165. H o l m , Storia della Sicilia, V, стр. 297—299.
149. Paus., VIII 46, 2; IX, 40, 4.-Стефан Византийский (St. Byz., s. v.)
166. Так мы встречаемся, например , в Кирене с крупными конститу-
со ссылкой на четвертую книгу „Истории Сицилии" Филиста. Упоминание
циоными изменениями после социальной борьбы вновь прибывших коло
города ем.: Ох . Pap., IV.
нистов со старыми поселенцами, в результате которой было произведено
150. Как можно думать, в районе Гелы было еще несколько город
расширение числа фил.
ских укреплений (например Макторий) , которые существовали и после 167. Далеко не всякая колония имела возможность превратиться
основания Гелы и захвата греками гельской равнины .
в свою очередь в метрополию, ибо это зависело прежде всего от воен
151. Ср.: Р. О г si . I Siculi della regione gelese . BPI,XXVI1, 7—9,1901. ной мощности самого первоначального коллектива: для вывода новой
152. Шубринг ( S c h u b r i n g , RM, XXVIII, стр. 121-122) считал, колонии нужно было иметь в достаточном количестве свободное
что Омфака находилась на горе Дессуари и Манфрии . Орси вел раскопки
население, вывод которого не ослабил бы военных возможностей метро
во всех этих районах; в местах, указанных Шубрингом на основании
полии.
лишь его филологических догадок, он обнаружил остатки местного поселения
168. Ср. материал, приведенный у Циглера (Z i e g 1 e г. Gela. RE, II,
периода энеолита. На горе Дессуари был обнаружен большой некрополь
стр. 953).—L. G i u l i a n o . Ippocrate di Gela. Riv. St. Ant., XI, 1907, стр . 253 —
второго и третьего периодов, более соответствующий по времени Ом-
259; XII, 1908, стр. 83—91 .
факе. Ср. краткие сообщения Орси : NSc , 1902, стр. 410; 1903, стр. 431. -
G i u l i a n o , Storia di Siracusa antica, стр. 131 - 133. После захвата Омфаки 169. Фукидид (Thuc , VI, 4), не упоминая о родосцах, сообщает лишь
колонистами шла борьба, повидимому, за овладение окружающими хол имена ойкистов Акраганта: Аристон и Пистил; Полибий (Polyb., IX, 27)
мами. На горе Мавра и на территории Кальтаджироне Орси обнаружил называет основателями Акраганта родосцев.—Схолиаст олимпийских од
Пиндара (Schol. Pind. Ol., 15а) со ссылкой на Пиндара и Тимея, назы
остатки туземного города с сильным проникновением греческого элемента.
Ср.: NSc , 1903, стр. 432; 1904, стр. 373; 1905, стр.441 . вает Акрагант апойкией Гелы; потомки Ферона прибыли в Акрагант,
однако, не из Гелы, но непосредственно с Родоса, ср.: Schol. Pind. OL,
153. Thuc , VI, 4. Парети (Р a r e t i, Rom. M., XXV, 1910, стр. 14, прим. 2).
29d. (Аристарх).
вопреки Орси, предполагает, что имя „Линдии" было сохранено за акро
Однако этот район уже и раньше был известен грекам; еще до на-
полем Гелы.
311
310
----------------------- Page 158-----------------------
чала греческой колонизации Сицилии здесь существовал небольшого 175. Ср.: Giuliano, Storia di Siracusa antica, стр. 26.
размера храм, расположенный у северной границы позднее возникшего 176. Гиерон, по свидетельству Пиндара (Pind., Ol. VI, 156—161), за
города. Это святилище, датируемое VIII в. до н. э., было посвящено ботился и о „Деметре пурпуроногой и о празднике дочери белоконнои
(а может быть и приурочено) в VI в. до н. э. хтоническим божествам й о силе Зевса этнейского" (Этна—колония , выведенная Гиероном и про
Деметре и Коре . См.: R. J о u г n e t. Les récente s fouilles d'Agrigent e RA славленная Эсхилом, поставившем трагедию „Этнянки" в сиракузском
Sér. V, XXXIII, 1931, стр. 258-263. До VI в. до н. э. этот район, может театре). В схолиях к одам Пиндара (Schol. Pind. OL, VI, 158a) прямо
быть, был уже обитаем. сказано о том, что Гиерон был жрецом, унаследовав жреческие функции
170. Her., VIII, 153. от своих предков.
171. Ср.: Harpocr., s. v. hiérophantes.—Plut. , Alkib . 22: hiereu s ho ta 177. Ср.: Е. P a i s . GH elementi sicelioti ed itahUi nella più antica storia
mysteria deiknyon ë apophainon . На основании этого Тёпффер (I. T o e p f - di Roma . Kiv. St. Ant., II, 1896. стр. 162 сл.
f e r . Attische Genealogie . Berlin, 1869, стр.47) восстанавливает основную 178. G. T r o p e a. Il culto di Kora in Menai. Riv. St. Ant., V, 1 9 0 0 -
цель гиерофантии как hiera phainein. То же и Манхардт (W. M a n n -
1901, стр. 557—558.
h a r d t . Mythologische Forschungen aus dem Nachlasse . Quellen u . For
179. Diod., XII, 11.
schungen. Strassburg-London, 1884, стр. 2ö4—205): deixis tön hierön
180. Макторий y Стефана Византийского, со ссылкой на историка
phainein ta h i e r a У Диогена Лаертия (Diog, Laert., VII, 186) мы читаем'
4 Филиста называется Городом Сицилии: Maktörion polis Sikelias; Philistos
что на обязанности гиерофанта лежало объяснение тайного учения элев-
prôtôi hên ektise monën (St. Bvz., s. v.) . Шубринг (S с h u b r i n g, RM, XX VIII,
синских мистерий мистам, допущенным к таинствам. Что представляли
стр. 126) думает, что в monën скрыто собственное имя, может быть, имя
собой сами hiera—сказать трудно. Кёрте (А. K o e r t e . Zu den eleusini-
вождя восставшей группы населения Гелы. Он предлагает читать вместо
schen Mysterien. Arch. f. Religionswissenschaft, XVIII, 1915) предполагает,
monën—Monön и вместо ektise — ektize; при таком исправлении можно
что hiera злевсинских богинь, помещенные в закрытую плетеную корзин
было бы считать, что здесь речь идет о Мононе, ойкисте нового плебей
ку среднего размера, были изображением vulva (не фалла, как полагал
ского города. Однако вряд ли последняя поправка верна, потому что
например, Дитерих: А . D i e t e r i c h . Eine Mithrasliturgie. Leipzig. 190з'
селяне не основывали нового города, а удалились в туземное поселение,
стр. 125 сл.), прикосновение к которой делало миста физическим ребен
существовавшее еще до основания Гелы. Фриман ( F r e e m a n , Gesch .
ком матери-земли, а не ее супругом. Этот взгляд разделяется многими
Siciliens, I, стр. 353, прим. 2) принимает чтение Шубринга: Мопоп; его же
ср.: О. K e r n . Die griechischen Mysterien der klassischen Zeit. Die Antike'
допускает и Гольм ( H o l m , Gesch . Siciliens, I, стр. 365, прим. к стр. 70),
VI , Berlin—Leipzig, 1930, стр. 308.—U. W i l a m o w i t z-M o e l l e n d ö r f f .
не разделяя, однако, общей концепции Шубринга .
Die Glaub e der Hellenen , II, стр. 52. Однако Деубнер (L. D e u b n e r. Attische"
181. Ср., например, G i u l i a n o , Storia di Siracusa antica, стр. 17.
Feste. Berlin 1932, стр. 80 сл.) решительно его отвергает . Гобле Д'Аль-
182. Ox. pap., IV, стр. 80 сл.—de S a n c t i s , Riv. Fil, XXXIII, 1905,
виелла (G о b i e t d'А 1 v i e 11 a. De quelques problème s relatifs aux my-
стр. 66 сл., 70—71 . Комментируя этот текст, Санктис, при помощи Дио-
stères d'Eleusis . Revue de l'Hist. de s Religions, XLVI, Paris , 1902, стр. 173)
дора (XI, 76), восстанавливает историю борьбы сиракузян после изгнания
считал одной из основных функций всех мистерий передачу святынь.
Фрасибула в 464—460 гг. до н. э. с наемниками сиракузских тиранов,
Эти „святыни", по его мнению, то словесные формулы, то символи
получивших в Сиракузах гражданские права.
ческие изображения, которые показывают и к которым прикасаются
183. Arist., Pol, 1316 B, 2 1 (перевод акад. С. А. Жебелева) .
неофиты. Насколько важную роль играли эти святыни в культе Деметры,
184 J S с h u b r i n g. Die Münzen v. Gela . Berl . Blatter f. Münzsiegel-u .
показывает помещенная в храме статуя Деметры, сидевшая на ларце со
Wappenkunde , VI, Berlin, 1871—1873, стр. 143.—Head, стр. 141.
святынями, перед которым стояла с зажженным факелом Кора- ср*
185. Ср.: T г о р e a. Il culto di Kora, стр. 552 (о событиях в Сицилии
О. K e r n . Die Religion d. Griechen , II, Berlin, 1935, стр. 186.
после падения в Сиркузах власти Диноменидов). Если освободительное
172. С. A. L о b е с k, Aglaophamos, 1829, стр . 270. Лобек выводил движение сикульских племен под руководством Дукетия, охватившее
мистерии из домашних культов, в которых иностранец мог участвовать почти всю территорию Сицилии, было столь единодушным, то, чем
только путем принятия в род (первоначально) путем усыновления. ближе по времени было завоевание , тем ожесточеннее сопротивлялись
Гобле Д'Альвиелла (De quelques problème s , стр. 179) замечает, отдельные группы сикулов.
что различные слои населения, живущего на одной территории, неиз 186. Suid., s. v. Kaliikyrioi; ср.: F r e e m a n , Gesch . Siciliens, II, Anh. II
бежно объединяют свои культы; тогда и появляются умудренные опытом
(Gamoren u. KyUyrier).
посвятители. Таким образом, „родовые святыни" превращались в мисте
187 G S p a g n a . Sulla popolazione dellantica Siracusa. Riv. St. Ant.,
рии (ср. там же, стр. 202).
173. Орси (О r s i. Gela, стр. 557) видел в ничтожных остатках храма XI 1907 стр. 118—119.—G. Be l o c h . La popolazione antica della Sicilia.
дорийского стиля в восточной части холма Террановы (Гелы)—храм ASS , XIV, 1889, стр, 38 сл. . .
V1, Деметры и Коры; его основания: рассказ Геродота и монеты Гелы с над 188. Her., VII, 155.—Lex. Phot., s. v. Kaliikyrioi — Suid., s. v. - Dion. Hal.
62. писью ΓΕΛΩΙΩΝ и головой Деметры и Коры, ср.: Head , стр. 142—143.
189 Ср.: К. О. Müller, Dorier, II, Breslau, 1824, стр. 56.—Nonn.,
174. Джулиано (L. G i u 1 i a n о, Riv. St. Ant., 1907, стр. 254)'правильно
отмечает, что повышенное внимание и любовь Гипократа к Гелону, Dion., XIII, 311: Kiüyri5n t'Elymon te polys Stratos.
бывшему сначала его копьеносцем, а потом начальником конницы гелян, 190 Ср.: Athen., IV, 63, 7.
вызывалось и тем, что Гелон был облечен жреческим авторитетом попу 191. Or si . Gela, стр. 12.—Be l o c h . Popolazione antica, стр. 19, 50,
лярного в Геле культа, ср.: Тимей, fr. 85.—Schol. Pind. Nem . IX, 95. Культ 59 68 Велох считает, что плотность населения Мессаны, Наксоса, Кага
Деметры из Гелы был перенесен в Акрагант . ны Камарины и Гелы равнялась примерно 40 человекам на 1 кв. км; во
второй половине V в. до н. э. население Гелы, по его мнению, доходило
312 313
----------------------- Page 159-----------------------
до 30 000 жителей. Орси отмечает, что современная Терранова насчиты lyb., IX, 27, 7. В Геле (Bitalemi) находился храм, посвященный Афине,
вала в его время 22 855 жителей и что едва ли население древней Гелы что подтверждается находкой здесь, кроме строительных остатков VII —
было намного плотнее. VI вв. до н. э., большого пифоса с надписью A6ANAIA и внутри него —
192. О r si . Gela, стр. 235. небольшой головкой Афины в шлеме. Ср.: MA, XVII, стр. 558, прим.
193. K i n с h. Vroulia, табл. 29bb, i (Orsi, Gela, рис. 125, стр. 158, l . - N S c , 1907, стр. 38 сл. Парети (Rom. M., XXV, 1910, стр. 12-13) отожде
рис . 127, стр. 158 и рис . 11 на стр. 41). ствляет более древний, находившийся рядом и разрушенный в VI в. храм
194. O r s i , там же, стр. 236.—CR, IV, 1, стр. 14 (о высоком проценте с храмом Аполлона (неубедительно). Орси считает его более древним
детской смертности в Камире). храмом Афины.
195. И здесь, как на Родосе, в погребальных целях употреблялась 199. В дальнейшем при основании Акраганта был выбран район,
разнообразная бытовая керамика; большей частью это были амфоры более удобный для морской торговли и с лучшей на южном побережье
массового производства (часто—местного), без марок мастерских, по Сицилии гаванью. Вследствие этого Акрагант стал центром транзитных
формам—родосские; часто употреблялись и грубые пифосы, служившие сношений между Африкой, Сицилией н южной Италией как для горо
тарой, местного производства, а также с островов Феры , Крита, Родоса. дов Сицилии, так и для материковых и островных центров Эгейского
Ср.: O r s i . Gela, стр. 287 сл. бассейна. Это обеспечило и быстрый рост населения Акраганта.
195. O r s i , там же , стр. 237. Орнамент этих пифосов или геометри 200. Ср.: P a i s , Storia di Sicilia, стр. 277 сл., 279.
ческий, или растительный с переживаниями микенского стиля; в архаи 201. Любопытно отметить, что в результате опустошений V в. и
ческом некрополе Ялиса обнаружено четыре таких пифоса с рельефным первой половины IV в. до н. э. аристократы Коринфа вновь, при первой
орнаментом. Один из них обнаружен в погребении геометрического периода к тому возможности, обращают свой взгляд к Сицилии почти сразу же
(CR, VI/VII, погребение 35, стр. 311—314, 335—338), три других—в пе после Коринфской войны, пытаясь опять восстановить свою экономиче
риод раскопок 1924—1928 гг. (CR, III, погребения 29, 34, 99 и стр. 36). скую и политическую устойчивость за счет сицилийских городов. Ср .
Аналогичные экземпляры обнаружены и в некрополях Камира: Aug. S a l z археологический материал: F. J. de W а e 1 е. The Sanctuary of Asklepios
m a n n . La nécropole d e Camiros . Paris, 1875, табл. 25.—G. G . P o r r o , and Hygieia at Corinth, AJA, XXXVII, 1933, стр. 425.
Ricognizione archeologica di Camiro, ВА, IX, 1905, стр. 290, рис. 4; в по 202. Thuc , VI, 17,2 ( Ф у к и д и д . История, И, пер. Ф.Мищенко в пе
следнее время Якопи нашел еще 18 таких же пифосов: CR, IV, 1, стр. 16— реработке С. Жебелева , М., 1915, стр. 83).
17 и погребение 171 и сл., стр. 295 сл. Маюри и Якопи считают эти 203. Подробнее ср.: H o l m . Gesch. Siciliens, I, стр. 267—269 и прим. 13.
пифосы родосскими. Последние находки Якопи позволили ему предполо 204. Ср.: H o l m , там же , стр. 389 сл. — G i u 1 i a n o, Storia di Siracusa
жить , что основная масса рельефных пифосов датируется VII-V I вв. до antica, стр. 18—19. — F r e e m a n, Gesch . Siciliens, II, стр. I l l сл.
н. э. Подтверждением его предположения служат и находки в гельском 205. C p : Her., VII, 156, 2.
некрополе архаического периода. Экземпляры меньшего размера найдены 206. Ср., например, и поселение в Катане 5000 пелопоннесцев при
Кинком в некрополе Врулии, также VII—VI вв. до н. э. (Ср.: Kinch, Vrou
Гиероне: Diod., XI, 49.
lia, табл. 22, 29 сл., 31 сл.).
197. Сходство находок во Врулии с находками в Геле (сопоставление 207. Ф у к и д и д , VI, 17, 2 (пер. Мищенко) .
Кинка: К i п с h, т о ж е . — О r s i, Gela) : г л и н я н ы е к р у г л ы е д и с к и : 208. Her., VII, 155.
у Кинка—стр . 57, табл. 1, 6; у Орси—стр . 98; а л а б а с т р ы : у Кинка - 209. Polyaen., V, 6. — Ср.: H o l m (старое издание), стр. 379 и
стр. 59, 68; у Орси—стр . 42, рис. 12; л е к и ф ы: у Кинка—стр . 61, табл. II,
прим. 18.
22; стр. 67, табл. VI, 5; у Орси—стр . 58, рис. 30; находки в храме Афины:
стр. 676—677; п и к с и д ы: у Кинка—стр . 61, табл. 11,23; у Орси—стр . 138, 210. Strab., XII, 1,5; ср.: G. G l o t z . La cité Grecque . Pans , 1928,
рис. 101; ч а ш к и : у Кинка-стр . 86, табл. XXXI, 9; стр. 95—96; у Орси — стр. 84 сл. ,
стр. 46, рис. 18; 610, рис. 414; 144 сл., 641 сл., рис. 461; с к и ф о с ы: 211. Впервые мнение о фессалийской колонизации в Кирену было
у Кинка—стр . 134 сл.; у Орси—стр . 610, рис. 414; д и н о с ы: у Кинка — высказано на основе анализа мифологической традиции М. С. Куторгой.
стр. 213, 218—219; у Орси—стр . 90—Ы , рис . 57—58; т а р е л о ч к и : М. С. К у т о р г а , Соч., т. II, 1896, стр. 515. Ср.: L. M a l t e n . Kyrene.
у Кинка—стр . 224; у Орси—стр . 407-408 , рис. 128. Маюри устанавливает Sagengeschichtliche u. historische Untersuchungen (Philologische Untersu
также ряд разительных совпадений сосудов Гелы и Ялиса, как по форме, chungen XX, Berlin), 1911.
так часто и по орнаменту ( M a i u ri , CR, VI/VII); так, ср. в некрополе 212. M a l t e n , там же , стр. 112 сл., 201 сл. - H. W e 1 d - B 1 u n d e l l
Ялиса стр. 260, табл. 1, 4—8, 262, 266, рис. 7 и в некрополе Гелы ( O r s i , A visit to Cyrene in 1895. BSA, II, 1895—1896, стр. 113 сл. (против Студ-
там же) стр. 194 (рис. 151), 62 (рис. 37), 246, 678 (ри с 509), 710 (рис. 127)
ницки). Ср.: F . S t u d n i e z k a . Kyrene, Eine altgriechische Göttin . Leipzig ,
и ри с 453. Ср . также K i n c h , там же, стр. 46, 169 (табл. 18, 1), 181
1900, стр. 167 сл.
(табл. 25), 268 (табл. 25). Ср. Маюри (CR, VI/VII, стр. 286) о непосред
ственной зависимости Гелы в погребальном обряде и инвентаре от родос 213. Her., IV, 153 сл. Ср. К у т о р г а , Соч., II, стр. 547 сл.
ских городов. Материалы раскопок Камира и Ялиса последующих лет, 214. Pind., Pyth . V, 60 сл.
опубликованные в „Clara Rhodos" , к сожалению, недостаточно обработаны 215. M a l t e n . Kyrene, стр. 150. Это можно объяснить как попытку
и исследованы; однако при просмотре погребального инвентаря родос создать*искусственную генеалогию, которая связала бы царский род Ки-
ских некрополей бросается в глаза чрезвычайное сходство его с погре рены с троянским сказанием; ср.: M a l t e n , там же, стр. 148—149.
бальным инвентарем Гелы. 216. Pind. Pyth . V, 82 сл.
198. Polyb., V, 1, ср.: Pind., Ol. VII, 87.—Schol. Pind. Ol. VII, 87. — P o -
217. Her., IV, 186. — Pind., Pyth . IX, 105.