177 и 178 дали экземпляры все еще очень больших пифосов; погребения 54. Il., II, 653 сл.
165 и 183 экземпляры , уже гораздо меньшие по размеру. Ср . CR П15 55. IG, XII, 1,762. — S G D I , 4155.
1929, стр. 16: погребения 79, 84, 99. Сомнения Якопи в древности проис 56. CR, II, № 48.
хождения этих пифосов неубедительны и недоказательны; он дол 57. Paus., IV, 24,2. Павсаний упоминает о Дамагете в связи с рома
жен признать и наличие пифосов, датируемых VIII в. до н. э. нической фабулой о бегстве Аристомена из Спарты в Дельфы, о же
Якопи игнорирует большое сходство техники и орнамента этих нитьбе Дамагета на третьей дочери Аристомена и о последовавшем затем
пифосов с кносскими. Он обходит полным молчанием и тот факт, что поселении Аристомена на жительство в Ялисе. Аристомен жил около 620 г.
в архаическом Родосе мы встречаемся (Врулия) и с храмом, аналогич до н. э.; следовательно, нужно считать, что еще в конце VII в. до н. э.
ным кносскому святилищу, и с ритуальной посудой, сходной с крит в Ялисе правил басилевс.
ской. Характерно также наличие на Родосе трона Геры, представляю 58 Ср.: Schol. Pind. Ol., VII, 170e, 172a—с.
щего^ точную копию кресла тронного зала кносского дворца. Наличие 59. Schol. Pind. Ol., VII, стр. 199. Именно этим путем создавались
минойского дворца в Ялисе (не исключена возможность и существова особые генеалогии знатных родов. „Герои" обычно и есть „незаконные"
ния такого дворца в Линде и Камире) убедительно свидетельствует о дети земных отцов. Два отца, двойное происхождение - характерный
том, что в пору процветания Крита Родос был одним из важных цент признак героя . Так, Геракл-сын Зевса и вместе с тем - Амфитриона;
ров миноиской культуры. С конца VIII в. и в VII в. до н. э., наряду с Тезей - Посейдона и Эгея и т. д. Через земного отца „героя" продол-
283
----------------------- Page 144-----------------------
некие паразитические организмы, вследствие стремления осуществить
жается линия, связывающая данный знатный род с общим, обычно так
свое господство над остальными членами фратрии : M. G u a r d u с с i.
же „божественным" родоначальником всего данного рода. Но линия
L'istituzione délia F r a t r i a . . . , стр. 12 сл.
смертных поколений для знатного рода отмечена у „героя" вторичным
71. Ср., например, в Афинах дем Декелею и фратрию того же име
вмешательством божества, и отсюда начиналась о с о б а я , искусственно
ни; дем Икариеев и одноименную фратрию.
созданная (до некоего реального предка) генеалогия.
72. Steph. Byz., s. v. patra.
60. Из свидетельства Фукидида (Thuc , VIII, 44,2) нам известно о
73. Ср., например , надпись из Олимы (Кария) : LBW, № 339; она
съезде, состоявшемся под воздействием Спарты в Камире „могущест
переиздана в исправленном виде Юдейхом (W. J u d e i с h. Olymos. AM,
веннейших" (dynatotatoi) из трех городов Родоса.
XIV, 1889, стр. 391). Ср.: F r a n c o t t e , Polis grecque , стр. 208-209 . В
61. Diog. Laert.. 1,89 сл. Ср.: Suid., s. v. Kleobulos.
качестве фил, syngeneiai выступают и в других надписях Олимы. Ср.:
62. Schol. Pind. Ol., II, 29.
63. Hesych., s. v. Толкование этого слова вызывало большие споры, W . Н. B u c k l e r . Documents from Mylasa. BSA, XXII, 1917/18, особенно
стр. 213 сл. В надписях, сообщенных Баклером, храмовые земли демоса
поскольку mastroi у Гесихия обычно сравнивали с masteres у того же
Гесихия, Гарпократиона, Фотия и Свиды, против чего справедливо воз поделены между четырьмя syngeneiai, представители которых (казначеи)
ражал уже Ван-Гельдер (VG, стр. 237), отвергая предложенную Берн- выступают для переговоров в случаях сдачи этих земель в аренду. В
гарди коньектуру глоссы Гесихия: В u 1 e u t [a i hoi kai mast]eres . Mas Калимне, наряду с территориальными филами, сохранились и более древ
t e r e s — э т о финансовая коллегия-афинские zë~tetai;_cp. : Arist., Pol., fr. ние родовые филы. Три территориальные филы (Kydreleioi, Theugenidai и
191 (Didoty у Гарпократиона: arche tis apodedeigmene epi to z*è~tein ta Hippasi [dai]) были подразделены на демы: (ср.: SGDI, 3565), а родовые филы
koina tu demu ; у Гесихия: masteres: hai ton archonfön euthynai . Cp . подразделялись на фратрии - syngeneiai; ср.: Newton , Brit. Mus., H, 2,238.-
Ph . Le В a s-P . F o u с a r t . Inscriptions grecques et latins, II, стр. 172, стро A . S c r i n z i . Storia e costituzione dell'isola di Kalymna. Venezia, 1889
ка 5 1 (надпись из Андании); hypomastroi здесь употреблены в смысле (Atti del R. Istituto Veneto di Scienze, lettere ed arti, LVII, стр. 38);
liypeuthynoi, в применении к тем, кто представлял счет. ср. также F r a n c o t t e , там же , стр. 124. Также и в сильно повре
жденной надписи, представляющей совместное постановление граждан
64. Эти последние назывались katamastroi hierön chrëmatôn phöras :
Олимы и Лабраиды : LBW, № 334.
ср.: BCH, V, 1881, стр. 162, строки 20-23 . Мастры записывали имена
74. N e w t o n , Brit. Mus., II, 352. - IG, XII, 1,695.-SGDI , 4120. ^
правонарушителей в списки должников, увеличивая в восемь раз израс
75. Всего патр в списке 50; кроме того, видны следы названий еще
ходованную ими сумму.