[270] Абу Дауд и Ахмад приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков.
[271] Аль-Бухари и Муслим.
[272] Ан-Наса'и, Ахмад и аль-Баззар приводят этот хадис через хорошую цепочку передатчиков. Именно на этом (т.е. на том, что цепочка передатчиков данного хадиса является хорошей - прим. переводчика) утвердилось мнение в последнее время в отличие от того, что я говорил в ''Таммам аль-Минна'' (стр. 185) и в некоторых других своих книгах.
[273] Ахмад приводит этот хадис через достоверную цепочку передатчиков.
[274] Муса упоминается в следующем высказывании Всевышнего:
ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَـرُونَ بِـَايَـتِنَا وَسُلْطَـنٍ مُّبِينٍ
«Потом Мы отправили Мусу и брата его Харуна с Нашими знамениями и ясным доказательством…».
А четыре аята спустя упоминается Иса :
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ ءَايَةً وَءَاوَيْنَـهُمَآ إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
«И Мы сделали сына Марйам и его мать знамением и поселили их в укромном месте на холме, где протекал ручей».
[275] Муслим и аль-Бухари приводят этот хадис в форме ''та'лик''. Источники и цепочки передатчиков этого хадиса проверены на достоверность в книге ''Аль-Ирва' '' (397).
[276] Передали Ахмад и Абу Йа’ла в своих книгах ''Аль-Муснад'', а также Аль-Макдиси в ''Аль-Мухтара''.
[277] Аль-Бухари и Муслим.
[278] Там же.