Экстравагантность нового среднего класса
В XI веке вследствие Крестовых походов, которые не достигли своей цели отвоевать Святую Землю у мусульман, но успешно устранили феодальную систему в семье и открыли большие торговые пути; в это время начало изменяться социально- экономическое состояние общества. Возник новый социальный класс торговцев и мастеровых, которые быстро обогащались. До сих пор существовало два класса – богачи (дворяне и священнослужители) и бедняки (все остальные). Новый класс «принцев торговли» стремился утвердиться в высшем обществе благодаря своему богатству, поскольку оно не досталось им по наследству. Ведя роскошный образ жизни подобно дворянам, что естественно включало в себя экстравагантность в одежде и драгоценностях. [86]
В своей книге «Италия в XIII веке» Чарльз Седвик так описывал экстравагантность одежды того времени: «Модные женщины носили прекрасные льняные, шелковые и парчовые одеяния, безделушки из серебра и золота всякого рода драгоценности, украшения и отделки. К изумлению простых людей, их платья были декольтированы; они носили парики; красились и пудрились до крайне предосудительной степени; украшали себя кружевами, чтобы представить свой внешний вид модным и стройным». [70] С небольшими изменениями, представленная выше картина, может быть точным описанием современных модниц.
Ограничивающие законы
Со временем экстравагантность стала такой распространенной, а осуждение ее церковью – таким строгим, что в странах Европы и в колониях Новой Англии появились «Ограничительные законы», чтобы положить конец вызывающему поведению представителей нового, богатого класса. [71] Эти законы регламентировали внешний вид, указывая какие одежды и украшения можно носить. Государство и церкви даже предусмотрели наказания. Церковь осуществляла тщательный контроль в вопросе экстравагантности, ибо была глубоко задействована в делах государства и в такой же мере вникала в частную жизнь людей.
Парадоксальность римско – католических ограничительных законов заключается в том, что провозглашавшие их церковные руководители сами носили роскошные одежды и украшения. Основная цель церкви состояла не в том, чтобы возвысить библейские принципы скромности в одежде, а скорее в том, чтобы поддерживать классовые отличия.[72] Поддержка церковью классовой иерархии посредством правящего класса, привела к многочисленным конфликтам между революционерами и церковью.