Определение синергизма и антагонизма.

1. Определение и моделирование конфликта как теоретические проблемы.

Конфликт – дисбаланс существенных для деятельности системы функций, порождающий эффекты ее самоторможения, саморегуляции или саморазрушения.

Конфликтология – теория возникновения, моделирования, анализа и разрешения конфликтов.

Объектом конфликтологии - конфликт, подлежащий исследованию.

Предмет – знание о конфликте, т.е. модель исследуемого конфликта, методология и техника ее построения, интерпретация и применение.

Модель конфликта – отображение в научном, художественном или обыденном языке паттерна исследуемого конфликта.

Паттерн конфликта – структура (математич.), обобщающая и управляющая всеми конфликтами одного и того же рода независимо от их специфики.

Моделирование применяется тогда, когда эксперименты с реальными объектами невозможны, дороги или неэтичны.

Создание модели: само моделирование, анализ модели, поиск решения, интерпретация найденного решения и применение к реальному конфликту (управление).

Законы моделирования: 1. Один конфликт может иметь несколько моделей; 2. Одна модель может объяснять несколько конфликтов.

В случае невозможности разрешения конфликта традиционными способами применяют системный анализ конфликта и компьютерное моделирование, т.к. на моделях можно ставить эксперименты, проверять разные варианты решений, не причиняя людям никакого вреда.

Трудность при моделировании - в отображении реальных жизненных конфликтов в математической схеме, в построении концепций и кристаллизации понятий, в описании сознания и поведения участников конфликта. В сложных случаях конфликт моделируется для каждой стороны порознь, а затем строится модель взаимодействия результатов решений.

2.Антагонизм как основной паттерн эволюции.

Формы соединения систем: синергизм, антагонизм, конфликт.

Синергизм – симметричное усиление (ослабление) активности обеих систем.

Антагонизм – асимметричное усиление активности одной системы и ослабление активности другой.

Конфликты подобны. Каждый конфликт подчиняется определенному шаблону – самовоспроизводящейся структуре (паттерну), отображающей структурные, динамические или теоретико-игровые свойства реальных конфликтов. Подобие всех конфликтов своим основным паттернам позволило создать универсальную модель конфликта. Паттерн конфликта – структура (математич.), обобщающая и управляющая всеми конфликтами одного и того же рода независимо от их специфики.

Структурный паттерн «Барон Мюнхгаузен» - герой вытаскивает себя [и своего коня] за косичку из болота. Т.к. сумма внутренних сил системы всегда = нулю, любое усилие тормозится равным и обратно направленным контрусилием. Конфликт тем сильнее, чем сильнее барон тянет себя за волосы.

Игровой паттерн – «Дилемма узника» (конфл. эгоистов и альтруистов). 2 сообщника арестованы, улик нет. Каждому из них предлагают первым дать показания и получить свободу, товарищу придется в этом случае провести в тюрьме 20 лет. Если оба промолчат, каждому по 1 году, а если оба дадут друг на друга показания - 5 лет. Ночь на размышление. Каждый из них делает выбор в неведении, как поступит друг.

Эволюционн.значение конфл. - система не меняется без конфликтов. Эволюция не может быть без конфликтов.

?3. Универсальная модель конфликта.

Единая теория конфликта (ЕТК) — исследовательское направление в социальных науках, созданное в конце прошлого столетия для разработки единого концептуального аппарата, единой методологии и техники анали­за и разрешения конфликтов.

Теоретическое ядро ЕТК образует универсальная модель конфликта — определение конфликта, удовлетворяющее логическим и теоретическим критериям. он определя­ется как столкновение противоборствующих сил, или как противоречие (иногда как «активное» противоречие), или как форма разрешения (завер­шения) противоречия, большей частью деструктивная, или как смешение перечисленных признаков в различных комбинациях.

Конфликт = столкновение (родовой признак) противоборствующих сил

(видовой признак). (1)

Проблема, однако, заключается в том, что определение (1) логически некор­ректно: видовой признак «столкновение противоборствующих сил» эквивален­тен родовому признаку «столкновение». В самом деле, никакое столкновение невозможно без порождения противоборствующих-, точнее противодейству­ющих, сил. Также невозможно никакое противоборство, или противодей­ствие сил, без их столкновения. Все силы в природе, как известно, парные И в каждой паре противоположны по направлению, качеству, а иногда, как в живой природе, и по знаку своего действия.. Поэтому если имеет место столкновение, то всегда имеет место и противодействие сил, а если есть противодействие сил, значит имеет место и их столкновение.

Учитывая отмеченную эквивалентность между признаками «столкно­вение противоборствующих сил» и «столкновение», определение (1) логи­чески эквивалентно определению (2) или определению (3):

Конфликт = столкновение. (2)

Конфликт =противоборство. (3)

Оба определения некорректны по одной и той же логической причине: в них отсутствуют видовые признаки. Следовательно, определяемая и опре­деляющие части данных определений несоразмерны: не всякое столкновение (противоборство) представляет конфликт. Например, синергизм и антаго­низм — столкновения, но не являются конфликтом, так как представляют состояния, вместе противоположные конфликту.

Определение (1), кроме логической, содержит и теоретическую ошиб­ку: оно неявно отождествляет конфликт с одним из противоположных ему состояний, называемым антагонизмом. Учитывая это обстоятельство, а также важную роль антагонизма и си­нергизма как противоположных форм разрешения конфликта в ЕТК, про­анализируем данную проблему более подробно.

Определение синергизма и антагонизма.

Конфликт имеет две (и только две) противоположные друг другу фор­мы разрешения — синергизм и антагонизм. Уже по одной этой причине отождествление конфликта и антагонизма теоретически неправомерно.

Активность живых систем развивается в двух независимых смыслах — по направлению и по знаку (символизирующему одну из противополож­ных модальностей типа «любит» или «ненавидит»). Это означает, что активности систем являются, во-первых, векторными и, во-вторых, озна­ченными величинами, и при их сложении следует учитывать результат сочетания направлений, знаков или того и другого их действий.

Если все это принять во внимание, оказывается, что соединение систем может иметь три (и только три) различные формы — синергизм, антаго­низм и конфликт.

Возможные результаты соединения (столкновения) двух произвольных систем

Активности систем соответству­ют друг другу по знаку и направ­лению

Активности систем противодействуют друг другу по знаку и/или направлению

Синергизм Антагонизм

Конфликт

Состояние симметричного усиления или ослабления активности обеих систем Состояние асимметричного усиления актив­ности одной системы и осла­бление актив­ности другой системы Состояние самотормо­жения актив­ности обеих систем Состояние саморегуля­ции актив­ности обеих систем Состояние самодезор­ганизации активности обеих систем

Вывод:

Приведенных определений достаточно, чтобы понять, почему распро­страненное отождествление конфликта со столкновением противоборству. всего лишь одна из возможных форм столкновения сил в природе и обществе. Поэтому столкновение — только необходимое условие конфликта, но никак не достаточное. Конфронтация, взаимная вражда — это не конфликт, а одно из возможных бесконфликтных состоя­ний, представляющих специфическую форму его разрешения, называемую антагонизмом. Конфликт обозначает состояние самоторможения, саморе­гуляции и самодезорганизации систем своей собственной активности. Ан­тагонизм вместе с синергизмом, наоборот, относятся к состояниям усиле­ния или ослабления системами активности друг друга ради поддержания своего способа самоорганизации.

4.Структурная, динамическая и теоретико-игровая модели конфликта.

Динамическая модель конфликта. Динамика конфликта представляет собой ход развития, его изменение под воздействием внутренних механизмов конфликта, а также внешних факторов и условий.

В ней можно выделить ряд периодов и этапов.

1.Предконфликт (латентный период). Он включает следующие этапы: - возникновение объективной проблемной ситуации. Сущность данного этапа состоит в появлении противоречия, которое еще не осознано и конфликтных действий нет. Если не считать случаев, когда возникает ложный конфликт, то обычно конфликт порождается объективной проблемной ситуацией; - осознание объективной проблемной ситуации. Реальность воспринимается как проблемная, возникает потребность принять меры для разрешения противоречия. Ряд объективных и субъективных причин способствуют искажению воспринимаемой ситуации; - попытки сторон разрешить объективную проблемную ситуацию неконфликтными способами . Они заключаются в разного рода информировании противостоящей стороны — убеждении, разъяснении, просьбе и пр. В любом случае, на данном этапе стороны аргументируют свои интересы и фиксируют позиции; - возникновение предконфликтной ситуации воспринимается как наличие непосредственной угрозы безопасности одной из сторон взаимодействия или общественно важным интересам.

2. Собственно конфликт (открытый период), который включает в себя этапы: - инцидент — первое столкновение сторон, попытка с помощью силы решить проблему в свою пользу. Если задействованных одной из сторон ресурсов достаточно для перевеса соотношения сил в свою пользу, то инцидентом конфликт может и ограничиться; - эскалация — резкая интенсификация борьбы оппонентов; та часть конфликта, которая начинается с инцидента и заканчивается ослаблением борьбы, переходом к завершению конфликта; - сбалансированное противодействие. Здесь обнаруживается, что использование силовых методов не дает результата, интенсивность борьбы снижается, но действия по достижению согласия еще не предпринимаются; - завершение конфликта — переход от конфликтного противодействия к поиску решения проблемы и прекращению конфликта по любым причинам.

3. Послеконфликтная ситуация (латентный период). Она включает в себя следующие этапы: - частичная нормализация отношений: негативные эмоции не исчезли, происходит осмысление своей позиции, коррекция самооценок, уровней притязания, отношения к партнеру; - полная нормализация отношений. Данный этап наступает при осознании сторонами важности дальнейшего конструктивного взаимодействия. Этому способствуют преодоление негативных установок, продуктивное участие в совместной деятельности, установление доверия.

СТРУКТУРНАЯ МОДЕЛЬ КОНФЛИКТА – самая простая и в то же время наиболее фундаментальная модель конфликта. Ее законы определяют свойства и законы всех последующих и более сложных моделей. На основе этой модели формулируется Фундаментальная структурная теорема анализа и разрешения конфликтов. Согласно этой теореме система с любым числом элементов бесконфликтна, если и только если все отношения между ее элементами позитивные, т. е. когда она является однополюсной (синергетической) или разделена на два полюса, отношения между элементами которых взаимно негативные, а отношения элементов внутри каждого из них позитивные, т. е. когда она является двухполюсной (антагонистической) системой. Все системы, имеющие более двух полюсов власти (влияния), с необходимостью находятся в конфликтном состоянии. Следовательно, только системы, все элементы которых поддерживают друг друга либо потому, что позитивно относятся к какой-нибудь общей цели, либо потому, что негативно относятся к какой-нибудь общей цели, бесконфликтны. Все остальные комбинации являются заведомо конфликтными. В терминах М. к. с. описывается теория отклоняющегося поведения (социальной аномии) Р. Мертона и психоаналитическая теория внутриличностных конфликтов (неврозов) З. Фрейда.

Теоретика-игровая модель конфликта: единственным мотивом действий всех участников конфликта является максимизация своего выигрыша(мин.своего проигрыша). Игра – конфликтная ситуация, в которой ни один из участников не имеет полного контроля над развитием событий. Планы каждого из них в любое время могут быть нарушены действиями остальных участников. Рациональное планирование своих действий с учетом возможных контрдействий остальных участников конфликта – основная проблема теории игр. Игра в шахматы – простейший пример конфликтной ситуации, в которой действия игроков взаимозависимы. Основными элементами игры являются следующие: Игроки-участники конфликта, ходы-действия игроков, которые они могут совершить по условиям игры для разрешения конфликта, стратегия-наборы последовательностей действий по одному для каждого игрока, исходы-результаты осуществления стратегий, т.е.определенные способы разрешения конфликта, предпочтения-упорядочение каждым игроком исходов конфликта в соответствии со своими интересами от наилучшего до наихудшего. Предполагается, что чем выше полезность некоторого исхода для данного игрока, тем более предпочтителен этот исход для него.

Теоретико-игровая модель конфликта. На примере подбрасывания монеты.

  Орел Решка
Орел +1 -1
Решка -1 +1

 

Муж

Жена

  Футбол Театр
Футбол 5,4 1,1
Театр 0,0 4,5

5 баллов, -1

ИДЕЯ: отразить все варианты в любой математической форме. В теории конфликта 3 показателя: N – количество участников конфликта = 2, X – количество стратегия (обычно по количеству сторон) =Х1, Х2; K – количество исходов = К1, К2, ( все возможные результаты). КОНФЛИКТ ПРЕПОДОВАТЕЛЬ – СТУДЕНТ

 

Студент

   
  учить списать    
следить 5,5 3, 2 2 5
Не Следить и задавать вопросы 4,4 3,4 3 4
Не следить и без вопросов 3,5 3, 6 3 6

Максимально 5

5. Понятие «conflictus» в традиции средневековой догмы и теолого-философской мысли

Средневековье – жуткий период, чума, крестовые походы.

Конфликт – отражение божественных противоречий.

Аврелий Августин: концепция справедливых и несправедливых войн. Справедливая война позитивна – напр., распространение веры, крестовые походы. Несправедливая война – нарушение христианских догм – напр., когда мусульмане изгоняют христиан.

Господь нас наказывает конфликтами, войнами.

Государство – огромный конфликтологический инструмент, направленный на людей. Церковь – урегулирует и предотвращает конфликты между государствами.

Фома Аквинский: – считал, что конфликт различного рода это именно форма воздействия бога на развитие людей. Конфликт случился по тому, что неправильно себя вели. Существовали и иные точки зрения.

11 в., Россия, митрополит Илларион, «Слово о законе и благодати». Согласно Библии, люди – любимые дети Бога. Почему тогда войны, болезни? Если Августин и Аквинский считали, что это – наказание от Бога, то Илларион считал, что войны и страдания – это единственный способ спастись, мы должны это все пережить, также, как это пережил Иисус, а ведь он попал в рай.

Главный конфликт мироздания – между Богом и дьяволом – это искусственный конфликт, т. к. дьявол – такое же создание, творение Бога, как и человек. Дьявол был дан Богом, чтобы наказывать людей за грехи. Дьявол – не субъект конфликта, а инструмент. Т. о. конфликт между Богом и дьяволом фальшивый.

Черта средневекового сознания – эсхатологизм – жизнь в ожидании конца света, который вот-вот настанет. Мы должны жить в мире, ведь завтра конец света, возможность попасть в ад, поэтому нельзя конфликтовать и нужно мирно сосуществовать.

6. Марксизм: от борьбы идей к борьбе классов

Маркси́зм — философское, политическое и экономическое учение и движение, основанное Карлом Марксом в середине XIX века. Маркс и Ф. Энгельс были убеждены, что тогдашний антагонизм классовых интересов буржуазии и пролетариата мог быть разрешен только в процессе социалистической революции, ликвидирующей частную собственность на средства производства, создающей условия для ликвидации антагонистических отношений, ликвидации эксплуататорских классов, которые добровольно не отдадут своей собственности, своего господства. Это убеждение питало их усилия при разработке конкретных проблем, с которыми социалистической революции предстоит столкнуться в процессе своего осуществления. Осмысление этих проблем затронуло многочисленные вопросы, имеющие непосредственное отношение к проблематике конфликта. Движущиеся силы революции и диалектика отношений между ними, искусство руководства вооруженным восстанием и политика привлечения на сторону рабочего класса союзников, предупреждение контрреволюции и организации работы в мирных условиях - постановка и решение этих и многих других подобных вопросов с марксистских позиций составляет исторический опыт конкретного анализа разнообразных конфликтных ситуаций.

Марксизм XIX в. всегда отдавал явное предпочтение революционному действию. Максимализм Маркса отчетливо проявился, в частности, в заключительной главе работы «Классовая борьба во Франции», где он прямо призвал рабочих и демократов не поддаваться конституционным иллюзиям, не абсолютизировать буржуазные свободы и реформистские методы, не опускаться до компромиссов во имя воображаемого гражданского мира. Маркс был убежден, что только через борьбу, через внепарламентские действия, с помощью «давления извне» можно добиться осязаемых результатов, обеспечить существенные изменения в обществе. Всякий социальный конфликт, вовлекающий в свою орбиту интересы значительных слоев общества, рассматривается в марксизме преимущественно с точки зрения его политического значения, что существенно ограничивало его рассмотрение со стороны других общественных наук. Маркс и Энгельс, преодолевая свои ранние иллюзии относительно близости социалистической революции, в конечном итоге пришли к выводу, что лишь всемерное развитие капиталистического способа производства создает материальную основу для последующего социалистического переустройства общества, которое может стать результатом мирных эволюционных преобразований.

7. Основные современные направления конфликтологии.

Конфликтология это - теория возникновения, моделирование, анализа и разрешения конфликтов. Основателями конфликтологии являются К. Маркс, Г. Зиммель, Л. Козер, Р. Дарендорф, жившие в XIX - XX вв. Понятие конфликтологической компетентности в отечественной конфликтологии активно разрабатывается в рамках нового научного направления – конфликтологии, которая ныне представляет собой огромное исследовательское, теоретическое, образовательное пространство. Только публикаций в этой самостоятельной научной отрасли насчитывается уже около 2,5 тысяч. В работах отечественных ученых за последние десятилетия был обобщен опыт зарубежных исследований, дан анализ социальных конфликтов в современном российском обществе. Возникла и стала постепенно расширяться и практика посреднической деятельности по разрешению конфликтов. Созданы специальные центры по разрешению конфликтных ситуаций, преподавание конфликтологии включено в вузах, проводятся семинары, конференции и т.п. Всё это свидетельство институализации конфликтологии в нашей стране. И это одна из тенденций, которую мы считаем целесообразным выделить, в первую очередь. Процесс институализации конфликтологии идёт сложно, противоречиво, но неуклонно. Всесторонний анализ состояния отечественной конфликтологии к концу ХХ века осуществлён в трудах А.Я. Анцупова, С.Л. Прошанова, А.И. Шипилова, где впервые в РФ обобщены и систематизированы научные знания о конфликтологии. Истоки кон-ии берут свое начало из различных областей гуманитарного знания, таких как социология, психология, политология, военная наука, искусствоведение, история, педагогика, правоведение и т. д. – всего 11 конкретных наук. Высокая на мировом уровне оценка результатов изучения конфликтов свидетельствует о мощной востребованности конфликтологии в современных условиях. Подводя итог зарубежной и отечественной конфликтологической мысли к началу XXI века, к такому же выводу пришёл и В.А. Светлов Им был сделан акцент на конструировании единой теории конфликта. В.А. Светлов за исходную теоретическую и методологическую установку исследования взял системный анализ, так как возникновение, развитие и разрешение конфликта подчиняется общим законам развития системы. Единая теория конфликта (ЕТК) — направление теории анализа и разрешения конфликтов. Основным мотивом, побудившим к разработке ЕТК, послужил тот факт, что современная конфликтология не отвечает ни одному требованию, предъявляемому к научным теориям. Она разделена на множество ничем, кроме общего названия, не связанных друг с другом частных конфликтологий (политическую, экономическую, юридическую и т. д.), не имеет универсальных законов, точно очерченного круга решаемых проблем и специализированных методов их решения. Светловым создана единая теория конфликта. Под ней он понимает последовательность моделей конфликта, связанных друг с другом отношением обобщения и допускающих как самостоятельно, так и совместное использование. Такими моделями являются специально разработанные им теоретические модели - структурная, вероятностная, динамическая, теоретико-игровая и структурно-игровая. Единая теория конфликта «тянет» за собой другую институализирующую тенденцию в современной конфликтологии – разработку и совершенствование технологий работы с конфликтом. Имеются в виду социальные и психологические технологии. Преимуществом ЕТК является ее обобщающий характер. Универсальная модель конфликта обобщает и объединяет все известные теории анализа и разрешения конфликтов, когнитивного баланса и дисбаланса, другие концепции нелогического противоречия. Более того, она предоставляет всем этим теориям необходимое логическое и методологическое обоснование,

Теория Столкновения цивилизаций - историко-философский трактат Самюэля Хантингтона. Он утверждает, что географическое соседство цивилизаций нередко приводит к их противостоянию и даже конфликтам между ними. Эти конфликты обычно происходят на стыке или аморфно очерченных рубежах цивилизаций. Иногда эти конфликты можно предвидеть исходя из логики развития и взаимодействия цивилизаций. Основные идеи книги Цивилизации — это большие конгломераты стран, обладающие какими-либо общими определяющими признаками (культура, язык, религия и т. д.) Как правило, основным определяющим признаком наиболее часто является общность религии. Цивилизации, в отличие от стран, обычно существуют долгое время — как правило, более тысячелетия.Каждая цивилизация видит себя самым важным центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию. В процессе глобальных перемен, международные организации, возникшие после Второй мировой войны (ООН и т. д.) должны будут постепенно изменяться в сторону более справедливого учёта интересов всех стран. Например, в Совете Безопасности ООН должна быть представлена каждая цивилизация. Список цивилизаций (согласно классификации Хантингтона)Западная цивилизация.Исламская цивилизация.Индуистская цивилизация.Синская цивилизация.Японская цивилизация.Латиноамериканская цивилизация.Православная цивилизация.Буддистская цивилизация.Африканская цивилизация.

8.Теория разрешения конфликтов Д. Бертона

Общепринятым до Бертона являлось представление о конфликте любого уровня, как о споре из-за дефицита ресурсов, духовных и материальных благ, территории, престижа, ценностей. Джон Бертон выдвинул на первый план базовые потребности, которые «универсальны» и потому позволяют увидеть более глубокие основания конфликтных ситуаций1. Социальный конфликт является следствием ущемления (или неадекватного удовлетворения)всей той совокупности человеческих потребностей (или их части), которые и составляют реальную человеческую личность, как активного субъекта социального процесса.2

Это были совершенно новые идеи и Бертон приступает к формированию теории разрешения конфликта через призму теории человеческих потребностей, синтезируя целый ряд концепций, связанных с социальным конфликтом.

Согласно Бертону, теория человеческих потребностей позволяет увидеть более глубокие основания конфликтных ситуаций, ущемленные базовые потребности. Он понимает социальный конфликт как следствие ущемления (или неадекватного удовлетворения) всей той совокупности человеческих потребностей (или их части), которые и мотивируют действия реальных личностей или их групп и общностей как активных субъектов социальных процессов. В контексте проблемы разрешения конфликтов он определяет ряд базовых потребностей:

· безопасность

· идентичность

· признание

· свобода

· физиологические потребности

Потребности присущи как отдельному индивиду, так и социальным группам, целым обществам и государствам. Бертон подчеркивает, что с этой точки зрения "любое разделение национального и интернационального становится искусственным. И внутренние, и внешние конфликты имеют общие источники, которые коренятся в структурных условиях и проявляются во фрустрированных целях различных социальных групп". Стремление к удовлетворению базовых потребностей невозможно устранить, его можно лишь временно подавить с перспективой будущих деструктивных проявлений либо уничтожить вместе с их носителями - социальными субъектами.

Указанные положения Бертон формулирует, прежде всего, по отношению к так называемым "глубоко укоренившимся конфликтам", которые обусловлены посягательством на какую-либо базовую потребность или отрицанием той или иной неотъемлемой ценности. Такие конфликты требуют применения аналитического проблемно-ориентированного метода. Суть этого метода заключается в четком определении проблемы на основе глубокого анализа фрустрированных потребностей и соответствующих изменений в социальной структуре, которые необходимы для их удовлетворения. Иначе говоря, успешное и окончательное завершение любого конфликта должно включать в себя удовлетворение тех потребностей, которые оказались фрустурированными в данной ситуации.