31. Diod., V, 58, 2. 41. К сожалению, территориально довольно большой архаический
32. To же . некрополь Ялиса сильно разрушен последующими захоронениями, про
33. I. S с h n e i d e r wi r t h. Gesch. der Insel Rhodus, стр. 8 сл. и исходившими либо непосредственно на территории более древних по
прим. гребений, либо в самих погребениях, причем и скелеты умерших и ин
34. К тому же выводу приходит и Берг: А. B e r g . Die Insel Rho вентарь при них уничтожались. Кроме того, самый способ кремации
dus, стр. 8 сл. По его мнению, Родос был вначале заселен карийско- покойника вместе с инвентарем имел следствием порчу ваз; частично
ликийскими племенами, вместе с которыми с незапамятных времен по вазы здесь же разбивались на мелкие части. Из 96 погребений архаи
селились и финикийцы. Тельхинов Берг считает карийцами; все осталь ческого некрополя Ялиса 54 датируются геометрическим периодом.
ные мифы, по его мнению, несут на себе следы семитической культуры . Наряду с полным трупосожжением, существовал и обычай захороне
Культ Гелиоса, по мнению автора, культ финикийского Ваала, первона ния кремированных остатков взрослых в больших пифосах и д е т е й — в
чально солнечного божества; храм Зевса на вершине Атабирия — храм пифосах, горшках , амфорах, стамнах и гидриях (Ср.: An., VI/VII, стр .
Ваала, ибо здесь помещалась статуя быка и имели некогда место чело 331 сл.). Кремация производилась на кострах вблизи места погребения;
веческие жертвоприношения . Линдийская Афина это — Neith-Isis фини сосуды разбивались, а затем все содержимое костра вместе с золой,
кийцев. Все эти выводы Берга произвольны . Сближение культов Зевса пеплом и костями переносилось в ров, приготовленный для погребения;
и Гелиоса с финикийцами сделано чисто формально; автор не учел даже при погребении в сосудах сожжение также совершалось на кострах.
того, что культ Гелиоса на Родосе далеко не первоначален и что Нейт- 42. Ср . находки геометрической посуды в архаическом некрополе
Исида богиня не финикийского, но египетского происхождения. Ср.: Феры: Н. D r a g e n d o r f f. Thera . Untersuchungen , Vermessungen u. Aus
D. M a l l e t . Le culte de Neith à Sais, Paris, 1888. Статуя быка на Ата- grabungen in d. Jahren 1895—1898, II (Theraeische Gräber) 1903, Berlin,
бирии свидетельствует о Крите, а не о Финикии. стр.181 сл. Ср . также материал, подобранный Дюга: A. D u g a s. Les vases
230 2St
----------------------- Page 143-----------------------
„rhodien-geometriques". BCH, XXXVI, 1912, стр. 495 сл. Автор выделяет, продолжающимся изготовлением рельефных пифосов, появляются пи
по существу, лишь две группы чисто геометрических родосских ваз : к фосы без штампа с художественной росписью. Размеры их тоже начи
первой группе им отнесены сосуды, поверхность которых покрыта ла нают уменьшаться.
ком; на плечиках — простой линейный орнамент, расположенный в за 47. Поульсен (Р о u 1 s e n, Orient u. frühgr . Kunst, стр. 163) утверж
крытой рамке . Ко второй группе относятся сосуды, на которых орнамент дает, что примитивность греческого искусства в геометрический период
занимает большую часть поверхности; наряду с простыми линейными показывает, насколько опустошительным являлось переселение племен и
л
фигурами очень распространены изображения птицы. Довольно большая как мало корней оставило в греческом искусстве крито-микенское искусство.
группа родосской керамики представляет и переходный тип от геомет Это утверждение порочно по существу. Поульсен далее пытается видеть
рического к ориентализирующему стилю. Интересующая нас группа воздействие финикийцев в выборе сюжетов для орнамента: изображения
(переход от микенского к геометрическому) представлена, главным обра мужчин с конями и „особенно частые, чисто декоративные изображения
зом, большим количеством амфор, орнаментированных на горле и пле змей" на геометрических сосудах. Как я пыталась показать, изображе
чиках змеевидными линиями и спиралями. Изображения их см.: A. F u r t - ние змей является несомненным наследием минойско-микенских религиоз
w ä n g l e r . Erwerbungen К. Museen zu Berlin im Jahre 1895. Jahrb . d. ных представлений, которые находят свое отражение не только, как пола
deutsch, arch. Inst., I, 1886, стр. 149. — S. W i d e . Geometrische Vasen aus гает Поульсен, в их связи с богинями, амулетами и письмом, но и в кера
Griechenland. Arch. Jahrb , XV, 1900, стр. 51 . мике: в позднемикенский период уже появляется орнамент в виде змеи
43. Ср.: I. В о e h 1 a u. Aus ionischen und italischen Necropolen. Leip как на очаге, так и на сосудах. И почему Поульсен считает, что змея ,
zig, 1898, стр. 78. Однако этот тезис, выставленный Бёлау, теперь пол как „чисто орнаментальный мотив" должна быть непременно заимство
ностью отпал в свете новых археологических данных. вана с сосудов также с „чисто орнаментальным мотивом змеи" ? Наив
44. Этот орнамент создавался путем наложения деревянных пуансо ность и формализм данного утверждения бросаются в глаза. Более того,
нов на поверхность сосуда. почему Поульсен полагает, что змеи на раннегеометрических сосудах
45. Очень распространены спирали разных форм - простые, двойные (ср. лепные змеи на ручках, тянущиеся к горлу сосуда) обязательно и
переплетенные или вписанные в угол одна в другую наподобие стилизо всегда являются лишь эстетическим украшением? Это тоже неверно .
ванной чашечки цветка; наряду с ними налицо, конечно, и линейные Вообще, как кажется, всякое стремление свести все многообразные про
геометрические фигуры, неизвестные Криту. Распространенными фигур явления раннегреческого искусства к единому (финикийскому) знамена
ными изображениями являются кентавры и воины: кентавры с верхней телю всегда обречено на неудачу.
(человеческой) частью туловища. Они вооружены обычно деревцами, 48. Ср.: K i n с h, Vroulia, стр. 161 сл. Одна из этих мастерских
вырванными с корнем из земли. Воины вооружены лишь двойным топо имела своей маркой, помещенной обычно на оборотной стороне ножки
ром, либо обоюдоострой секирой и мечом; реже — изображения сосуда,—спираль, вторая — два концентрических круга и третья - гео
колесниц или гоплитов. Иногда даются зоны быков со склоненными метрический орнамент в форме колеса.
головами и согнутыми передними ногами, создающими впечатление 49. Ср.: E. F. J о h a n s e п. Les vases sicyoniens. Paris, 1923. — H. G.
падающих фигур . И вооружение и пояса б ы к о в определенно напо G. P a v n e . Necrocorinthia, A study or" Corinthian art in the archaic period.
минают образцы микенского искусства. Oxford', 1931.
46. А. Маюри считает возможным датировать их „скорее IX в., чем 50. Ср.: G. K a r o . Orient und Hellas in archaischer Zeit. AM, XLV,
VIII в." (An., VI/VII, стр. 336). Это же наличие минойского влияния на 1920, стр. 147: здесь приведен материал.
рельефные пифосы отмечали и для других экземпляров, найденных вне 51. Ср.: W. v. В is s i n g . Der Anteil der ägyptishen Kunst am Kunst-
Родоса, но, вероятно , вышедших из родосских мастерских (E. P o t t i e r . leben der Völker . München . 1912, стр. 9.
Les vases archaiques à reliefs. BCH , XII, 1888, стр. 491 сл. — F. D u m m- 52. Ср. материал, опубликованный у Деонна: W. D е о n n a. Les
l e r . Pithosfragmente aus Datscha. AM, XXI, 1896, стр. 229 сл.) . Более „Apollons archaiques". Genève , 1900, стр. 296. — C R , III, стр. 16—17; IV,
поздние образцы этих пифосов (VII—VI вв. до н. э.) были найдены стр. 19.
в архаических некрополях Камира (CR, IV, 1931, стр. 24): погребения 53. Ср.: CR, III, погребения 50 и сл.