Фетишизация потребительных процессов. Типы потребительного
поведения.
Субъект с доминирующей потребительной направленностью мотивационной сферы стремится проявлять себя и получать удовлетворение в соответствующих формах активности; наиболее характерной из них является собственно птребление - процесс присвоения, поглощения тех или иных средств или условий существования, среди которых: пища, воздух, комфортные условия обитания, предметы роскоши; комфортное социальное окружение и проявления внимания, почтения, слава, власть . В принципе, все эти потребительные ценности призваны выполнять функцию необходимых предпосылок для развивающей, производительной активности и социальной консолидации. Но, становясь доминирующими в мотивационной сфере, они фетишизируются, подчиняют себе ценности реального развития.
В результате, основные интересы субъекта сужаются, замыкаются на потребительных ценностях и соответствующих видах активности; во всяком случае, они становятся ведущими, натуральными - именно в них субъект получает значимое удовлетворение, удовольствие. Развивающие, производительные ценности и виды активности для такого субъекта несут подчиненную, вспомогательную, инструментальную роль, хотя именно они связывают субъекта с окружающим миром, с процессами его познания и преобразования. Поэтому внимание субъекта сужается, стягивается на самого себя, то есть на то пространство, куда должны поступать удовольствия. Сужается мировоззрение, развивается узость мышления, и не только по охвату, но и по активности. Общение, в свою очередь, может быть и интенсивным, но практически всегда направлено на получение потребительных ценностей; такое общение носит более или менее поверхностный, то есть суженный характер, так как не способствует реальной межличностной взаимосвязи, взаимопроникновению и кооперации.
В основе фетишизации потребительных процессов лежат экономические факторы. Неотъемлемой чертой товарного производства и рыночных отношений является отчуждение труда производителя, сущность которого К.Маркс выражает в словах: "Что отошло в продукт труда, того уже нет у него самого. Поэтому, чем больше этот продукт, тем меньше он сам" (21, с.88). Продукт деятельности, который не стал для субъекта его развивающим предметом, тем не менее наделяется в его глазах общественными свойствами и начинает собственную жизнь, распространяя соответствующие правила и на самого производителя.
В "общественной жизни вещей" естественным образом фетишизируются про-цессы приобретения, обладания и потребления. Они превращаются в ведущие виды активности, при которых производительные процессы занимают подчиненное место. Э.Фромм отмечает: " Потребление – это одна из форм обладания и, возможно, в современных развитых индустриальных обществах самая важная"(43,с.34).
Э.Фромм считает потребление одной из разновидностей обладания, и с этим можно поспорить. Потребление является, наряду с производством, распределением и обменом, одним из основных экономических процессов. Кроме того, наряду с обладанием и потреблением следует выделить еще один родственный процесс – приобретение, присвоение. В этой триаде – приобретение, обладание, потребление- последнее является заключительным и решающим звеном, придающим завершающую ценность всей триаде.
Но дело, конечно, не в этом, а в фетишизации. В психологическом плане фетишизация потребления проявляется в перераспределении рейтингов в иерархической структуре мотивационной сферы личности. Рассмотрим в этом плане континуум мотивов труда, характерный, повидимому, для творческой личности ( если исходить из результатов, полученных в исследовании сходных мотивационных установок на учение (27):
1. Непосредственный интерес к работе, нахождение в ней творческих моментов,