1573. Всё, что делает человека удовлетворённым, он склонен относить к совершенному.

1574. Но сознание, перешедшее барьер кама-манасического, считаемое кама-манасом за совершенство может считать процессом или идеей, ведущей к деградации.

1575. Итак, ясно, что процесс совершенства с эволюционной точки зрения является процессом сотрудничества трёх ранее упомянутых Сил и человека.

1576. Обычное бодрствующее сознание человека не знает о таком сотрудничестве.

1577. Сознательны в этом сотрудничестве высшие планы человека, которые мы условно обозначим душой и монадой.

Х Х Х

1578. В каких же конкретных формах может проявиться цель эволюции – совершенство?… (Эволюцией пишущий называет процесс взаимодействия человека с тремя упомянутыми силами при главенствовании силы, называемой Божественным Замыслом).

1579. Сузим этот вопрос до исторических формаций человечества.

1580. Природа ищет совершенного выражения человечества, как в каждом индивиде, так и в его общественных формациях.

1581. В своём поиске она использует эволюцию различных отдельных формаций и выясняет: та ли это формация, которая позволит осуществиться идеалу совершенства – всеобщей гармонии?

1582. Если формация не удовлетворяет этому условию, то её ждёт деградация – инволюция.

1583. У Природы есть несколько основных идей – архетипов, на основе которых могут возникать формации. И Она методически комбинирует эти идеи с различными условиями.

1584. Она занимается комбинаторикой, связанной с основными идеями и условиями их выражения, включая человека.

1585. Только в этом смысле Она слепа.

1586. Т.е. Она с одинаковым беспристрастием идёт как на «выигрыш», так и на «проигрыш» (совершенство – деградация).

1587. Потому что в её задачу входит проиграть абсолютно все варианты для данного количества условий.

1588. Почему это входит в её задачу?

1589. Потому что каждый её отдельный эксперимент – общественную формацию – Она проверяет на жизнеспособность.

1590. После завершения достижения некоей стабильности формация подвергается серьёзным испытаниям.

1591. Для того чтобы выжить, формация должна найти некие новые ресурсы для самосовершенствования, это в лучшем случае; в более худшем – она должна приспособиться. Приспособиться - это, значит, не измениться в корне, а протянуть своё существование с помощью внутренних перестановок, после которых формация либо гибнет, либо находит всё же внутренние ресурсы (правильные идеалы) и находит возможность существовать, несмотря на жесткие условия испытаний.

1592. Естественно, худший вариант – разрушение.

1593. «Обломки» различных формаций (обломками могут являться какие-то частные вещи, которые выработаны в этой формации и которые могут существовать независимо от этой формации), Природа использует как «сырьё» для новых экспериментов.

1594. Объективная история показывает исследователю, что до сего времени в традиционном человеческом существовании не сохранилась в первозданном виде ни одна формация.