Воспитание носит характер корректировки для юноши, склонного к разрушительным инстинктам. В таком воспитании заложен интеллект в виде алгоритмов поведения. Нет души - компенсируй умом.
Тот, кто не чувствителен и к алгоритмам ума. Ставится в жесткие рамки с угрозой сокращения его жизненного пространства. Вот что такое закон в виде юриспруденции.
Б. Посмотрите внимательно на томики законов. Все они о наказаниях. В отличие от Ветхого Завета, в них нет правил на исполнение созидательных процессов. В Пятикнижии Моисея даются правила питания, поведения, реагирования. Они писаны для знойных и каменистых условий. Они писаны для выживания народа и его адаптации. В них созидательный дух.
Полистайте теперь томик свода законов Российской Федерации. Хорошо будет если вы не чувствительный человек. А то, если не стошнит, то все равно жизнь потемнеет в вашем миропонимании.
Назначение этих законов только в ограничениях. Уже этим они не несут в себе созидательность.
Главным законом считается Конституция. В ней заложена созидательность. Но Конституция противоречит юридическим законам и ещё больше противоречит фактам действительного. Почему?
Например, в созидательных процессах «равноправие» не полагает ни какого насилия. Другое дело, когда «равноправием» козыряют, чтобы оттяпать себе выгоду.
Конституция написана в духе единения. Юриспруденция жива только тогда, когда существует дух отрицания, то есть резко за гранью единения.
Своей сущностью Конституция и юриспруденция отрицают друг друга. Если взять из Конституции любой тезис, то в руках юриспруденции это будет орудием. Поэтому говорят в народе: «Закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло». По одному и тому же тезису можно наказать человека и по нему же поощрить. Остаётся вопрос силы. Юриспруденция вынуждена служить силе.
Конституция в себе не может трактоваться произвольно. Для единения там всё поставлено непротиворечиво.
Суд же определяет степень нарушения этого принципа, то есть единения. Но судьи кто?
Законы единения юриспруденции чужды. Точнее, они не изучаются ею, и не проистекают в осознанных правилах из непроявленных законов жизни народа-созидателя.
В таком состоянии юриспруденция становится орудием произвола. Произвола кого?
Предположим, что государство находится в созидательном процессе. Тот же самый закон будет очищать народ от злостных дармоедов и вредителей созидательному процессу. Почему? Потому что сила власти несёт созидательный характер.