[97] Арабская Республика Египет. Справочник. - Указ. соч. - С. 343.
[98] Там же.
[99] Главный продукт экспорта Египта — нефть. Основные залежи нефти располагаются в районе Синайского п-ова и Суэцкого залива (месторождения Бадри, Белаим, Рамадан, Рас Судар и другие). Во время оккупации этого полуострова Израилем Египет испытывал сильный экономический кризис.
[100] Основная составляющая эмиграции из Египта – трудовая миграция (2/3 уехавших из Египта – трудовые иммигранты) преимущественно в нефтедобывающие страны Ближнего Востока. До сих пор нет точной оценки, насколько этот процесс способствует борьбе с безработицей. Данные об эмигрантах из Египта нельзя считать достаточно достоверными. Они могут различаться в зависимости от учреждения, ведущего статистику. Так, данные Capmas (The Central Agency for Public Mobilization and Statistics – Центрального агентства по общественной мобилизации и статистике) по эмигрантам почти на миллион превышают данные министерства иностранных дел. По официальным данным на 2006г., численность эмигрантов из Египта составляет более 3,9 млн. человек (5% населения Египта), однако некоторые министерства дают цифры до 5 млн . См: Мировой рынок труда.- М.: Наука, 2004. С. 145.
[101] Длина 161 км (173 км вместе с морскими подходами). После реконструкции ширина 120–318 м, глубина 16,2 м. В день пропускает в сред. до 55 судов: два каравана на Ю. и один на С. Сред. время прохождения канала – ок. 14 часов. В 1981 г. завершена первая очередь проекта по реконструкции канала, позволившая проводить по нему танкеры дедвейтом до 150 тыс. т (по завершении второй очереди – до 250 тыс. т) и грузовые суда дедвейтом до 370 тыс. т. Для Египта эксплуатация С. к. – второй по значению источник доходов страны. См.: Суэцкий канал. Сборник документов. - М.: Изд-во ИМО, 1957. См: Арабская Республика Египет: Справочник/АН СССР, Ин-т Африки. — М.: Наука, 1990.- 355с.
[102] IMF. International Financial Statistics. - Wash.: IMF, 1996. - July. - P. 232.
[103] Ott A.F. Privatization in Egypt: Reassessing the Role and Size of the Public Sector // Privatization and Economic Efficiency. A Comparative Analysis of Developed and Developing Countries. - London: Edward Elgar, 1991. - P. 191 - 192.
[104] Ibid.-P. 115-117,
[105] AttiatF. Ott. Op. cit.-P. 212-213.
[106] Градуализм (gradualism)- научное течение (проявление эволюционного подхода к изучению экономики), сторонники которого изучают пути и закономерности постепенного перехода экономической системы из одного состояния в другое — без катаклизмов. Подробнее см.:Лопатников Л.И. От плана к рынку. Очерки новейшей экономической истории России.. Спб.: «Норма», 2010 г.
[107] Рагаб С. Мубарак аль-инсан ва аз-за'им ва аль-кудва (Мубарак - человек, вождь и образец). - Каир: Аль-Гумхурия, 1999. С. 39
[108] Аль-Ватан аль-Арабий. - 1990. - 10 ноября. - С. 1-2
[109] Financial Times. - 27 Jun. 1988.
[110]Egypt: Beyond Stabilization, Toward a Dynamic Market Economy - Occasional Paper 163 / Handy H., et al. - Wash: IMF, 1998. - P. 45 -51.
[111]Сулейман A.A. Указ. соч. - P. 11.
[112]Национализм и «национальный социализм» в арабских странах: теория и практика. - М.: Институт востоковедения РАН, 1996.-С. 126.
[113] [электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа: SOURCE: WWW.TRADINGECONDMICS.COM/CENTRAL / WORLD BANK
[114] [электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
SOURCE: WWW.TRADINGECONDMICS.COM/CENTRAL / WORLD BANK
[115][электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
SOURCE: WWW.TRADINGECONDMICS.COM/CENTRAL BANK OF EGYPT
[116] [электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
WWW.TRADINGECONDMICS.COM / CAPMAS, EGYPT
[117][электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
World Travel and Tourism Council Data. 2013
[118][электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
SOURCE: WWW.TRADINGECONDMICS.COM/CENTRAL BANK OF EGYPT
[119] [электронный ресурс на англ.яз.]. Режим доступа:
SOURCE: WWW.TRADINGECONDMICS.COM/CENTRAL BANK OF EGYPT
[120] Политический ислам - это политическая религия, тотальная идеология, которая утверждает приоритет сакрального над профанным. Стремясь достичь своих целей, люди, исповедующие идеологию политического ислама прибегают к насилию по всему миру происходят масштабные террористические акты, целые регионы превращаются в зоны распространения религиозного экстремизма (Афганистан, Палестина, в последнее время Ирак). В то же время, очевидно, что политический ислам не сводится к экстремизму и насилию.
(цитата из автореферата Семедова С.А. )
[121] Фундаментализм (от лат. Fundamentum — основание) — собирательное наименование крайне консервативных философских, моральных и социальных течений. Фундаментализм часто является реакцией на протекающие в современном обществе процессы глобализации и секуляризации. Одним из основных вариантов данного течения является религиозный фундаментализм. См.: [ электронный ресурс] www. religia.ru
[122] Интегризм - религиозное движение, стремящееся сохраниться в неизменяемой целостности, отвергающее приспособление к новым условиям существования в мире. См.: [электронный ресурс] www.religia.ru
[123] Ваххабизм — религиозно-политическое движение в исламе, сформировавшееся в XVIII веке. Движение названо по имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими (1703—1792), См.: [электронный ресурс] www.ru.religia.ru
[124] Салафи́я — направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины. См.: [электронный ресурс] www.ru.religia.ru
[125] Джамаат ат- Таухид валь-Джихад — радикальная салафитская джихадистская группировка под лидерством Абу Мусаба аз-Заркауи, созданная в 1999 с целью свержения иорданского режима, который Заркауи считал неисламским, и установления исламского государства.
[126] Аль-Гамаа аль-исламийя — египетская радикальная исламистская организация, созданная в 1975 г. в результате объединения автономных университетских религиозных ассоциаций (джамаатов), возникших в противовес преобладавшему влиянию левых (марксистских и насеристских) группировок в студенческой среде .См.: Игнатенко А.А. Халифы без халифата. Исламские неправительственные религиозно-политические организации на Ближнем Востоке. История, идеология, деятельность. — М.: Наука, 1988. — С. 13-14.
[127] Bixler М. Egypt is a seedbed of terror, some experts say // Atlanta Journal-Constitution - 2001. - Oct. 29.
[128] Ajami F. The Dream Palace of the Arabs. - NY: Vintage Books, 1999. - P. 215
[129] Сизов А. Правоверные фанатики // Независимое военное обозрение. - 2000. 17 ноября. - С. 10.
[130] Esposito J.L. The Islamic Factor // Egypt at the Crossroads: Domestic Stability and the Regional Role / Marr P., ed. - Wash. D.C.: National Defense Univ. Press, 1999. - P. 78.
[131] Beattie K.J. Egypt During the Sadat Years. New York: Palgrave, 2000. - P. 14, 20, 37 - 38.
[132] Юрченко В. П. Египет: проблемы национальной безопасности. М.,2003. С. 43
[133] Аль – Банна Х. Музаккират ад – даава ва ад – даийя (список сочинений). Каир, 1986.
[134] Аль – Банна Х. Маджмуа ар – расиль (Список сочинений). Каир, б., г.
[135] Абд аль – Халик Ф. Аль – ихван аль – муслимун фи мизан аль – хакк.(“Братья – мусульмане” – весы истины). Каир, 1987. С. 85.
[136] Ат – Тельмесани О. Аль – ислям ва аль – хукума ад – динийя. Б. г., 1985
[137] Шестидневная война (иврит. מלחמת ששת הימים, Мильхемет Шешет ѓа-Йамим; араб. حرب الأيام الستة , Ḥarb al‑Ayyam as‑Sitta или араб. حرب 1967, Ḥarb 1967, англ. Six-Day War) — война на Ближнем Востоке между Израилем, с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром с другой, продолжавшаяся с 5 по 10 июня 1967 года. См.: Страны Ближнего Востока: Справочник. — К.: Политиздат Украины, 1990. С. 105.
[138] 12 октября 1992 года в 15:09 по местному времени произошло сильнейшее за всю историю независимого Египта землетрясение с эпицентром примерно в 25 км от Каира. Тогда погибли 545 человек, пострадали 651 и более 50 тысяч человек остались без крова.
РИА Новости http://ria.ru/spravka/20121012/770805595.html#ixzz3aEwDChQ1
[139] Милославская Т. П. Деятельность “Братьев – мусульман” в странах Востока // Ислам в странах Востока // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1999. С. 53.
[140] Сунна (араб. سنة — обычай, пример) — мусульманское священное предание, излагающее примеры жизни исламского пророка Мухаммада ( Да, благословит его Всевышний Аллаhтааля и да приветствует) как образец и руководство для всей мусульманской общины (уммы) и каждого мусульманина. Сунна является вторым после Корана источником исламского права (фикха).