Морок Противостояния
Преодолевая Вовлечённость, старайтесь не следовать «общепринятым» стандартам. Помните, что любое т.н. «общественное мнение» так или иначе формируется лишь небольшой группой людей, а может и вовсе одним человеком. Не бойтесь формировать ваше личное мнение или взгляд на что-либо. Таким образом формируется ваше, условно, «Обыденное Я».
Помните, что в данном случае велика возможность поддаться Мороку Противостояния – когда Преодоление твориться не ради Цели, но лишь ради самого факта Преодоления. Одержимые Мороком Противостояния не способны к объективному взгляду на Реальность. Их довольно легко распознать – это те люди, кои всегда «против», кои испытывают не проходящую потребность в «Противнике», зачастую в выдуманном, это вечные критиканы и «обличители».
Морок Противостояния часто порождается завышенной самооценкой, излишней самоуверенностью, являющейся частным проявлением одного из четырёх главных Мороков - Своекорыстия, о коем говорилось в главе о Внутренней Чистоте. Поэтому одержимость Противостоянием сама по себе свидетельствует о том, что человек не смог преодолеть первую Преграду на Стезе Духовного Взращивания, не смог одолеть Четырёх Главных Мороков. А значит - нет смысла двигаться дальше…
Морок Приспособления
Преодолевая Вовлечённость, всякий раз пытайтесь оценивать любой факт/явление/происшествие с нескольких точек зрения (в то время как большинство людей оценивает всё лишь со своей точки зрения – буквально на уровне: «мне нравиться» / «мне не нравиться»). Например, оценивая действия или поступки другого человека не рассматривайте их только лишь с точки зрения того, сколько «хорошего» или «плохого» оный поступок принесёт лично вам. Пытайтесь понять, что именно побудило человека поступить именно так, а никак иначе, какие цели он преследовал, поступив именно так, а никак иначе, мог ли он поступить по другому, и т.д. Чем больше будет точек зрения в такой оценке – тем лучше. Так формируется ваша объективность.
Помните, что в данном случае есть возможность поддаться Мороку Приспособления – когда стремление «плыть по течению» берёт верх над подлинным Восхождением. Одержимые Мороком Приспособления также не способны к объективному взгляду на Реальность. Их легко распознать – это люди, всегда следующие за «толпой», приспособленцы и молчаливые соглашатели.
Морок Приспособления часто порождается заниженной самооценкой, неуверенностью в себе, стремлением к конформизму, к личному покою и безопасности любой ценой. Как и любые крайности, Морок Приспособления имеет тот же исток, что и Морок Противостояния – это Своекорыстие. Поэтому одержимость Приспособлением также говорит о том, что человек не преодолел первую Преграду – Четырёх Главных Мороков. А значит и здесь нет смысла двигаться дальше…
Вот несколько практических советов для обретения личной Невовлечённости.
-- Любая сцена из жизни, любой видимый объект, иными словами - любая видимая вами «картинка» не должна будить в вас никаких чувств. Будь то избиение сильным слабого или сцена захватывающего веселья – всегда оставайтесь безучастным наблюдателем. Даже если вы являетесь непосредственным участником или наблюдателем события, стремитесь чувствовать себя невовлечённым в ситуацию – представляйте себя не внутри данной конкретной ситуации, но как бы наблюдающим её со стороны (подобно человеку, смотрящему телевизор). Так вы сохраните трезвый взгляд на Реальность и сможете более чётко действовать в любой ситуации.
-- Любые истории, кем-то рассказываемые вам, насколько бы весёлыми или, напротив, грустными они не казались на первый взгляд, также должны восприниматься вами как бы со стороны. Проникая в канву повествования, одновременно старайтесь выйти за рамки чувств рассказчика и себя самого – слушателя. Также не принимайте во внимание ваше отношение к самой личности рассказчика. Старайтесь оставаться невовлечённым в эмоции рассказчика. Так вы сохраните способность объективно оценивать вообще любую поступающую к вам информацию.
Посредством всего вышеуказанного обретается личная Невовлечённость в обыденное и, как следствие, способность объективно оценивать Реальность, чётко видеть и чувствовать своё место в Богомирьи.
И всякий раз нужно помнить главное: ты – это не твои мысли и не твои чувства.
Даже твоё тело – это не ты, ибо оно состоит из Статей (стихий) и принадлежит Богомирью.
Ты – не то, о чём ты сам можешь думать – ибо в этом случае есть тот, кто думает, и то, о чём думают.
Ты - не то, что ты можешь ощущать – ибо в этом случае есть тот, кто ощущает, и то, что ощущают.
Выйди за рамки того, что ты привык считать собой, и тогда тебе станет доступно ощущение собственного Я (Аз Есмъ) и видение Подлинной Природы Вещей…
Устремлённость
Устремлённость, прилежание и усердие также являются важнейшим условием Пути. Нужно помнить, что желанное Преобразование Духа случится далеко не сразу, а исполнение Духовных Практик отнюдь не будет приятным развлечением. Возжигание Внутреннего Пламени - это труд. Разрушение многочисленных барьеров - это труд. Преодоление устоявшихся стереотипов - это труд. Освобождение от собственной обусловленности - это труд. Снискание Духовной Силы - это труд.
В осуществлении любого действия наступает определённый момент, когда оно начинает элементарно надоедать. Вслед за надоеданием приходит смятение, ощущение бессмысленности творимого и даже неприятие, граничащее с отвращением - таким образом ваше привычное, обыденное сознание пытается воспротивится грядущему Изменению. Это один из переломных моментов. Поворотная точка. Если прекратить практику на этом этапе - всё сойдёт на нет, всё вернётся к изначальному состоянию, и ваше время и усилия будут потрачены впустую. Поэтому необходимо во что бы то ни стало пересилить себя и не останавливаться. И тогда начнётся процесс Высвобождение Силы, Духовная Трансформация.
Всякий раз в такие моменты пересиливайте себя. Достижение Изменения не происходит легко и гладко. И иного способа здесь нет...
Уверенность
Всякому, творящему Волошбу необходима непоколебимая уверенность в достижении конечной Цели, уверенность в успехе Волошбы.
Остатки скептицизма, столь свойственные человеку современного плоско-материального мира, и засевшие где-то глубоко внутри вас, нещадно губят все Духовные начинания. Помните, что нет смысла механически воспроизводить очерёдность каких либо Волошебных действий, и в тоже время внутри себя быть неуверенным в практической пользе оных. Поэтому изгоните из себя неуверенность в собственных силах и в Силе Волошбы. Не важно, каким именно способом это будет достигнуто. Годно всё, вплоть до самовнушения. Важна цель – изгнать неуверенность.
Без следования этому условию любая Волошба, даже сотворённая с соблюдением всех формальных правил, неминуемо пойдёт прахом – ваша собственная неуверенность в себе и в силе Волошбы обратит в дым разгорающееся Духовное Пламя. Помните об этом.
Токи Силы
Материя, Плоть в Богомирьи (или Космосе) занимает ничтожно малый объём. Всё остальное – Энергия, Поле. Или, в нашей терминологии – Дух, Сила.
Сила в Богомирьи течёт и распределяется по определённым каналам (потокам или «резонансным частотам») – они и называются Токами Силы. Именно Токи Силы являются тем инструментом вне-телесного воздействия, с помощью которого творится любая Волошба.
Токи Силы связуют между собой многие и многие, на первый взгляд, не связанные вещи и явления, а Токи Силы, проходящие сквозь тело человека, незримо связуют его с внешним Миром. Поэтому и Богомирье, и человек являют собой единый и неделимый процесс Вечного Движения и Вечного Взаимодействия – это называется Природным Ритмом. Важнейшее условие Духовного Пути – встроится в Природный Ритм, не быть отчуждённым от него, и грамотно взаимодействовать с Токами Силы. Это и называется Ладом, Гармонией. Следует особо заметить, что в данном случае определение «Гармония» отнюдь не подразумевает «бездвиженье» или статику. Речь идёт о Динамической Гармонии, Гармонии в движении, ибо весь Мир – это непрерывное движение.
Любая Волошба по сути своей – это изменение, Трансформация. В обыденной Волошбе - это изменение либо действительного положения вещей, либо прогнозируемого развития событий, могущего привести к нежелательному результату, в Волошбе Пути - Великое Самоизменение Духа. Иными словами – творящий Волошбу изменяет и себя, и Мир. Однако самое важное состоит в следующем: для того чтобы изменить Мир, необходимо стать его частью. Иными словами – встроится в Природный Ритм, как уже говорилось выше. Наглядный пример: попробуйте пошевелить правой ногой. Получилось? Не сомневаюсь, что получилось (если, конечно, вы не инвалид). Получилось потому, что ваш мозг, посылающий импульс, и ваша правая нога являются частями единого организма – по Токам Силы сигнал мгновенно поступает от мозга к ноге. А теперь попробуйте также «пошевелить» каким-нибудь предметом на столе. Ничего не выходит. Не выходит потому, что вы разделяете себя и данный предмет, не видя между вами никакой связи. Именно по этой схеме и творится любая Волошба – будь то индивидуальные Духовные Практики либо т.н. «Тёмная Волошба» (включая и различные способы проклятий и порчи, используемые в простонародной магии. Такие, например, как «подклад» - разница лишь в том, что творящий Волошбу в этом случае концентрируется на своей связи с заговорённой вещью, являющейся волошебным «продолжением» его Воли). Поэтому мы и говорим о том, что невозможно изменять что-либо, не чувствуя себя частью Единого Духовного Поля этого Мира, ведь в случае разлада Токи Силы, связующие всё в Мире не будут ощущаться вами. Потому Лад с Богомирьем – важнейшее условие Пути.
Безусловно, для того чтобы воздействовать на объекты, не находящиеся с вами в прямой физической связи нужно намного больше сил, нежели чем для того чтобы пошевелить своей правой ногой. Но схема взаимодействия, повторим, и в том и в другом случае едина – творящий Волошбу чётко ощущает свою Духовную связь с объектом, по Токам Силы, проходящим сквозь него посылает определённый сигнал-импульс объекту, тем и вершится Волошба...
Центры Силы
Коротко скажем о Центрах Силы в человеческом естестве. Ныне многие насчитывают оных семь – по образцу семи индуистских чакр. Однако применительно к русско-славянской Духовной Традиции мы считаем это мнение ошибочным, и вот почему: представление о семи чакрах органично вытекает из общего Духовного контекста восточных учений. В частности, из того факта, что в соответствии с ними основное положение, кое занимает тело человека во время исполнения Духовных Практик – это поза лотоса. Место соприкосновения со Статью Земли в этой позе – чакра в области копчика (Муладхара. В Русском Родноверии - Зарод). Таким образом Центры Силы ниже этой точки (в ногах) теряют собственный Духовный смысл.
В тоже время Природная Волошба подразумевает множество Практик, творимых стоя (Образ Древа Богомирья). Потому мы различаем не семь, а девять Центров Силы.
Девять Центров Силы человеческого естества, Девять Точек Восьмилучевого Коловрата (Девятая (или Первая) Точка – Центр, Основа), Девять Камней на Родовом Требище, Девять Зарубок на Посохе Бога, Девять Корней Древа Богомирья. От верху до низу – всё едино.
Центры Силы делятся на Четыре Небесных и Четыре Земных. Пятый Центр и сверху и снизу – Ярло - середина человеческого естества, объединяющая оные.
1. Родник (Макушка) – Сокровенная Связь с Небом. Подлинное Осознание. Начало и Конец. Буквица АЗ.
2. Чело (Лоб) – Опора Духа (Духовное Око), Над-Сознание.
Буквица БОГОВ.
3. Горло – Разуменье и Творчество. Различение Входящего.
Буквица ВЕДАЮ.
4. Сердце – Личностная сущность, Эго, Родовая Память.
Буквица ГЛАГОЛЮ.
5. Ярло (Солнечное сплетение) – Кромь, Грань и Единство. Место Единения Токов Силы Неба и Токов Силы Земли.
Буквица ДОБРО.
6. Живот – Плотские желания и устремления. Социальные установки. Усвоение входящего.
Буквица ЕСТЬ.
7. Зарод (основание позвоночника) – Чувства и эмоции.
Буквица ЖИВА.
8. Колени – Опора Плоти.
Буквица ЗЕЛО.
9. Стопы – Сокровенная Связь с Землёй. Конец и Начало.
Буквица ЗЕМЛЯ.
У обретшего Лад Девять Центров связаны между собой четырьмя Потоками Силы - тем творится Коловерть Человеческого Естества (см. схему).