Христиане: подобные и все же отличные
В такие времена среди мирской роскоши и морального упадка самые первые христиане были призваны своей жизнью исповедовать свою веру. Им необходимо было проявить чистоту и простоту веры, будучи похожими и однако отличными от остального общества. Они были подобны в том смысле, что одевались, говорили и жили подобно обычным людям. Тертуллиан (160-225), влиятельный церковный лидер, известный как отец латинского христианства, очень определенно ответил на обвинение, что христиане антисоциальны: «Мы не индийские брахманы и не гумнософисты (гумнос – голые, бедные), которые живут в лесах и изолируют себя от обычной жизни … Мы временно живем с вами в этой мире, не отказываемся от форума, рынка (мясного ларька), ни от бани, различных киосков, мастерских, гостиниц, еженедельного посещения рынка и других мест торговли, мы путешествуем вместе с вами по морю, участвуем вместе с вами в боях, вместе обрабатываем землю, и подобным образом соединяемся вместе с вами в торговле и даже в различных искусствах наши труды полезны вам».[48]
Однако, как Тертуллиан сам объясняет в своих бесчисленных трудах, христиане отличны из-за их верности Христу. Они призваны жить в этом мире, не участвуя в его безнравственных обычаях. Это означает, что христиане не могут заниматься делами, несовместимыми с их верой. Ипполит Римский в своей «Апостольской традиции», упоминает профессии, запрещенные для христиан: быть скульпторами или художниками, изготовляющими идолов, быть актерами и постановщиками спектаклей, гладиаторами и тренерами, охотниками и дрессировщиками в цирках диких зверей, священниками и охранниками идолов, воинами, участвующими в боевых сражениях, офицерами, [77] мировыми судьями, проституцией обоих полов, волшебниками и чародеями, астрологами, гадателями, прорицателями, изготовителями амулетов и талисманов».[49] Такие занятия были исключены, ибо они были связаны с идолопоклонством, магией, убийством, кровопролитием и сексуальной безнравственностью.
Различие жизненного стиля христиан было особенно очевидным, из-за их скромной и простой одежды. Как мы уже видели, апостолы Петр и Павел, призывали христиан не сообразовываться с мирскими модами того времени и не украшать себя «ни плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою», но проявить свое отличие от мира, одеваясь «скромно и со вкусом…». Как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим. 2:9,10; Ср. 1 Петр. 3-6).