Композиционная закономерность

построения сценария

Цельность сценария обеспечивается его смысловым, а не композиционным каркасом, так как композиция понятие формальное. Важным моментом в построении композиции является то, что каждый последующий эпи­зод должен быть подготовлен заранее. Если в сценарии всего десять эпизодов, то десятый необходимо готовить с первого. Это делается для того, чтобы не дать каждо­му последующему эпизоду (его смыслу) затеряться в общем развитии темы.

Первым моментом композиционного построения яв­ляется выделение из всего отобранного материала той его части, которая будет развивать весь сценарий в це­лом. Вторым моментом является подготовка кульмина­ции с самого начала построения сценария, которую не­обходимо провести через наиболее смысловые стыки всех эпизодов.

При наличии конкретной цели воздействия необходи­мо определить решающую композиционную точку и сде­лать обратный отсчет к исходной позиции первого эпи­зода, откуда пройдет через все точки (монтажные сты­ки) необходимая идея. Решающая композиционная точ­ка должна быть найдена на этапе отбора сценарного материала при кропотливом его исследовании, анализе и именно в том материале, где поднятая проблематика получает свое наиболее полное выражение.

Проведем краткий рецензентский практикум на при­мере композиционного построения сценария театрали­зованного светозвукопредставления «Аппассионата», опубликованного в сборнике «Наши праздники» (М., Советская Россия, 1978).

Для удобства анализа композиции приведем после­довательность эпизодов.

1. Звучат песни, посвященные В. И. Ленину. Музыка стихает. Экраны окрашиваются ярким красным све­том. Фанфары: «Слушайте все». Диктор: «Ему — вождю мирового пролетариата... посвящается».

2. Звучит мелодия «Аппассионаты» Бетховена. На центральном экране кинокадр: Владимир Ильич, слушающий сонату. На других экранах: реки, по­ля... Голос В. И. Ленина: «Вот какие чудеса могут делать люди!» Голос диктора: «Прислушайтесь к не­истовой сонате, чтоб лучше сердцем Ленина по­пять».

3. Пантомима «Баллада о знамени» (содержание: убит знаменосец, знамя подхватывают другие). Текст: «Звучит неистовая «Аппассионата», и сердцем слы­шит в ней Ильич грядущих штурмов грозные раскаты и атакующих победный клич».

4. Новая тема сонаты. Символический танец о проник­новении человека в космос... Текст: «Встают в пол­неба зори над планетой. Сверкает свет непознан­ных миров».

5. Массовая сцена: матросы и солдаты, рабочие отря­ды. Звучит революционная песня. В нее врывается «Аппассионата». Голос диктора: «Звучит неистовая «Аппассионата», зовет на подвиг, на последний бой...»

6. На экранах кинокадры: этажи новых зданий, сады и т. д. На центральном экране — Владимир Ильич, слушающий сонату.

7. Черно-белые кадры чередуются с цветными диапо­зитивами: морская стихия, вихри урагана, демонст­рации, пианист за инструментом. Чтец: «Ленин слушает, как зарождаются бури... Слышит он чело­веческие голоса. Бьют литавры судьбы. Нарастает тревога...»

8. На центральном экране — диапозитив: беседа В. И. Ленина с Гербертом Уэллсом. На других экра­нах: разрушенные города, нищая Русь. Звучат сло­ва Уэллса: «В какое бы волшебное зеркало я ни глядел, я не могу увидеть эту Россию будущего».

9. На центральном экране — портрет В. И. Ленина. На других экранах — цветные диапозитивы: плотины гидроэлектростанций, опоры высоковольтных пере­дач, реакторы атомных электростанций, цветущие сады. Текст: «Из края в край цветет Страна Сове­тов, как вишневый сад, сияющий в цвету».

На сценическом помосте играет пианист. Чтец: «И сонату Бетховена слушает Ленин, устремив через годы всевидящий взгляд».

10. На сцене — танцы союзных республик, на экра­нах — кадры об их жизни.

11. На центральном экране — Мавзолей В. И. Ленина. Смена караула. Людской поток идет к В. И. Лени­ну. Одновременный выход всех участников на сцену. Чтец: «Наш вождь бессмертен в том, что есть и будет...»

12. На центральном экране — портрет вождя. На дру­гих экранах — защитники Родины, трудовые дела страны, в космос улетают ракеты. Кинокадры ком­ментирует голос диктора. Звучит текст: «Мы свер­шаем то, что видел Ленин».

Таково краткое содержание двенадцати эпизодов. При всей значимости и содержательности материала следует отметить композиционную рыхлость сценария, хотя в нем есть удачно смонтированные эпизоды. Ав­тор был далек от хронологической последовательности исторических событий и старался придать материалу обобщение. Проанализируем сценарий с позиции «вы­бора средств для достижения цели».

Сначала нам необходимо определить материал, из которого может исходить композиционное осмысление всего эпизода и сценария в целом, т. е. найти точку, вы­ражающую основную мысль. Может ли такой точкой служить пантомима «Баллада о знамени»? Думается, что нет, ибо в этом материале нет того, что раскрывало бы смысл всех эпизодов: по своему содержанию патомима обозначает эстафету поколений под Красным знаме­нем. Может быть, танец о космосе? Тоже нет. Этот мате­риал ничего не дает для определения каркаса сценария. Исходной ситуацией могут стать слова Герберта Уэллса, полностью потерявшиеся в сценарии: «В какое бы вол­шебное зеркало я ни глядел, я не могу увидеть эту Россию будущего». Вот эти слова! Уэллс и многие дру­гие не могли увидеть — увидел Ленин! Посмотрите на 12-й эпизод: он заканчивается словами: «Мы свершаем то, что видел Ленин».

Автор сценария неправильно начал работу на этапе монтажа, так как не определил исходное место для главного материала. Вопрос: «С чего начать?» — у мно­гих художников бывает связан не с непосредственными задачами изложения. Так как начало имеет особый смысловой удельный вес, то оно должно выражать идею произведения.

Приведем в качестве примера одну игру, которую предлагал С. М. Эйзенштейн студентам на своих лекциях. Смысл ее состоит в следующем: играют два человека, один называет число, не превышающее десять, второй называет число, не превышающее предыдущее и десять. И т. д. Выигрывает тот, кто первым назовет число сто.

Педагог. Один.

Студент. Восемь.

Педагог. Двенадцать.

Студент. Пятнадцать.

Педагог. Двадцать три.

Студент. Тридцать три.

Педагог. Тридцать четыре.

Студент. Сорок.

Педагог. Сорок пять.

Студент. Пятьдесят.

Педагог. Пятьдесят шесть.

Студент. Шестьдесят один.

Педагог. Шестьдесят семь.

Студент. Семьдесят два.

Педагог. Семьдесят восемь.

Студент. Восемьдесят.

Педагог. Восемьдесят девять.

Студент. Девяносто девять... Да, сто за Вами!

Педагог. Значит поняли, что противнику нельзя да­вать возможность называть определенные цифры. Что­бы назвать число сто, Вам необходимо обеспечить себе число восемьдесят девять. А чтобы обеспечить число восемьдесят девять, следует назвать число семьдесят восемь и т. д. В числах эта закономерность выглядит следующим образом: 1, 12, 23, 34, 45, 56, 67, 78, 89, 100.

А теперь вспомните: для того чтобы назвать число сто, нам необходимо начать с числа один. А кадры пло­тин, атомных реакторов и т. д. и т. п. мы начнем гото­вить заранее, так как для нас эти кадры и есть «сто».

Языковая (смысловая) многомерность присуща сце­нарию театрализованного представления на всех уров­нях его создания, начиная с выбора темы, формулиро­вания проблемы, цели воздействия, организации мате­риала в отдельные блоки, монтажа материала в цело­стные смысловые эпизоды и кончая монтажом эпизо­дов в конкретный сценарий будущего представления Значимость сценария в целом, каждого блока, эпизода постигается но по обособленному смыслу составляющих его элементов или их суммы, а по характеру сочетания, обретающему смысл в конфликтной организации сце­нарного материала. Поэтому только с таких позиций (монтаж-конфликт) можно говорить об экспозиции, за­вязке, развитии дейс1вия, кульминации и развязке, по­нимая под этим не последовательное развитие сюжета, а прерывистое, монтажное.

Экспозиция. Первый момент развития действия на­зывается экспозицией или выставкой действия. Экспо­зиция знакомит нас с обстоятельствами, событиями, пер­сонажами и т. д. Экспозиция вводит нас в правила сце­нической игры. Не ознакомившись с ними, зрители не смогут сочувствовать или ненавидеть, анализировать, размышлять. Это значит не состоится соучастие зрите­лей и зал не будет включен в содумание — столь важ­ный художественно-педагогический процесс.

В силу публицистичности, документальности клубно­го сценария экспозиция в нем чаще всего выступает как экспозиция идей, столкновение которых разворачивает­ся перед зрителем. Любые попытки установить допу­стимые размеры экспозиции заранее обречены на про­вал. В каждом конкретном случае автор всякий раз заново решает этот вопрос, помня при этом, что экспо­зиция должна быть лаконичной. Существует косвенная и прямая экспозиции. Прямая экспозиция вводит зри­теля в правила игры. Простейший пример прямой экс­позиции — специальный монолог персонажа, не связан­ного с непосредственным развитием сюжета. В драма­тургии такой монолог внесюжетного персонажа выде­ляется в особую часть пьесы, именуемую прологом.

В клубном театрализованном представлении внесюжетным персонажем является ведущий. Появление ве­дущего в клубном театрализованном представлении имеет свои причины. Одна из них заключается в том, что нынешнее время требует от человека определенно­сти мыслей и действий. Вне этой определенности, без ответа на коренные вопросы современности художник-гражданин немыслим. Вот почему необходимо изложить свой взгляд на мир, передать свое отношение к челове­ку, событию, проблеме.

У пролога может быть и другая важная цель — по­казать авторское отношение к тому, что произойдет на глазах у зрителей. На таком приеме был построен про­лог митинга-реквиема, посвященного погибшим морякам в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в городе Архангельске.

На площади вокруг памятника-обелиска огромное море людей. Весь периметр площади обрамлен горящи­ми факелами. На реке Двине под покровом темноты стоит большой противолодочный корабль, готовый по первому сигналу зажечь иллюминацию.

Горит Вечный огонь... Трепетный, струящийся из-под земли между гранитных плит. Вечный огонь в честь павших героев-моряков.

Около памятника стоят прибывшие моряки-ветера­ны. Когда-то еще мальчишками в июле 1942 года они стали юнгами в школе моряков на Соловецких остро­вах На бетонную стелу возле памятника проецируются кадры кинохроники. Светлый камень как бы ожив­ляет тех людей, которых мы видим,— узнают себя вете­раны. Все стоят потрясенные, полные глубокой и торже­ственной скорби. Тишина. И в тишине особенно отчет­ливо слышны удары сердца, как будто оно стало одним на всех, огромным и гулким.

Зенитные прожектора, установленные на автомаши­нах, освещают группу людей в матросских бушлатах.

Первый. Кто это?

Второй. Публика. Наши потомки. Наше будущее, о котором, помнишь, мы тосковали когда-то на кораб­лях.

Третий. Интересно посмотреть на осуществившее­ся будущее. Какая вежливая тишина!

Четвертый. Отложите свои вечерние дела. Мат­росский полк, прошедший свой путь до конца, обраща­ется к вам — потомству.

Первый. У каждого из нас была семья, у многих были дети и у каждого было будущее. Оно рисовалось пока еще неясным. И вот оно пришло.

Второй. Здравствуй, пришедшее поколение! Жизнь по умирает. Будьте добрей! — просили бойцы, погибая.

Третий. Полк обращается к потомству. Он пред­лагает молча подумать, постигнуть: «Что же в сущности были для нас борьба и смерть?»

На огромную площадь выбегают девушки в белых платьях и моряки. Идет «Прощальный вальс» и т.д.

«Отложите свои вечерние дела Матросский полк, прошедший свой путь до конца, обращается к вам — потомству». Такой пролог становится идейным и эмоциональным камертоном театрализованного митинга-рекви­ема, исходной ситуацией всего представления.

До сих пор мы вели речь о прологе, исполняемом внесюжетным персонажем — ведущим. В прологе дру­гого типа зритель может встретиться с самими героями. Специфической формой прямой экспозиции может быть саморекомендация героев зрителю. Этот прием известен давно, но в последнее десятилетие он возрождается, так как всегда помогал установить прямой контакт между сценой и зрителями. Именно поэтому он должен быть взят на вооружение клубными сценаристами и режис­серами.

Говоря об экспозиции, остановимся на одном из при­емов создания ситуации самодеятельности в зритель­ном зале. Автор сценария-режиссер должен быть заин­тересован в том, чтобы вызвать мысли зрителей о хо­де действия. Поэтому с самого начала не надо скрывать от зрителей развязки. Рассекречивание фабулы и ис­пользование ведущего — два наиболее часто использу­емых сюжетных приема создания ситуации самодея­тельности в зрительном зале.

Важную экспозиционную функцию выполняют афи­ши (список действующих лиц). Афиша способна прояс­нить идейную позицию автора, его отношение к дейст­вительности.

Завязка. Говоря о завязке, мы всегда говорим о завязке конфликта.

Нарастание действия. Если в экспозиции задаются исходные данные или параметры исследуемой пробле­мы, в завязке проблема, получая конфликтное выраже­ние, впервые очерчивается целиком, то нарастание дей­ствия дает представление о возможных путях исследова­ния и решения проблемы. Поэтому нарастание действия включает в себя возможные пути развития конфликта.

Кульминация и развязка. Кульминация — это мо­мент наивысшего напряжения в развитии конфликта, после которого наступает развязка.

Эпилог — это своеобразная форма финала в теат­рализованном представлении. Он подводит итог дейст­вию. В эстетическом смысле эпилог аналогичен проло­гу. Однако эпилог не избавляет автора от необходимо­сти дать непосредственную развязку действия. Эпилоги обращение в зал — приемы создания ситуации самодея­тельности в зрительном зале, о которых автор клубного театрализованного представления должен помнить.