«От радости человек может, что угодно совершить, а от внутренней натуги – ничего» - это выражение принадлежит великому святому Земли русской, преподобному Серафиму Саровскому.

Дата: 2025-06-02; Просмотры: 11

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

БФ ПД

В.А. Павлова.

РАБОТА В РАДОСТЬ

Социально-трудовая адаптация и интеграция выпускниц детских домов.

Методическое пособие

Санкт-Петербург

2021

С.2

ББК

УДК

Рекомендовано к изданию Научно-методическим советом Центра развития

культуры и социального образования.

Павлова В.А.

Работа в радость. Социально-трудовая адаптация и интеграция выпускниц детских домов. Методическое пособие.

СПб.:ЦРКиСО, … с.

ISBN…..

В книге раскрыты основные понятия общественного труда и материнства, как источника развития личности, получения личного и общественного блага. Выпускницы детских домов, часто не имеют поддержку родных и близких и воспитывают своих детей в одиночку. Работать, обеспечивать семью и растить детей для многих является непосильной ношей. Понимание необходимости воспитания волевых и нравственных качеств, работы не только для получения средств к существованию, но и психо-эмоционального удовлетворения – важные стороны помощи и поддержки выпускниц детских домов. Сохранение материнства, оказание помощи в социально-трудовой адаптации и интеграции в общество является необходимым условием для укрепления их семьи, здоровья и благополучия матери и ребенка. Опыт такой работы представлен в этой книге. Размышления о путях достижения радости труда и сил для преодоления трудностей, будут интересны мама-выпускницам и полезны для применения этих знаний в воспитании своих детей. Материалы также могут представлять практический интерес для специалистов, волонтеров и церковных добровольцев.

Методическое пособие издано на средства фонда поддержки …през.гранта…. проекта …..

Символ конкурса

ISBN…..

* Павлова В.А., текст, 2021

* БФ ПД, 2021

С.3

Содержание

С.4

От автора

Наша книга названа «Работа в радость». Странное название, правда? Как трудно найти повод радоваться повседневной бытовой, а иногда, и просто рутинной работе. Ведь радость чаще всего получаешь от достигнутой цели, чего-то приятного, веселого, но никак не от того, что изо дня в день напрягает и изматывает силы. И все же, попробуем разобраться, может ли работа приносить радость, и почему радоваться без напряжения, а иногда и страдания, просто не получится. Почему для женщины, в определенный период жизни, радость – это, прежде всего то, что связано с семьей и ребенком. Как материнство формирует отношение к труду, дает новые навыки и опыт, воспитывает волю, наполняет жизнь смыслом. Как важно в этот период получить одобрение и поддержку, разделить эту радость с любящими и понимающими тебя людьми.

Но не для каждой женщины материнство протекает благополучно. Особенно сложно это дается социально не адаптированным выпускницам сиротских учреждений, и тем, кто имеет инвалидность. Трудности связаны с отсутствием поддержки родных и близких, необходимостью сочетать работу и воспитание детей, одним решать жилищные и другие житейские вопросы. Неумение разбираться в людях, отсутствие трудовых навыков и иждивенчество, сформированное жизнью в детских домах, часто становятся причиной обмана и накопления непомерных долгов, утраты жилья, расстройств психики и заболеваний, риска отобрания детей.

В нашей книге, мы расскажем о поддержке выпускниц, имеющих маленьких детей, в Приюте «Благодать» при Воскресенском Новодевичьем монастыре, приведем примеры из их жизни. Также рассмотрим некоторые понятия, которые могут представлять профессиональный и познавательный интерес, позволяющие лучше понять те или иные подходы к оказанию помощи.

Помогая молодым мамам, которые имели сиротское детство, мы узнали их жизненный путь и хотим выразить своё одобрение их упорству, верности и трудолюбию, за стремление сохранять семью и преодолевать трудности ради ребенка. Мы понимаем, как им трудно работать и одним воспитывать детей, и как важно в нужный момент, встать рядом, протянуть руку помощи, обнять и сказать: «Ты молодец! Ты справилась!». Пожелаем им счастья и пусть эта книжка станет доброй памятью о их материнском подвиге.

Вступление

Проблемы социализации выпускников сиротских учреждений остаются острыми. По данным Росстата за последние 5 лет из государственных учреждений вышло 21 000 сирот. Лишь 10% из них способны самостоятельно наладить собственную жизнь после выпуска из детского дома. 90% выпускниц становятся матерями – одиночками и попадают в число малообеспеченных, находящихся в трудной жизненной ситуации.

В нашем городе и в стране ежегодно открываются новые центры помощи семьям, находящимся в трудной жизненной ситуации. Но, по-прежнему семьям выпускниц сиротских учреждений не оказывается должной поддержки.

Приют «Благодать», в своем роде, является уникальным проектом, так как оказывает помощь именно этой категории семей, сочетая деятельность социально-ориентированной НКО (БФ «Помощь детям») и православной религиозной организации (Воскресенский Новодевичий монастырь). В подходах к работе существуют организационные особенности: в приют принимаются выпускницы детских домов, и в период беременности, и, у которых есть дети независимо от возраста, срок пребывания не лимитируется, в приюте не могут находится алко(нарко)-зависимые матери, обслуживающий персонал сведен до минимума.

Забота Воскресенского Новодевичьего монастыря о детях-сиротах началась в трудные 90-е. В помещениях, предоставленных монастырем, с участием священника осуществлялись просветительские и воспитательные программы Детского дома №41 «Благодать». Позже, там же началась помощь семьям выпускниц с детьми. Нарабатывался первый опыт, который оказался успешным. За помощью приходили мамы с детьми, которым было негде жить, не на что есть и содержать детей. Более 100 семей смогли окрепнуть, дети остались в своих семьях с мамами.

С 2014 года Приют «Благодать» при Воскресенском Новодевичьем монастыре начал свою работу на регулярной основе. Монастырь оборудовал и предоставил прекрасные условия проживания, взял на себя расходы за коммунальные услуги, сбор благотворительной помощи для обеспечения питанием, одеждой и бытовыми предметами, проживающих в приюте. Все это создало возможность БФ «Помощь детям» осуществлять целенаправленную работу по социализации выпускниц, сохранению материнства, заботе о благополучии детей.

В 2019 г 46 семей получили помощь в поддержанном Фондом президентских грантов проекте "Приют Благодать". В 2020 г. с просьбой о помощи обратились еще 34 таких семьи, которая также осуществляется при поддержке Фонда президентских грантов. Таким образом проект получил признание, поддержку и возможность дальнейшего развития.

О с н о в н о й идеей проекта, начатого в 2020 году, является оказание всесторонней помощи семьям выпускниц детских домов с детьми, находящимися в трудной жизненной ситуации. Цель проекта профилактика социального сиротства, а в частности, их социально-трудовая адаптация и интеграция. В числе подопечных 95%- выпускницы коррекционных школ, 25% имеют инвалидность. В 10% семей дети нуждаются в услугах по возвращению к матери из учреждений социальной защиты, 100% семей нуждаются в услугах по выходу семьи из кризиса, 50% из них имеют проблемы с жильем. Матери, участвующие в проекте, являются матерями-одиночками, среди них есть многодетные, некоторые имеют интеллектуальные нарушения и инвалидность, в силу чего неспособны самостоятельно реализовывать и защищать свои законные права и интересы.

Проект состоит из двух параллельных направлений:

1. Социализация семей через оказание всесторонней социальной помощи семьям, как на базе приюта (для наиболее тяжелых случаев), так и в условиях полустационара и на дому.

2. Социально-трудовая адаптация и интеграция матерей с детьми через трудоустройство в монастырских структурах: Свято-Владимирской школе, богадельне, монастырской лавке, пекарне, швейных и свечной мастерских; оказание психологической поддержки и повышение уровня юридической грамотности участников проекта.

Результатами проекта являются: стабильная трудовая занятость, сохранение всех детей участников проекта в семье или воссоединение детей с матерями, психологическая реабилитация, рост реальных доходов и благосостояния семей, достижение независимого самостоятельного уровня жизни семей, повышение уровня юридической грамотности, профессиональной компетенции.

Вклад Воскресенского Новодевичьего монастыря не ограничивается только материальной заботой о Приюте. Само присутствие в христианской обители милосердия благотворно влияет на эмоциональную атмосферу внутри приюта. Невмешательство в особенности поведения и взаимоотношения между взрослыми или детьми, но в то же время, своевременная поддержка добрым и тихим советом, благожелательное отношение, терпение и сглаживание конфликтных ситуаций, неожиданные «маленькие сюрпризы», «сказочные» подарки, праздничные угощения создают неповторимую атмосферу любви и заботы. Монастырь помогает найти крестных для детей, заботится об организации и красивом украшении праздничных торжеств. Одним словом, даже самые сложные мамочки, которые не смогли удержаться в других центах и приютах, приживаются и оттаивают душой. И, конечно, приобщение к труду в монастырских структурах, куда устраиваются работать выпускницы, также благотворно влияет на них.

Сотрудники Фонда имеют непосредственное взаимодействие с куратором от монастыря, получают моральную и духовную поддержку. Фундаментом такого успешного взаимодействия являются духовные и семейные ценности, на которые опираются участники проекта.

2.Смысл и значение слов работа и радость

«Изучайте значение слов – и вы избавите свет от половины его заблуждений!». А.С.Пушкин

Теперь перейдем непосредственно к тематике нашей книги «Работа в радость». Слова, поставленные в заглавие книги имеют свою глубину и смысл. Чтобы разобраться может ли работа приносить радость, необходимо вникнуть в значение этих слов и определить, возможна ли связь между ними.

Без корня и полынь не растет. Со школьной скамьи нам известно, что у каждого слова есть свое происхождение и корень, от которого оно появилось. Например, от корня РОД произошли известные нам слова - родители, родня, родной, родственник, роды и др. От корня ЛЮБ – любовь, любоваться, любимчик, влюбленность и др. Очень много слов от корня БЛАГ- благодать, благодарить, благо, блаженство, благотворитель и др. Все в жизни переплетено словами и связями между ними.

Слово РАБОТА очень древнее и его корень РАБ. В древности, разновидности работ выполняли люди бесправные, обездоленные, незащищенные - это был подневольный, рабский труд. Во многих странах процветала работорговля.

Работай до-поту, покушаешь в охоту. В славянской культуре наряду со словом РАБОТА бытовало слово ТРУД, т.е. дело. В этимологических словарях между словами ТРУД и РАБОТА большой разницы нет. И то, и другое связано с нуждой, горем, страданием, условиями выживания человека, преодолением тяжести жизни.

Изучение человеческой души открыло глубину и значение труда. Оказалось, что физический труд упражняет не только тело, но и воспитывает душу. Работа может учить терпению в преодолении трудностей, открывать предназначение и смысл жизни, приносить радость и делать человека счастливым.

В народе складывались пословицы и поговорки, раскрывающие значение труда, как блага для человека: «Человек от лени болеет, от труда здоровеет», «От безделья дурь наживается, в труде воля закаляется», «От бессонницы трудом лечатся», «По работе и плата», «В труде рождаются герои», «Труд без пользы — то же безделье», «Где охота и труд, там поля цветут», «Труд всегда даёт, а лень только берёт», «Налегай пуще, будет каша гуще» и многие другие.

«От радости человек может, что угодно совершить, а от внутренней натуги – ничего» - это выражение принадлежит великому святому Земли русской, преподобному Серафиму Саровскому.

Чтобы понять, как работа может не только требовать напряжения и отдачу сил, но приносить радость, необходимо познакомиться со словом РАДЕТЬ. Если радость – это потребность души, её «взыграние», отдохновение и восполнение сил, то радение означает старание, содействие, окружение вниманием, заботой, «держание под крылышком»[1].

Радение придает труду особое качество. Радеть о своем труде – значит прикладывать максимальные усилия, в том числе и душевные. Стремиться к наилучшему результату и, получив его, испытывать от этого радость. Радение свидетельствует об отношения к делу и значимости своего места в нем, это труд, который нужен кому-то. Потому в народе говорят «работа в радость». В радость кому? Себе и другому. О своей работе надо радеть. Тогда работа, радость и радение станут движущей силой трудолюбия. Труд, сделанный от души, с радением и творческой отдачей, сделанный на совесть, приносит радость. Условием получения радости от своего труда является понимание ценности и необходимости труда для кого-то.

3. Радость труда и предназначение женщины

Когда перед нами стоит задача трудовой социализации выпускниц детских домов, мы не можем в системе ценностей не ставить на первое место материнство. О том, что материнство и семья для тех, кто имел безрадостное детство, является не только болезненной, но и спасительной темой, говорит многолетний опыт, который мы имеем в работе с детьми-сиротами. Все без исключения хотят иметь семью, в которой они и их дети могли бы быть счастливы. Поэтому наша основная задача – это не помочь подопечным Приюта стать женщиной – работницей, радостно стремящейся в свой трудовой коллектив, а, прежде всего, женщиной, находящей свое место в семье, с радостью и терпением строящей свою жизнь на новых основаниях жизни.

Ценность семьи, о которой сейчас все больше говорят, напрямую связана с материнством. Того, что незыблемо заложено в человеческой природе женщины и, того, что определяет благо для её личности и общества в целом.

От начала мира, по Божиему постановлению, мужчине и женщине определены разные роли и обязанности. Мужчине – возделывать землю, добывать пищу. Женщине – рожать и воспитывать детей (Бытие,1). В Библии сказано: «Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл.11:5).

Человек не может проникнуть в глубину тайны зарождения души, как она управляет телесным развитием, как из двух клеток отца и матери, возникают миллиарды клеток, ткани каждой части тела, присущей именно этому человеку, как творится образ каждого органа. Женщине доверено прикосновение к великой тайне жизни.

Но не только само рождение ребенка важно для женщины, а качество ее внутренней жизни. В утробе матери формируется не только тело, но и душа ребенка. Дух Божий освящает его душу и передает силу жизни. Мать же передает ребенку задатки свойств души. Рядом с матерью он возрастает. Поэтому женщине–матери определен особый нравственный и духовный труд. (1 Тим. 2: 15).

Не узнав горя, не узнаешь и радости. Материнство – это не только телесные тяготы, через которые она должна пройти, - это награда. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева» (Псалом 126:30).

Труд ради ребенка приносит и страдание, и радость. Ради ребенка, его здоровья, мать недосыпает, учится ограничивать и преодолевать себя. Ради семьи ищет заработок. Конечно, мы не помним, как сами делали первые шаги и сколько нам пришлось над этим потрудиться. Но наблюдая за детьми, мы видим, как ребенок, встав на ноги, начинает тянуть руки навстречу матери, когда испытывает боль, ищет мать. Это искание утешения и радости после приложенного труда и испытания. Первые самостоятельные шаги – были трудом и радостью. Они учат терпеть боль, преодолевать страх и неуверенность. Именно труд и радость труда открывают нам мир. Большую радость матери дает любовь к ребенку. Именно эта любовь дает силы и воспитывает трудолюбие. Невидимая нить привязанности через потребность друг в друге – есть любовь. Она развивается, совершенствуется и становится жертвенной, способной отдавать себя, свое время, силы, не ожидая ничего взамен.

Кто хочет счастливо жить, тот должен труд любить. Любовь ведет мать по ступеням развития личности и дает способность отдавать себя без оглядки, трудиться преодолевая усталость. Материнский труд воспитывает, преображает женщину и имеет важное значение. Если в период беременности у матери пробуждается любовь к ребенку, то она, начиная заботиться о своем здоровье, заботится о его благополучии. Это благоприятно влияет на его развитие. Благодаря исследованиям ученых известно, что в утробе матери ребенок может испытывать и проявлять эмоции: улыбаться, морщиться, закрывать лицо ручками. Ласковые слова и песенки, могут его убаюкивать и веселить. Так в ребенке закладываются свойства души, которые проявятся в будущем. Ребенок чувствует сердцем, когда его любят. Любовь и радость необходимы ребенку, как солнце и воздух. От них зависит его душевное здоровье и силы. Как важно маме знать об этом. Ребенок взращенный в любви будет для нее наградой и счастьем на многие годы.

Мать, любящая ребенка, трудолюбива, терпелива, уверена, спокойна, умела в уходе за ним. Она не раздражается, когда он заплачет и не накажет его за неумелые и неразумные поступки. А напротив, обогреет, утешит, поможет понять и научиться, сделает все с терпением и интересом. Такая мать испытывает радость материнства. Эти качества пригодятся ей для общения с другими людьми и участия в трудовой деятельности. Научившись жить и отдавать себя ребенку, женщина обогащает душевные качества сердечности и великодушия, привыкает добросовестно и с отдачей выполнять порученную работу. Ребенок, пропитанный любовью рядом с такой матерью, готов обнять весь мир, все живое, он открыт и деятелен. Ему не скучно одному, он полон идеями и всегда что-то творит и изобретает. Сердце его открыто, в нем светло! Такой ребенок светит всем вокруг, от него исходит радость. К нему тянутся, с ним хотят дружить. Про таких еще Ф.М. Достоевский сказал, что «через детей душа лечится...». Счастлива будет мать и те, кто рядом. Лучшие качества материнства, переданные ребенку, оградят его от душевной черствости и одиночества.

Когда ребенок не в радость, а в тягость. Не причинять ребенку душевные травмы, дать веру в любовь и верность, дарить радость другим – это долг и ответственность матери. Это главный ее труд и исполнение ее призвания.

Но как быть, если душа не научена всему этому в детстве? Через что придется пройти человеку, чтобы исцелиться от недополученной любви. Если ребенку не рады, если мать обвиняет его в зарождении, причинах недомогания и стесненных обстоятельствах - то он чувствует тревогу. Если мать не заботится о своем, а значит и его здоровье – курит и употребляет алкоголь, которые проникают через кровь к ребенку, отравляют его – он страдает. Когда мать скандалит с людьми, ругается и истерично реагирует на все, что ей не нравится - это передается ребенку через нервную систему, вибрации ее тела и травмирует психику ребенка. Развитие замедляется, силы жизни, задатки доброты и способности любить ослабевают. Уже в утробе матери, между ней и ребенком возникает стена отчужденности.

Отчужденность означает замкнутость, необщительность, безразличие, равнодушие, неприязнь, недружелюбие, неприветливость. Такие отношения возникают, когда мать более предпочитает себя, свои желания и интересы, связанные с получением удовольствий, непониманием себя, полученной травмой предательства и отвержения. Душа ее пуста. Забота о ребенке не приносит радость. Такая мамочка готова его оставить или старается побыстрей «пристроить» ребенка в чужие руки, а сама не прочь проводить время на работе и в общении с друзьями. Нужно заметить, что такая тенденция стала все более распространенной в нашем обществе. Контингент Центров социальной реабилитации несовершеннолетних и Центров содействия семейному устройству наполнен детьми, родители которых просто не хотят заниматься их воспитанием. Они под разными предлогами перекладывают свои обязанности и функции на государственные учреждения. Некоторые отказываются от детей ради выгоды и желания получить от государства жилплощадь для ребенка и отделиться от него, когда подрастет.

Способность любить, создать семью, быть общественно полезным человеком, иметь личное благополучие – весь этот багаж зависит от предшествующих периодов жизни. Если матери было трудно, когда «не-до-любленный» ребенок постоянно плакал, устраивал истерики, не давал отдыхать, часто болел, плохо развивался, потом стал тихо ненавидеть и вытворять «поступки», то теперь на мать ляжет бремя вины предательства, которое будет мучать и ее, и ребенка всю жизнь. Мы знаем, как в определенный период детства, особенно в подростковом возрасте, а затем и в юности, человек ищет себе друга, друзей. Стремление к познанию окружающего мира связано с людьми, их интересами. Если естественная привязанность ребенка к матери и другим членам семьи была нарушена, то это стремление ослабевает и перерастает в неспособность к дружбе. Так нарушается развитие важных социально – психологических и коммуникативных способностях человека. Безрадостность детства скажется на личностных качествах, способности к дружбе, любви, созданию семьи и отношению к труду нового поколения.

Каждая мама должна понимать, что ребенок идет в самостоятельную жизнь с тем, что она смогла ему передать и развить. Дар для «поднятия» и воспитания ребенка, дан матери на определенный период. Пройти его достойно, суметь подготовить ребенка к самостоятельной жизни – это важная ступень материнства. Научиться реализовывать свои дарования - в труде, в творчестве - на благо себя и на благо общества – это ступень личностного развития и достоинства, на которую ей предстоит подняться.

4. Мировоззрение, труд и материнство

Известному философу А.Ф. Лосеву принадлежит выражение: «кто не получает радости от своего труда, тот плохо трудится и не имеет не только правильного мировоззрения, но и вообще никакого мировоззрения».[2] Философ напрямую связывает радость труда, с системой взглядов, убеждений и ценностей, т.е. мировоззрением человека.

От мировоззрения зависят цели, которые человек ставит перед собой. Жизненная позиция и программа поведения обусловлена предшествующим жизненным опытом и условиями окружающей жизни, принадлежностью к социальной группе, особенностями развития и состояния здоровья. Они формируют убеждения, которые становятся ценностными установками, рождают нравственные чувства, направляют практическую деятельность.

Мы кратко упоминали, что христианское мировоззрение формировало ответственное, совестливое, и творческое отношение к труду и влияло на получение радости. Исполнение призвания материнства воспитывало трудолюбие и душевные качества женщины.

В определенные исторические периоды, под влиянием социально-экономических преобразований, обезличивания труда и борьбы с религиозными предрассудками, человек стал терять ценностные ориентиры жизни. Считается, что упадок моральных и нравственных норм начался со времен Первой мировой войны, когда человеческая жизнь подверглась обесцениванию. В период коммунистической идеологии атеистическая пропаганда, сожжение церквей, истребление священства нанесли еще больший удар по человеческим ценностям. Человек оказался не способен глубоко любить, а значит ценить семью. Социалистическая система борьбы с тунеядством, подменила христианскую заповедь о труде «Кто не работает, тот и не ешь». Вместо труда чести, обеспечения себя и служения близким во всех нуждах, труд стал провозглашаться работой на благо общества, под лозунгом «Кто не работает — тот и есть не имеет права». Христианское понимание предназначения женщины было заменено классовой идеологией и атеистическими лозунгами: «Трудящаяся женщина – на борьбу за социализм, на борьбу с религией!», «Религия - орудие порабощения трудящейся женщины[a1] ». В женщинах-работницах все больше стали умалять значение материнского чувства долга и другие черты женского характера, скрепляющие семью.

Многие проблемы каждого нового поколения связаны именно с этим. В современном обществе все больше стали приобретать влияние сомнительные веяния и личная, часто извращенная, философия. В итоге, не осталось «никакого правильного мировоззрения», как сказал А.Ф. Лосев. Разрушительные призывы «Бери от жизни все!», поиск красивых впечатлений и жизнь ради себя, стали все более укореняться среди молодежи. Получать побольше благ, при минимальной затрате сил и старания, нежелания иметь более одного ребенка в семье, отказ от детей ради своей карьеры, жизнь в свое удовольствие, стали причинами демографического кризиса, роста социального сиротства, преступности и нравственного упадка общества. Образ женщин все больше преподносится, как нечто эмоциональное, романтичное и поверхностное, либо, жесткое, прагматичное, и устремленное к эталонам успешности - успешности во всем, что приносит материальные блага. Вершиной успешности женщины провозглашается приближение к совершенству успешного мужчины. Материнство, как ценность мировоззрения женщины не воспитывается современной системой общественной жизни.

Подходы, формы и методы оказания социальной помощи семье не согласуются с главными принципами сохранения самого института семьи - сохранение целостности семьи, ее нравственного и морального облика, и не являются первостепенной государственной задачей. Это привело к неудержимому росту социального сиротства в 90-е годы и остается нерешенной проблемой до сегодняшнего дня.

На наш взгляд, сомнительным достижением социальной политики является тенденция достаточно широко предоставлять возможность родителям, хоть временно, а когда и на постоянно, отправлять детей на попечение государственных учреждений, порой, создавая предпосылки для этого, подменяя родительские обязанности социальными услугами специалистов. Такой подход можно назвать «бомбой замедленного действия». Трудности, которые испытывает семья, чаще всего имеют не материальные, а моральные и нравственно-духовные причины самих родителей. Ребенок растет отчужденным и чувствует свою ненужность. Когда его приводят и сдают в учреждение – это для него предательство. Дети не прощают предательство со стороны родителей и несут боль обиды в свою взрослую жизнь. Их потомство не останется неповрежденным. Мы видели и общались с такими детьми и подростками в реабилитационных центрах. Впечатление удручающее, будущее этих детей в опасности. Мать, не выполнившая долг перед ребенком, будет страдать, хотя внешне показывать этого не будет, напротив, всячески оправдывать себя и искать виноватых – государство, общество, родственников и самого ребенка – всех, кроме себя. Переубеждать или оставлять детей рядом с такими матерями гибельно для ребенка. Это тупик!

«Род большой, а пообедать негде», так можно сказать, когда человек окружен родными людьми, а любовь и поддержку получить от них он не может. Мир перевернулся. Дети при живых родителях и родственниках, причисляются к сиротам. Родители, при полном здравии и трудоспособности, сдают детей на попечение государства, предпочитая социальные услуги домашнему воспитанию собственных детей. Дети, предоставленные себе, отвергают авторитет не только несостоявшихся родителей, но учителей и старшего поколения вообще. Традиционная семья подменяется иными смыслами сожительства. Все активнее продвигаются идеи «профессиональных родителей», приемных и прочих новоявленных форм семейного устройства. Неизбежно, если такая социальная политика будет продолжаться, мы придем к опасной черте, о которой предупреждал преподобный Серафим Саровский «Если разрушится семья, извергнутся государства и извратятся народы».

«Кто жизнью бит, тот большего добьется. Пуд соли съевший, выше ценит мед. Кто слезы лил, тот искренней смеется. Кто умирал, тот знает, что живет» (Омар Хайям).

Так можно сказать о выпускницах детских домов, которые отстаивают свою семью и не сдаются. Девочки, которые попадают в сиротские учреждения, выходят оттуда хоть социально не адаптированными, но часто, внутренне живые и чувствительные. Боль, которую они пережили в детстве, как горькое лекарство, сделало их нацеленными на создание семьи и рождение ребенка. Пусть бытовые навыки, профессиональная ориентация, условия общежитий, в которых они живут в период получения специальности, создают предпосылки полной социальной несостоятельности и нравственного разложения к началу самостоятельной жизни, они хотят иметь семью и детей, «сколько Бог даст». Они понимают, что аборт – это лишение жизни их ребенка, и не хотят поднимать на него руку. Они не хотят повторять образ жизни своих родителей. Они мечтают о другой жизни. Но их ожидают большие испытания. Отсутствие стабильной работы, потеря жилья, непомерные долги и кредиты, в которые они впутываются, часто больные и ослабленные дети, рожденные от внебрачных связей, отсутствие поддержки отцов, нарушение здоровья из-за разрушающего образа жизни – все это ложится тяжким грузом на их плечи. Обстоятельства, в которые они попадают, говорят лишь об одном – «Сдавайся - ты никому не нужна, ты глупа и никчемна». С такой установкой, имея на руках ребенка, трудно не сломаться и устоять, чтобы не отдать ребенка государству. И, можно предположить, что не все выдерживают. Но те, с кем мы имеем дело, смогли выдержать.

Заглянем в странички жизни, рассказанные дословно одной из выпускниц.

Мне 19 лет. Вспоминаю. Много лет я прожила в ужасных условиях: дома пьянки, крики и ругань родителей, потом друзья из таких же семей, которых я находила во дворе, потом приюты и детские дома, из которых я часто сбегала, чтобы «спокойно» пожить на улице. У меня были друзья и много приключений. Но сейчас я поняла, что кроме боли и грязи, которую я накопила в своей душе, ничего не принесла в свою жизнь. Часто есть желание кого-то обмануть, забрать деньги или вещи. Мне никого не жалко. Сама «вкалывать» никогда не хотела, да и зачем. Ведь и так прожить можно. Нас таких много. Когда меня пытались исправить, научить хорошим манерам, делай так-то и так-то, говори то-то и то-то, становилось смешно и противно. Это как врать самой себе… Пробовала поработать, но не смогла. Жестко там все и противно. Могу сказать, что людей я скорее ненавижу, а работу и тем более.

Мне 21 года . Произошло одно событие в моей жизни. Конечно, - меня в очередной раз «кинули». Ребенок и я с беременностью были никому не нужны. Тут-то у меня все и оборвалось… Плакала и чувствовала себя совсем одинокой. Но не сдалась. Думаю, пусть будет. Может ради ребенка я смогу жить и быть ему нужна.

Когда ребенок был на моих руках, такой крошечный и никому не нужный (как и я), вдруг почувствовала, что его можно любить. Мне впервые стало жалко это маленькое существо. Ведь брось я его сейчас, хоть на полдня или на неделю, и он умрет. Нет, сказала я себе. Он не умрет из-за меня. Ведь я живу, и обо мне кто-то позаботился. Стала вспоминать. Теперь ребенок подрастает. Все больше задумываюсь, как жить дальше. Вдруг вспомнились друзья-подруги…, гулянки… и вдруг, я - беременна. Это меня потрясло!

Раньше работать и напрягаться не хотела и не напрягалась, ведь все и так как-то устраивалось. В детском доме вообще – красота. Кастрюли, тарелки, полно еды и каждый день. Тряпки, гости, «развлекухи», лагеря…После выпуска на книжке были накопленные деньги – государство позаботилось. Можно дальше жить – не тужить…Ведь было же так, значит и сейчас как-то устроится…

23 года. Впереди тупик. Справиться сама не могу, увязла в долгах, совсем запуталась. Пришлось попроситься в приют, иначе пропаду. Здесь все и началось. Узнаю жизнь с другой стороны.

Первое – мне встретились совсем другие люди. Вначале не верилось, казалось, что притворяются такими добренькими и терпеливыми. Потом – нет. Такие и есть. Меня просто уважают за то, что я – мать. В личную жизнь особо не лезут. Сама не хочу о себе все раскрывать. Стыдно.

Второе – обо мне заботятся, как о близком и родном человеке. Хорошая еда, прекрасная комната для меня и ребенка. Иногда, просыпаюсь и кажется, что снится сказка про Золушку, попавшую во дворец. Ребенку, все самое лучшее – кроватка, простынки, игрушки и пр.

Однажды от девочек узнала, что их повели в какой-то бутик и там они смогли выбрать одежду, невзирая на цены. Когда они увидели себя в зеркале, чуть не заплакали. Оказывается, они даже очень симпатичные. Одну мамочку, у которой были дефекты лица отправили в Москву для коррекции. Когда она вернулась – это был другой человек – красивый и жизнерадостный. Значит, доброта она не вдруг, и не только ко мне.

Задумалась и поняла. Материнство – сделало нас ценными для других людей. Деньги и все блага для нас – это забота тех, состоятельных людей, у кого есть что-то особое внутри. Ну, конечно, ведь приют при церкви, а здесь люди должны же быть другими…

Третье – поняла, что должна что-то делать для тех, кто живет рядом со мной. Ведь ко мне отнеслись с доверием и отношением, как к взрослому и сознательному человеку. Для меня главное – мой ребенок. С такими же мамочками, как я вместе готовим, убираем, создаем и поддерживаем красоту и порядок. Такая жизнь стала мне приятна и я начинаю привыкать к ней.

Отношения с окружающими стали выравниваться. Вначале огрызалась, уходила от разговоров и общения, потом почувствовала потребность с кем-то подружиться. Меня не обижают, и я не могу подумать о ком-то плохо.

Четвертое – на примере других увидела, что труд – это нормально для человека и он может приносить радость. Вначале я наблюдала, как матерям давали возможность ходить на работу хоть на несколько часов. Ребенка они могли оставлять с няней, которая приходила в приют. Я видела, как они радуются, встречаясь со своими детьми, как им хорошо вместе. Отзывы о работе были очень хорошими. Стало интересно. Теперь такую возможность дали и мне.

На работе опять – хорошие люди, проявляют внимание, готовы поддержать и помочь. Уважительное отношение к нашим трудностям, стремление похвалить за то, что мы такие молодцы и хорошие матери. Видна заинтересованность в моем труде. Приятно, что мы один коллектив, но от каждого многое зависит, что к тебе относятся как к равному, не понукают и не унижают, если бывают ошибки. Так много интересного и нового я узнала на работе. Вначале доверяли самое простое, потом все больше. У меня появилось желание пойти учиться и получить новую специальность.

Да, кстати, после колледжа вышла с двумя специальностями: дизайнера и маляра. Оказалось, что такие дизайнеры, как я, никому не нужны, а у маляров слишком физически трудная и грязная работа. Это мне не подходит.