6 вопрос: «Античная гимнастика»

 

История Древней Греции подразделяется на периоды:

1. Крито-микенский период (2100 – 1000 гг. до н.э.).

2. Гомеровский период (IX – VII вв. до н.э.). (Разложение родового строя)

3. Период расцвета (VIII – IV вв. до н.э.).

Причины (разложения родового строя), которые привели к изменению в общественной и политической жизни Д. Греции:

1. Разделение труда, между ремеслом и земледелием.

2. Рост торговли.

3. Классовое расслоение общества.

В то время Греция представляла собой ряд небольших рабовладельческих государств, основное население которых составляли рабы.

В зависимости от экономического, политического и культурного развития, военной организации и системы воспитания в том или ином государстве определялись задачи, средства, формы и методы физического воспитания.

В гомеровский период физическое воспитание в Греции, судя по косвенным упоминаниям, содержащимся в «Илиаде» и «Одиссее», отвечало требованиям военной демократии. Однако сложившиеся в период IX—VIII вв. новые условия объективно вызвали преобразование физической культуры. Самооборона полисов и удержание в повиновении подвластных слоев сде­лали жизненно важным переход к физической подготовке в специальных заведениях. Племенные формы несистематического военного обучения были заменены подготовкой, соответствовавшей специфическим особенностям полисов, их географическому положению, местным видам вооружения и культурным тра­дициям. В течение VIII века местные особенности стали играть все меньшую роль, и была создана эллинская система физического воспитания, или античная гимнастика, которая была введена в большинстве греческих городов-полисов.

Слово «гимнастика», происходит от греческого «обнажен­ный». Обнаженность связана с гомеровским периодом, когда проводившиеся на берегу рек, ручьев и у моря занятия содержали много таких задач, для выполнения которых одежда была препятствием (преодоление водной пре­грады, борьба в воде). Согласно другим упоминаниям, греки, веря в магию, считали, что одежда может ослабить физические способности человека.

Античная гимнастика состояла из 3 основных частей:

1. Упражнения детских игр, проводившихся в рамках физического вос­питания, упражнения с мячом, обручем, бег, метание копья, диска и другие упражнения, развивающие ловкость.

2. Палестра. Это название связано с первоначальными залами для борьбы (палестра), которые были построены в VIII веке вместо турнирных площадок под открытым небом. В рамках системы упражнений основу общей физической подготовки составляло комплексное испытание, пентатлон. Оно включало в соответствии с традициями бег на один стадий (примерно 192 м), прыжки в длину с альтерами (отягощения), метание копья, диска и борьбу. Из числа других упражнений, относящихся к палестре, наибольшее значение имели рукопашная схватка, кулачный бой, борьба вольным стилем и метание камней. В этой школе обучали также бегу с оружием, верховой езде, стрельбе из лука, плаванию и гребле.

3. Орхестрика.Она сформировалась из ритуальных танцев, тесно связан­ных с древними обрядами посвящения, включала в себя искусство, двигаться и упражнения, считавшиеся необходимыми для развития ловкости. Одновременно она служила вводным и дополнительным обучением к палестре. К ней причисляли игры с мячом и для развития ловкости,акробатические упражнения, обрядовые, театральные и боевые танцы.

 

7 вопрос: «Рыцарская система Воспитания в Западной Европе в 10-14 вв.»

Ярким примером физического воспитания правящей элиты служит система подготовки рыцарей, началом которой послужило создание в IX веке французом Профансом Годфруа де Преи первого рыцарского ордена. В соответствии с требованиями к членам ордена, юношам из аристократических семей следовало научиться: ездить верхом, плавать, охотиться, стрелять из лука, сражаться. Эти 5 умений легли в основу физического воспитания рыцарей. Самым сложным упражнением считалось обучение верховой езде рыцаря, закованного в латы. Обучение плаванию сводилось к умению переплавляться через водные преграды на лошади, используя бурдюки и вязанки хвороста, чтобы не утонуть. При овладении навыками охоты обращалось основное внимание на «травлю» оружием крупных зверей: зубра, кабана, медведя, оленя. Соколиная охота и охота с луком устраивались в качестве развлечения и досуга. В навыках сражаться с противником долгое время уделялось техническому мастерству всадников, вооруженных копьем, мечом и щитом. [1] С XIV века началось обучение рыцарей пешим военным действиям, где большую популярность приобрели умения самозащиты без оружия (напоминающие японскую «джиу-джицу»). С XIV века в 5 раздел были добавлены умения по стенам и штурмовать города. Кроме этого, список навыков увеличился до семи - добавилось овладение навыками развлекательных игр для службы при дворе и обучение придворным манерам (танцевальным движениям, искусству чтения стихов).

Наряду с перечисленными 7 рыцарскими навыками,[2] рыцари обязаны были усвоить 7 рыцарских добродетелей:

 

1) верность церкви;

2) верность сюзерену;

3) личную храбрость;

4) соблюдение правил поединка;

5) святость данного слова;

6) великодушие к побежденным;

7) благородное отношение к аристократическим дамам.
[3]

Однако далеко не всех рыцарей того времени можно было назвать высокообразованными. Большинство из них были невежественны, неграмотны. Много времени проводили в военных походах, грабили чужие земли и подавляли восстания собственного народа. Система подготовки рыцарей предусматривала следующую структуру. Оно начиналось с 7 лет. Рядовые феодалы отдавали сыновей в своеобразные школы при замках более состоятельных феодалов (сеньоров), где мальчики получали звание пажей [4] и занимались для развития силы и ловкости метанием камней и копий, прыжками, бегом, верховой борьбой, танцами, стрельбой из лука. В 14 лет пажей производили в оруженосцы, и они получали право носить мечи и шпоры.[5] Под руководством специальных преподавателей в этот период шло обучение бегу в тяжелых латах, фехтованию, штурму городских стен, преодолению рвов и заборов, дрессировке собак, игре в шахматы. В 21 год происходило посвящение в рыцари. В назначенный день кандидат подвергался испытаниям и давал клятву, что всю жизнь посвятит служению рыцарским добродетелям, после чего преклонял колени перед главным магистром ордена и своим сюзереном[6] . После посвящения кандидат в рыцари получал шлем, меч, щит, рыцарский пояс и золотые шпоры. Так становились членами рыцарского ордена и рыцарями.