322. Вся основная сущность его направлена на высвечивание всех тёмных уголков сознания.
323. Уточняя: человек во время проживания шестой расы творчески объединяет силы, находящиеся за порогом его сознания с силами в кругу его сознания.
324. Поэтому перед лицом любого события жизни человек, видя характер этого события, мгновенно "классифицирует" его в терминах: активно влияет на него это событие или вопрошает человека о его активности, будучи само пассивным.
325. Эта "классификация" – есть мгновенный импульс осознания: проявляет ли себя событие по отношению к человеку мужским принципом или женским.
326. Имея истинное мировоззрение (результат программы пятой расы), человек без логических рассчетов осознаёт, какое место в системе мироздания занимает событие, проявляющее к нему какой-то интерес.
327. Исходя из того же, человек знает, какое место в мироздании занимает он сам как система, также без всяких размышлений по этому поводу.
328. Поэтому человек мгновенно принимает решение: кем быть перед вопрошающим явлением: мужчиной или женщиной; пропустить ли его сквозь себя или воздействовать на него.
329. И то, и другое действие протекает из присущей программе шестой расы энергетике радости в различных формах её прявления.
330. Но всё же основной задачей шестой расы является уравновешивание различных ситуаций жизни. Уравновешивание динамическое или статическое.
331. И поэтому творчество в шестой расе представляет из себя больше серию взаимных уступок между людьми, серию создания многочисленных условий для проявления импульсов творческих.
332. Человек в шестой расе научается больше женскому качеству – качеству пассивности (женскому качеству – не в традиционном понимании).
333. Человек учится "вбирать в себя" различные явления жизни, расширять себя с тем, чтобы вмещать в себя максимум событий жизни, и, вместив в себя эти события, сгармонизировать их.
334. В конце концов, человек научается расширять себя до размеров границ явленного для него мироздания реализационно.
335. При этом его мировоззрение в программе шестой расы играет роль пассивных форм, матриц, на которые попадает вмещенное в человека явление и событие и которым "ничего не остаётся делать", как отождествляться с этим мировоззрением: то есть принимать упорядоченную, гармоничную форму, если они хотят оставаться в системе сознания человека, и ничего не остаётся делать, как уходить из сферы проникновения человека, если они не хотят принимать формы мировоззрения человека, чему человек шестой расы не препятствует.
336. Человек шестой расы – это система, гасящая любые аггрессивные импульсы путём непротивления этой агрессии. Путём пропускания в себя любого агрессивного импульса и гашение его двумя способами;
1) пропусканием сквозь себя;
2) пусканием его в себе на различные орбиты, циклы, на которых этот импульс теряет свою агрессивную направленность, агрессивную векторность и превращается просто в энергию, которая либо ассимилируется человеком, либо отдаётся тому, кто направил, но уже в трансмутированном виде – в виде радости, доброжелательства.
337. Эта энергия может использоваться человеком для того, чтобы уйти от агрессора с тем, чтобы не вызвать у него повторных импульсов.
338. Программа шестой расы – это постоянная тренировка в нахождении общего языка с любыми встречающимися сущностями, еще точнее – это приятие любых особенностей языка любой встречающейся сущности.
339. Само по себе это значит не что иное, как принятие любой формы существования, как принятие многообразия форм жизни, как несоперничание и неподавление всех встречающихся форм языков на основе постоянного пребывания на уровне осознания того, что все формы жизни – суть не что иное, как проявление творчества Всевышнего, и любое неприятие формы – языка отличного от себя – есть ни что иное, как противодействие Воле Всевышнего, соперничество с Ним.
340. Для человека шестой расы эта истина является непрерывно осознаваемой аксиоматикой жизни, не теряющейся ни при каких условиях жизни и поэтому не требующей поисков её как истины путём исследования, путём жертвы, путём логики, путём медитации, путём аскезы и любым из множества других путей.
341. Сознание человека шестой расы имеет новый качественный уровень, в котором такие качества, как сострадание, помощь, жертвенность, радость, медитация, общение, самопознание и так далее, не являются дискретными, а являются одним общим состоянием сознания.
342. Они разделены на такие философские категории лишь условно благодаря элементу неведения, присущему пятой расе.
343. Для человека шестой расы все эти качества являются одним полем. Его можно назвать как угодно: психополе, уровень восхождения, качество сознания и так далее и так далее.
344. Все люди шестой расы объединены этим уровнем сознания, этим полем, и поэтому любой человек "проникает" в состояние любого другого человека.
345. Поэтому страдание любого человека ощущается всеми людьми шестой расы, как своё собственное страдание.
346. Это не значит, что все отдельные люди в шестой расе будут насильно нивелированы под одно общее состояние.
347. Но это значит, что все люди шестой расы обладают чувством глубочайшего такта, понимания, сострадания ко всем другим, отличным от себя людям и формам. И поэтому они никогда не навязывают своего подхода к жизни, своего способа существования другим творениям Всевышнего.
348. С другой стороны, люди шестой расы – это люди, которые добровольно вступили в программу шестой расы на основании осознания её абсолютной необходимости для них.
349. И поэтому, (и по многим другим причинам) у них просто не возникает ощущения насилия, исходящего из обобщающей их системы шестой расы. А также нет никаких импульсов на противостояние любому человеку, представителю шестой расы и всей системе шестой расы в целом.
350. Также у представителей шестой расы не возникает беспокойств по поводу того, что их индивидуальность, личность стерта. Хотя бы потому, что личность и индивидуальность у человека сохраняется.
351. С другой стороны, многие явления жизни, которые раньше считались личными, теперь становятся общими или "передаются из рук в руки". Но взамен этого человек получает куда больше простого ощущения удовлетворения от обладания чем-то своим (которое другой стороной приносило постоянное страдание). человек получает неизбывную, непрекращающуюся радость.
352. Цена за эту радость разным людям может показаться разной – в зависимости от состояния сознания: от непомерно высокой до ощущения, что она даётся даром.
353. Но в любом случае цена, которую следует уплатить – есть переживание ощущения собственничества.
354. Эта радость может быть названа Любовью, может быть названа явлением Сердца; пользуясь "техническим" языком, Она является недискретным полем, которое проникает во всё множество конкретных людей.
355. Для этого поля нет непроницаемых стен в системе любого человека. Другими словами, нет ничего тайного для этого поля.
356. И вместе с тем, нет ничего такого, что бы это поле насильственно контролировало в человеке.