[252] См. разделы ''Пятничный намаз'' и ''Намаз по случаю Двух Праздников'' .
[253] Аль-Бухари и Абу Дауд.
[254] Аль-Бухари и Муслим.
[255] Абд аль-Хакк в книге ''Ат-Тахаджжуд'' (90/1) сказал : «Что касается дополнительных намазов, совершаемых в дневное время, то от него (да благословит его Аллах и приветствует!) ничего достоверного не сообщается относительно того, читал ли он в них (Коран) вслух или про себя, хотя, похоже, что про себя. В одном из сообщений о нем (да благословит его Аллах и приветствует!) передается, что однажды он проходил мимо Абдуллаха ибн Хузафы, который молился днем и читал (Коран) вслух. Услышав это, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал ему : «О, Абдуллах! Пусть Аллах услышит тебя, а не мы!». Но этот хадис не является сильным .
[256] Передали Муслим и аль-Бухари в ''Аф‘аль аль-‘Ибад'' .
[257] Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи в ''Аш-Шама'иль'' через хорошую цепочку передатчиков. Этот хадис свидетельствует, что он (да благословит его Аллах и приветствует!) читал (аяты Корана) не слишком тихо и не слишком громко.
[258] Передали Ан-Наса'и, ат-Тирмизи в ''Аш-Шама'иль'' и аль-Байхаки в ''Ад-Дала'иль'' через хорошую цепочку передатчиков.
[259] Абу Дауд и аль-Хаким, который назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби.
[260] Там же.
[261] Ан-Наса'и и Ахмад приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков.
[262] Это последняя, седьмая часть Корана, начинающаяся с суры «Каф» (№50) согласно наиболее достоверному мнению, как о том уже сообщалось ранее.
Прим. переводчика: суры Корана из аль-муфассаля делятся на три группы : длинные, средние и короткие. Согласно наиболее распространненому мнению большинства мусульманских богословов длинные суры из аль-муфассаля начинаются, как отметил шейх аль-Албани, с суры ''Каф'' (№50) и заканчиваются сурой ''Созвездия Зодиака'' (№85); средние суры начинаются с суры ''Созвездия Зодиака'' (№85) и заканчиваются сурой ''Ясное знамение'' (№98); а короткие суры начинаются с суры ''Ясное знамение'' (№98) и заканчиваются сурой ''Люди'' (№114). Более подробно см. ''Итхаф аль-Кирам'' Сафий ар-Рахмана аль-Мубаракфури.
[263] Передали Ахмад, Ибн Хузайма (1/69/1) и аль-Хаким, который назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби.
[264] Аль-Бухари и Муслим.
[265] Муслим и ат-Тирмизи. Источники и цепочки передатчиков этого и следующего хадисов проверены на достоверность в книге ''Аль-Ирва' '' (345).
[266] Муслим и Абу Дауд.
[267] Абу Дауд и аль-Байхаки приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков. Очевидно, что он (да благословит его Аллах и приветствует!) умышленно прочитал её (второй раз) для утверждения обоснованности (поступать подобным образом).
[268] Передали Абу Дауд, Ибн Хузайма (1/76/1), Ибн Бушран в ''Аль-Амали'' и Ибн Аби Шайба (12/176/1); достоверность этого хадиса обосновал аль-Хаким, и с ним согласился аз-Захаби.
[269] Прим. переводчика: ''аль-му'авиззатайн'' – букв. ''две (суры), посредством которых ищется защита у Аллаха'', т.е. здесь имеются в виду две последние суры Корана, начинающиеся со слов : «Скажи : '' Прибегаю к защите Господа…»