЗНАТЕЛЬНОЕ"

 

Этой координатой нельзя пренебречь (подробнее о тер-

мине "внесознательное" см. Либин, 19986). Протекающие

вне сферы сознания процессы оказывают не меньшее, но,

зачастую, значительно большее влияние на форму прояв-

ления индивидуального поведения. Особое значение учет

силы воздействия на поведение со стороны внесознатель-

ной сферы психики имеет для психометрических измере-

ний. По этому поводу Мюррей, один из основоположни-

ков современной психологии личности, писал: "Дети вос-

принимают неточно, очень мало осознавая свое внутрен-

нее состояние, и сохраняют свои заблуждения в воспоми-

наниях. Большинство взрослых вряд ли лучше в этом отно-

шении" (Murray, 1938).

 

"ВНЕШНЕЕ-ВНУТРЕННЕЕ"

 

Последняя по списку, но не по значимости, пара ко-

ординат реализуется в двух встречных направлениях в иссле-

 

44

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

дованиях индивидуальности: а) изучение интер(меж-)ин-

дивидуальных различий, и б) анализ закономерностей

интраиндивидуальной реальности. С этими направления-

ми связана важнейшая задача дифференциальной психо-

логии (кстати, образующая еще одну опору в сооружении

независимого статуса этой науки) - изучение механизмов,

опосредующих: а) взаимодействие субъекта с предметной

и социальной (коммуникативной) средой, б) взаимо-

действие между собой различных параметров индивидуаль-

ности, наконец, в) соотношение этих двух типов взаимо-

действия в процессе функционирования целостной инди-

видуальности как саморазвивающейся системы (см. Либин,

1993).

 

ТРЕТЬЯ КООРДИНАТА - ЗАВЕРШАЮЩИЙ ШТРИХ

 

Классическое дихотомическое видение мира, основанное

на первичной, безусловно необходимой на первых этапах

познания, жесткой категоризации явлений по принципу "да-

нет", конечно, позволяет представить достаточно контраст-

ную, хотя и черно-белую, картину. Ускользающее в этом

случае богатство цветовой палитры - хотя, быть может, и

не имеющее решающего, с точки зрения науки, значения -

довольно досадный факт. Возможно поэтому кажутся такими

перспективными (или необходимыми как шкала настройки

изображения) концепции "постепенного нарастания изме-

нений признака", "нормального распределения признака в

популяции", согласно которому индивидуальные особенно-

сти представляются не в виде отдельной точки, а в виде не-

прерывного континуума и т.д. К разговору о "третьей коор-

динате" мы вернемся позже, в разделе о втором, после иерар-

хического, принципе организации индивидуальности -

принципе координации.

 

Общим, пожалуй, для всех выделенных дихотомий яв-

ляется следующее положение. Важно не только конста-

тировать нерасторжимость, неотделимость, недизъюнктив-

ность формального и содержательного, наследственного и

приобретенного, общего и единичного, физического и

социального etc., но исследовать специфику соотношения

между этими факторами, проявляющуюся в иерархичес-

 

П03 ПАННЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

45

 

кой организации мира психической реальности и фено-

мена индивидуальности, как центральной его части.

 

1.4. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СУБЪЕКТА

ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С МИРОМ: ОРГАНИЗМ, ИНДИВИД,

ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

 

Изучая закономерности общечеловеческих различий, не

избежать вопроса: "Все ли наблюдаемые факты рядополо-

жены?" или: "С помощью каких методов наиболее эффек-

тивно изучать те или иные явления?", и, наконец: "Какая

система знаний позволит - хотя бы относительно - упо-

рядочить многообразие проявлений индивидуальности?".

Эти вопросы вполне могли бы прозвучать во время дис-

куссии по проблеме соотношения основных понятий в Те-

ории Человеческих Различий, среди каковых традицион-

но выделяются следующие - организм, индивид, лич-

ность, индивидуальность. Исследователю, осваивающему

романтическую область изучения индивидуальности, так

или иначе придется столкнуться с необходимостью разли-

чения вышеуказанных понятий. Поэтому, прежде чем пе-

рейти к рассмотрению материала следующих разделов,

составим свою систему координат, определив точку от-

счета в анализе теорий, концепций и эксперименталь-

ных данных.

 

Объединенные в своеобразную парадигамальную рам-

ку, исходные для любой теории индивидуальности поня-

тия находятся в плоскости пересечения смысловых полей

двух фундаментальных конструктов - "человек" и

субъект" (см. рисунок 3).

 

Практически никто из научно ориентированных иссле-

дователей не сомневается в том, что исходным, родовым

для всей психологии, и для дифференциальной в частно-

сти, является понятие "человек". При этом человек рас-

сматривается, в первую очередь, как биологическое суще-

ство, относящееся к классу млекопитающих вида homo

sapiens. Как раз в этом пункте проходит первая граница в

изучении различий (в основном устанавливаемых путем

теоретико-методологических констатации) между челове-

ком и другими живыми существами, в частности, речь идет

 

46

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

индивидуальность ,>

 

личность

 

индивид

 

организм

 

сфера

" индивидуально-

специфических

особенностей

взаимодействия "человек-мир"

 

Рис. 3. Семантическая иерархия базовых понятий

дифференциальной психологии

 

о так называемых "высших животных". Размышления над

тем, какие именно характеристики - по сути, а не по

названию! - отличают человека от своих ближайших "бра-

тьев по разуму", обнаруживают большую трудность в ин-

терпретации содержания таких хорошо знакомых понятий

как инстинкт и сознание, автоматизированный поведен-

ческий акт и волевой поступок, целесообразность и рассу-

дочность в проявлении избирательной активности и про-

чее, и прочее. Однако реально существующую границу

между структурно-функциональными особенностями орга-

низации не-человеческих и человеческих существ необхо-

димо прочертить, даже если нет уверенности в четкости и

ясности критериев основных различий (см. таблицу 1).

 

Качественный анализ представленных, а также многих

других отличий, является, в основном, предметом социо-

биологии и психобиологии. Для наших же целей существен-

но обозначение нижней границы, преддверия к области

дифференциально-психологического анализа. Психобиоло-

гическое (и социобиологическое) сечение имеет прямое

отношение к немаловажному вопросу о детерминантах (то

есть определяющих факторах) индивидуальных различий,

соотношении наследственности (эволюционно-генетичес-

кая переменная) и среды (социо-культурная переменная)

 

[lOiHAHUE ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

47

 

Таблица 1

 

Основные различия между человеком и высшими

животными

 

Высшие животныеЧеловек

Анатомо-Зачатки прямохождения уПрямохождение;

морфологи-приматов; менее развитаясложная мозговая

ческиеструктура мозга; органыорганизация

отличиявоспроизведения звуков(наличие развитых

не приспособлены длялобных долей и пр.,);

речиналичие совершенного

речедвигательного

аппарата

Различия вИнстинктоподобнаяЕсть высшие уровни

организациипсихика;не развито понятиментальной иерархии -

психикииное и абстрактное мышлепонятийное мышление,

ние; в психике не выделенасознательная

структура-Я как основарегуляция,

сознания и самосознаниянравственные

переживания,

Я-концепция,

мировоззрение

Различия воПриспособительная иОсознанная

взаимодействиадаптивная активность наконструктивная и

и с миром (какоснове преимущественнопреобразующая

субъектов)автоматизированногоактивность; наличие

поведениякультуры, искусства,

творчества; разумное

познание себя и мира

 

в развитии личности, к проблеме взаимодействия биоло-

гического и социального в человеке. Глобальность этих тем

еще не раз заставит обратить на них внимание, но сейчас

мы уже подходим к следующей границе в нашем движе-

нии по уровням иерархической организации человека как

субъекта взаимодействия с миром.

 

1.4.1. ОРГАНИЗМ - ТЕЛЕСНЫЙ ФАКТОР ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

Биологическая координата человека определяет его как

живое телесное существо. Наиболее близким к этому оп-

ределению оказывается понятие "организм", которое в

широком смысле может включать в себя анатомо-морфо-

логическую структуру, физиологические и нервные про-

цессы, наконец, высшую нервную деятельность вместе с

механизмами работы органов чувств. В современной диф-

ференциальной психофизиологии и психологии личности

 

48

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОННЫЕ ПОНЯТИЯ

 

понятие "организм тесно связано с такими признаками

как "специфика телесной организации", "биохимические

индивидуальные особенности" и "нейрофизиологические

основы индивидуальности" (см. главу 10).

 

Нет сомнений, понятие "организм" кажется более под-

ходящим для исследований биологов и физиологов, чем

психологов. Кроме того, когда речь идет о человеке, с при-

сущими его психике высшими формами регуляции, по-

зволяющими с помощью образов, представлений или слов

влиять на протекающие в организме процессы, становит-

ся очевидной недостаточность чисто биологической ин-

терпретации человеческой телесности. Возможно поэтому

у И.Канта (1797/1900) возникла идея создания антропо-

логии, согласно основным постулатам которой телесность

разумного существа приобретала новое, человеческое из-

мерение. Так или иначе, конституциональная координата

отмечает переход от исследования различий между фено-

менами допсихических уровней - к анализу собственно

психических процессов.

 

1.4.2. Индивид - предпосылка к личности

 

Понятие "индивид" является коренным словом для

центрального в дифференциальной психологии конструк-

та "индивидуальность", поэтому возможная двойственная

трактовка этого понятия прослеживается и в двойствен-

ной неопределенности (или, правильнее сказать, опреде-

ленности) понимания специфики индивидуальности как

таковой.

 

Термин "индивид" обозначает, с одной стороны, "еди-

ное нераздельное существо (от лат. individuum - недели-

мое)" {Радлов, 1913), "выступающее как единое целое"

(Websters..., 1996), и, с другой стороны, "отдельного пред-

ставителя человеческой общности" (Петровский, Ярошев-

ский, 1990). Эти качества индивида проявляются затем на

высшем уровне интеграции субъекта - в его индивиду-

альности - как уникальные, присущие только данному

конкретному человеку свойства, и как его целостная ха-

рактеристика. Заметим, что и в том, и в другом случае

понятие "уникальности" совсем не противоречит, а, ско-

рее, дополняет понятие "целостности".

 

Ill) SHAH 111: ИГИРОЛЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ННДНШ1ЛУА.1ЫЮС1Н

 

49

 

Индивидный уровень свойств - половозрастные и кон-

ституциональные (включая нейролинамические) особен-

ности (см. Ананьев, 1977; 1980) - принято считать безлич-

ными предпосылками развития субъекта (см.Асмолов, 1984:

 

19ЧО). Хотя содержание этих понятий чаще определяется

познавательной ориентацией автора - биогенетической,

социогенетической или персонологической (Кон, 1984), в

;1юбом случае они являются "уровневыми характеристи-

ками" (Равич-Щербо, 1988). Индивидный уровень отража-

ет преимущественно природные особенности организации

психических процессов, а личностный - социально при-

внесенные. Другими словами, индивидная координата че-

ловека обозначает очередную, также двойственно ин-

терпретируемую, границу в сфере познания, проявляю-

щуюся в:

 

1. переходе от отдельной сущности к групповой, когда

"неделимый" представитель своего вида характеризуется

включенностью в группы, объединенные как по биологи-

ческим (пол, возраст, раса) и собственно психологичес-

ким (типовые характеристики психических процессов), так

и по социальным (культурная и профессиональная иден-

тификация, социально-экономический статус) признакам;

 

2. трансформации безличных (до-личностных) предпо-

сылок в свойства, обнаруживающие личностную детерми-

нацию.

 

1.4.3. Личность - психологический носитель

социальных свойств

 

Отмечая различия между понятиями "индивид" и "лич-

ность", обычно указывают, что это формально-логически

равнозначащие понятия, относящиеся к одному и тому

же классу объектов (Ломов, 1984, с.291), хотя в каждом из

них раскрываются разные признаки субъекта. При этом в

"понятии "личность" фиксируются те признаки, которые

определяются принадлежностью индивида к обществу (со-

циальное качество)" (там же).

 

Совсем недавно так широко распространенное опреде-

ление личности лишь как совокупности свойств (или фак-

юров) постепенно становится достоянием исторической

психологии. На современном же этапе исследователей при-

 

50

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

влекают "своей простотой" два круга проблем - 1) ис-

точники возникновения личностных черт, анализ слож-

ной природы их детерминации; и 2) стремление понять

личность как особый, не сводимый ни к каким другим

уровням психической реальности, феномен:

 

"Как же можно вычленить собственно личностные харак-

теристики субъекта, которые не совпадали бы с общепсихо-

логичсской, или, точнее говоря, дифференциально-психо-

логической, традицией... и не растворялись без остатка в меж-

субъектных связях как предмете социально-психологическо-

го исследования?" (Петровский, Ярошевский, 1994, с.400).

 

Одни считают, что источники индивидуального своеб-

разия организации человеческой личности скрываются в

специфике нервной системы, другие убеждены, что лич-

ность - чисто социальный феномен, никак не связанный

с таким "заземленным" понятием, как организм. Прогрес-

сивную установку выражает мнение Л.М.Веккера (1981;

 

1998), считающего личность основным носителем именно

психосоциальных свойств человека. Обозначить границу при

переходе от концепции личности к пониманию инди-

видуальности, интегральной по самой своей природе, очень

сложно. Можно лишь указать на трудноуловимую грань меж-

ду процессами интериоризации и экстериоризации (Вы-

готский, 1926), в которых отражается специфика "собст-

венно-личностного" и "личностно-общественного" про-

явления.

 

Наконец, личность, особенно в своих высших проявле-

ниях, оказывается, по мнению многих категоричных в своих

выводах авторов, структурой, максимально разведенной с

исходными - организмическим и индивидным - уровня-

ми (в смысле их влияния на личностные образования).

Вместе с тем, вряд ли даже эти авторы стали бы оспари-

вать положение об обратном влиянии личности на все про-

цессы, протекающие в организме, чему есть многочис-

ленные свидетельства из области экспериментальной пси-

хосоматической медицины, включая применение самовну-

шения, аутотренинга и гипноза, основанного на действии

второй сигнальной системы (то есть речевых символах).

 

Для объяснения этих фактов в необходимом нам диф-

ференциально-психологическом контексте необходимо

 

ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

51

 

введение следующего, интегрального уровня, ответствен-

ного за появление эффектов компенсации, сопряжения,

дифференциации и координации при функционировании

целостной системы индивидуальности.

 

1.4.4. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - ИНТЕГРАЛЬНАЯ

БИОПСИХОСОЦИАЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЧЕЛОВЕКА

 

Многие авторы почеркивают понимание индивидуаль-

ности как совокупности (симптомокомплексе, синдроме

и пр.) различных свойств - от биохимических и нейро-

физиологических до особенностей творческого самовыра-

жения. В то же время существуют значительные расхожде-

ния в том, считать ли индивидуальность качественно но-

вой, целостной характеристикой, описывающей интеграль-

ные способы реализации человека в течение жизни, или

же надо говорить "лишь" об индивидуальных особенностях

тех или иных психических - в том числе личностных -

процессов, черт и состояний. В последнем случае поня-

тие "индивидуальность" используется для определения

одной из сторон конкретной формы активности, для вы-

ражения "не целостности, не всесторонней полноты, а

своеобразия, неповторимости определенного явления,

его непохожести на другие явления данного вида" (Пан-

пурин, 1990).

 

Вместе с тем, именно с анализом интегративных эф-

фектов функционирования индивидуальности (таких как,

например, адаптивность, компенсаторность, оптималь-

ность или результативность), связан основной вопрос

дифференциальной психофизиологии и психологии - "чем

каждый из нас отличается от других людей" (Небылицын,

1996). В этой фразе заключается суть следующей границы,

пролегающей между общечеловеческими (универсальны-

ми психическими и социо-культурными) закономернос-

тями и тем, как эти общие законы преломляются в непов-

торимом мире субъективной реальности. Носителем этого

мира (репрезентирующим его вовне) является индивиду-

альность как уникальный целостный феномен, оказываю-

щийся интегралом всех уровней внутреннего и внешнего

нзаимодействия, включающего в себя процессы диффе-

 

52

 

ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

ренциации и координации (см. главу 10). Очевидно, что

анализ следующей границы, переход через которую вы-

водит нас к понятию "метаиндивидуальности" {Мерлин,

1986; Дорфман, 1995), включающему в себя также раз-

личные формы взаимодействия субъективных миров ин-

дивидуальности, станет предметом рассмотрения дру-

гих глав (см. часть VI). Мы же обратимся пока ко второ-

му, временно вынесенному за скобки, полюсу "пара-

дигмальной дихотомии".