[163] Ibrahim S.E. Streams of Egypt's Islamic Activism // Egypt, Islam and Democracy. - Op. cit
[164] Abdo G. Op. cit. - P. 122
[165] Йаум аль-хуррийа ва фарис йабхасу 'ан балядатихи (День свободы и витязь, ищущий
свою страну) / Аль-таййар аль-исламий би джам'аат мыср (Исламское «течение» в
университетах Египта). - Каир, 1995. - (Листовка).
[166] к 1984 году на свободу вышли многие «одиозные» представители исламского крыла. Некоторые, как в случае шейха 'Омара 'Абд ар-Рахмана, были выпущены вследствие недоказанности их вины (См.: Кириллина С.А., Юрьев С.К. Указ. соч. - С. 39). Другие, как в случае Аймана аз-Завахири, нынешнего сподвижника Усамы бен Ладена, получили свободу не столько в результате справедливости судебной системы, сколько благодаря покровительству влиятельных родственников (Raafat S. Ayman Al-Zawahiri: The World's Second Most Wanted Man // Egyptian Gazette. - 1 Nov. 2001. — Интернет: www.egy.com).
[167]Rubin В. Islamic Fundamentalism in Egyptian Politics. - New York: McMillan Publishers, 1985. - P. 32
[168] Ражбадинов М. З. Радикальный исламизм в Египте. М., 2003. С. 76.
[169] Террористический акт в Луксоре 17 ноября 1997 года — массовое убийство террористами иностранных туристов рядом с храмом Хатшепсут в Луксоре (Египет) утром 17 ноября 1997 года. Теракт был совершён членами террористических организаций Египта. Шестеро террористов были одеты в форму сотрудников службы безопасности Египта и вооружены автоматами и мачете. 17 ноября 1997 года в 8:30 группа туристов из 58 человек подъехала на пассажирском автобусе к дороге, ведущей к храму Хатшепсут. После досмотра и покупки входных билетов туристы вошли на первую террасу храма. Через несколько минут террористы начали действовать. Они подбежали ко входу в храм, где расстреляли полицейского и двух билетёров. Четверо из террористов бросились в погоню за туристами, двое остались охранять вход. Догнав туристов, исламисты открыли по ним огонь. Туристы пытались бежать на вторую террасу и укрыться там за колоннами и пилястрами, но убийцы хладнокровно расстреляли или зарезали их всех.
[170]Fandy M. Egypt's Islamic Group: Regional Revenge? // The Middle East Journal. - 1994. - No. 4. - P. 607 - 608
[171] Порт-Саид — город на северо-востоке Египта. Порт на Средиземном море у северного окончания Суэцкого канала. Административный центр губернаторства Порт-Саид. Население — 529 684 человек (2004).
[172] Вендетта (право) — в правовых отношениях средневековья, а конкретнее — как важная часть отправления правосудия — право пострадавшего — практика, затрагивающая общину как целое; обычный способ улаживания конфликтов в средневековых общинах.
[173]Fandy M. Op. cit. - P. 611 - 612
[174] Сейранян Б. Г. Хосни Мубарак. Начало политической деятельности // Арабские страны Западной Азии и Северной Африки. – М., 1997. С.119.
[175] Мубарак ва аль-'алям аль-'арабий (Мубарак и арабский мир). - Каир: Аль-хей'а аль-
мысрийа аль-'амма ли аль-китаб, 1989.
[176]Rubin В. Op. cit. - Р. 22
[177] В случае Египта следует различать профсоюзы, профессиональные ассоциации и неправительственные организации. При этом некоторую сложность создает то обстоятельство, что в Египте одним и тем же словом «никабат» называют и профсоюзы - то, что в международной практике значится как Organized Labour, и добровольные общества (по интересам или профессиям), которые в той же египетской литературе, но англоязычной называют «associations». Иногда встречаются расширенные определения «никабат апь-'амаль», т.е. рабочие профсоюзы, и «никабат михнийа», т.е. профессиональные ассоциации. В этой связи полезно указать на различия, существующие в общественно-политической лексике отдельных арабских стран. Например, в Тунисе ассоциации, в отличие от профсоюзов, объединяющих лиц наемного труда, называют не «никабат», а «джам'ийат». В Сирии же последним термином обозначают кооперативы: тогда как в Тунисе производственные и снабженческо- сбытовые товарищества, которые во множестве создавались здесь в 1960-е годы, было принято называть «та'аунийа». Все это следует иметь в виду, чтобы избежать путаницы при переводе, а главное - при социально- политическом анализе. См.:
[178] Bianchi R. Unruly Corporatism; Associational Life in Twentieth Century in Egypt. - NY: Oxford Univ. Press, 1989. - P. 161 - 163.
[179] Reid D. М. Cairo University and the Making of Modem Egypt. - Cairo: The AUC Press, 1990. - P. 174 - 211.
[180] Если в 1960-61 общее количество студентов составляло 107 тыс. человек, то в 1982 году студентами вузов были 480 тыс. человек (Ibid. - Р. 176). По другим данным, количество студентов в 1981 - 82 учебном году составляло 559 тыс. человек. Из них 384 тыс. мужчин и 175 тыс. женщин См.: Beattie К J. Op. cit. - P. 94.
[181] политика «открытых дверей» в Египте, означавшая начало перехода Египта к рыночной экономике западного образца (с 1974 г.).
[182] А.О.Филоник отмечает, что в возрождении исламских финансовых учреждений, в частности в Египте, были «факторы, сделавшие это явление общественно необходимым», потому что обычные коммерческие банки, а равно и соответствующие финансовые учреждения, оказались неспособными обслужить ряд социальных групп. (См.: Филоник А.О. Исламские банки // Финансовые структуры Ближнего Востока / Филоник А.О., Исаев В.А., Федорченко A.B. - М.: Ин-т изучения Израиля и Ближнего Востока, 1996. - С. 3 - 86).
[183] Аш-Шааб. - 23 окт. 1992. - С. 3
[184] Кындиль А. Ад-Даур ас-сиясий ли джами'ат аль-масалнх фи мыср; дираса халя ли никабат аль-'атыбба' 1984 - 1995. - Каир: Марказ ад-дирасат ас-сиясийа ва аль-истратиджийа би аль-ахрам, 1996. - С. 16, 34.
[185] Arab Republic of Egypt. Government. Act No. 100 of 1993 to provide Democratic Safeguards for Professional Associations, 17 Feb. 1993 // Al-Jarida Al-Rasmiya. - 1993. - 18 Feb. - No. 7. - P.
[186] Абд аль – Халик Ф. Аль – ихван аль – муслимун фи мизан аль – хакк. Каир, 1987.
[187] Аш-Шааб. - 23 окт. 1992. - С. 3
[188] Палестино-израильский мирный процесс получил у исламских радикалов название «продажи Иерусалима», которое фигурировало как в исламистской печати (напр., газете аш-Ша'аб), так и в листовках, распространявшихся во время студенческих демонстраций. Ннапр.: Йаум апь-хуррийа ва фарис йабхасу 'ан бапядатихи / Аль-таййар аль-исламий би джаы'аат мыср (День свободы и рыцарь в поиске своей страны / Листовка исламского «течения» в университетах Египта). - Каир, 1995.
[189]Abdo G. Op. cit.-P. 99
[190][электронный ресурс на англ. яз.].Режим доступа: http://www.sweatshops retail.org/NRF%20Website/egypt.htm
[191] Arab Republic of Egypt. Government. Act No. 100 of 1993 to provide Democratic Safeguards for Professional
Associacions, 17 Feb. 1993 //Al-Janda Al-Rasmiah. - 1993. - 18 Feb.-No. 7.-P. 37. В пер.на англ. яз.: Inter. Labor Organization. Интернет: http://natlex.ilo.org/txt/E93EGY01.htm
[192] Ibid. Р. 250.