Как и другие стихотворения этого цикла оно было посвящено К.Д. Бальмонту (Автору «Будем как солнце»).

Андрей Белый родился 26 октября 1880 года в Москве. В 1895 году А. Белый познакомился с Вл. Соловьевым, философия которого повлияла на его художественные и философские взгляды.

Андрей Белый – представитель Петербургского кружка символистов (З. Гиппиус, Мережковский). Они основывались на религиозно-мистических поисках, воплощенных в художественном творчестве.

Черты Петербургского кружка:

- опирается на философию Владимира Соловьева;

- опирается на христианскую мистику.

- символы употребляются в религиозном значении.

Стихотворение А. Белого «Солнце» было написано в 1903 году и вошло в сборник «Золото в лазури». Это первый поэтический сборник поэта, который вышел в свет в 1904 году. Главным лейтмотивом, как и в выбранным мною стихотворении, является солнце – предмет языческого поклонения.

Как и другие стихотворения этого цикла оно было посвящено К.Д. Бальмонту (Автору «Будем как солнце»).

«Солнце»

Автору «Будем как Солнце»

 

Солнцем сердце зажжено.

Солнце – к вечному стремительность.

Солнце – вечное окно

в золотую ослепительность.

Роза в золоте кудрей.

Роза нежно колыхается.

В розах золото лучей

красным жаром разливается.

В сердце бедном много зла

сожжено и перемолото.

Наши души – зеркала,

отражающие золото.

В стихотворении автор выражает свое отношение к смыслу жизни, пишет о роли человека в процессе мироздания.

В качестве лирического героя в стихотворении выступает сам автор, от лица которого ведется повествование. Лирический герой представляет солнце как источник жизненных сил, вечного существования. Автор отмечает и философское предназначение солнца, называя его всевидящим оком, от которого не может скрыться ни одна тайна человека: «Солнце – вечное окно в золотую ослепительность», «Наши души – зеркала, отражающие золото». Лирический герой стремится к солнцу, но до него невозможно добраться «Солнце – к вечному стремительность».

Основное внимание в стихотворении уделяется образу солнца. Его присутствие можно проследить в каждой строфе по средствам присутствия художественно-выразительных средств: метафор и эпитетов («красный жар», «золото»), а также использование автором различных оттенков, отражающих солнечный свет (золотой, розовый, красный).

В стихотворении встречается еще один символ жизни – образ цветка (розы). Роза – нежный цветок, который требует определенного ухода. В стихотворении с образом розы можно сравнить человеческую душу, за которой следит всевидящее солнце, помогая справляться с трудностями. В свою очередь человек должен ценить свою жизнь, стремиться обрести внутренний покой благодаря единению с Богом.

В 3-ей строфе автор делает вывод о том, что такое человек, душа человека, отмечая, что сердца людей сталкиваются с большим количеством бед, но все равно им удается победить зло, очиститься «Зеркало, отражающие золото» - метафора, отражающая человеческую душу.

В 1-ой и 2-ой строфе присутствует анафора.

Ключевые символы: солнце, золото, вечность, роза.

 

Строфа: три катрена.

Рифма: перекрестная (abab).

Солнцем сердце зажженО. (мужская, точная)

Солнце – к вечному стремИтельность. (дактилическая, точная)

Солнце – вечное окнО (мужская, точная)

в золотую ослепИтельность. (дактилическая, точная)

Размер стихотворения: разностопный хорей. Стопа: двухсложная с ударением на 1-ом слоге.

Солн-цем серд-це заж-же-но.

_/ _ | _/ _ | _/ _ _.