1. Первый принцип: гранильщик (в каждом видите будущий алмаз).
2. Принцип второй: скульптор (скульптор берет каменную глыбу и скалывает все лишнее).
3. Принцип третий: ваятель (ученик ваш - это глина, пластилин).
4. Принцип четвертый: садовник (вы прививаете плодоносящие ветви, чтобы получить в конце концов желаемые плоды).
5. Принцип пятый: сеятель (что посеешь? А что взойдет?).
6. Принцип шестой: наполнитель (ученик - сосуд. Ваша задача наполнить сосуд знаниями).
7. Принцип седьмой: факельщик (вы зажигаете своих подопечных жаждой знаний).
Если Вы выбрали свой принцип работы, аргументируйте и обоснуйте его преимущество по отношению к другим принципам.
Во 2-й главе мы говорили о том, что, при планировании воспитательных целей как у студентов, так и у большинства практиков, вызывает особую трудность формулирование практических целей и что необходимо планировать не «ожидание изменений качеств личности, а планировать конкретные социальные действия». Вспомним, что результативное воспитание есть воспитание действием.
На 4-м курсе перед студентами стоят уже эти задачи - планирование практических целей.
Задание: При разработке сценария дипломной работы спланируйте и реализуйте на практике вашу практическую цель в игровой ситуации с аудиторией.
Пример (студентка Ю.Н.). Международный женский день 8 Марта всегда считался первым весенним праздником.
Медики утверждают, что весна - пора авитаминоза, и результате которого наш организм слабеет и требует чего то такого, чего и сам не знает. Может хорошей песни? Может тепла и улыбок? А может и той неотъемлемой части, объединяющей эти понятия - любви? Дископрограмма посвящена именно этому высокому чувству, особенно волнующему юные сердца. В то время, когда общество переживает острый духовный кризис, когда в нем царит жестокость и насилие, необходимо чаще напоминать людям об истинных человеческих ценностях. При слове «любовь» возникает множество ассоциаций: сердце, пробитое стрелой, Ромео и Джульетта, цветущая аллея, алые паруса... вирус любви... молекула любви.
Все в природе имеет свою структуру. Так же и любовь должна состоять из определенных структурных элементов, из определенных чувств, порождаемых ею: доброты, благородства, страсти, вдохновения, страданий... Но любовь должна находиться в полной гармонии с этими чувствами. Целью моего педагогического воздействия будет утверждение любви как букета чувств, находящихся в полной гармонии.
Практическая цель - найти свою «половинку».
(Опустим режиссерские указания студентки и пролог дископрограммы, а остановимся лишь на эпизоде «правил игры» по реализации практической цели представления).
Он: Добрый вечер, дорогие друзья!
Она: Здравствуйте!
Он: (показывая на сложную конструкцию, состоящую из различных шаров, пересечений никелированных штанг и т.д.): На этой модели мы пытались воссоздать молекулу любви. Но сейчас, как видите, она находится в состоянии дисбаланса.
Она: И чтобы восстановить полную гармонию вашей «Молекулы любви», потребуется ваша помощь.
Он: Для этого попрошу обратить внимание на весы, находящиеся в нашем зале. Как видите они неуравновешенны. В одной чаше - большое сердце, наполненное чувствами. Другая чаша - пуста. Она предназначена для вас, для ваших чувств.
Она: разбросанные мячики - это ваши половинки (друзья или подруги), которых вы по ходу дискотеки выберите себе сами.
Он: На экране будет идти информация о тех юношах и девушках, которые находятся сейчас здесь.
Она: Исходя из этой информации, а также вашей вежливости, галантности вы можете выбрать себе друга или подругу.
Он: Как только вы делаете выбор, берите мячик и бросайте его в пустую чашу. Наша молекула любви обязательно вернется в состояние гармонии, но только тогда, когда вы уравновесите своими мячиками-симпатиями большое сердце чувств. Задание ясно? (звучит музыка).
Ведущая подходит к конструкции (молекуле любви), указывает на одну из ее частей - ДОБРОТУ (зажигается лампочка).
Она: Этот элемент нашей молекулы называется ДОБРОТА.
Он: Возможна ли любовь без доброты? Вы тысячу раз скажете нет.
Она: Возможно ли дарить цветы любимому человеку с маской ненависти на лице?
Он: Может ли человек, который любит, таить в себе зло? Нет, нет и нет - ответите вы.
Она: Доброта - это один из самых главных компонентов в молекуле любви. Без нее любовь не смогла бы проявиться в полной своей красоте.
Он: А теперь я вам предлагаю немного потанцевать.
(Танцевальный блок 10 минут).
Она: У человека, который любит, вырастают крылья за спиной. Сами собой рождаются стихи. По другому начинаешь видеть цвета окружающего нас мира и на холсте возникают удивительные картины.
(Показ слайдов)
Он: И все эти чудеса творит вдохновение, рожденное любовью, и т.д.
Можно бы продолжить описание сценария и дальше. Тем не менее отметим, что правила игры, заявленные и первом эпизоде, были не только приняты аудиторией, но и реализованы. В конце представления многие из участников диско-программы выбрали себе друга или подругу. II не будем себя тешить мыслью, что у этих молодых людей сразу же после окончания программы все в жизни сложится. Нет. В ходе игры по правилам (все старались быть внимательными, галантными) молекула любви уравновесилась их чувствами. Для этого требовались активные игровые действия аудитории.
«Игра является школой морали, но не морали в представлении, а морали в действии» (229, 288), - писал Д.Б. Эльконин.
Игра является достаточно наглядной чертой любого театрализованного представления. Тем не менее, в сценарной практике роль игры недооценивают и считают ее чем-то добавочным, второстепенным. Этот укоренившийся взгляд подвергается теперь у некоторых авторов пересмотру. Можно ли действительно считать игровой элемент в театрализованных представлениях и праздниках чем-то вторичным, производным? Не занимает ли этот элемент, напротив, самостоятельного места, быть может, даже наиважнейшего?
Наиболее эффективным по своей эмоционально-образной силе (особенно в праздниках детей и подростков) является игровое действие. Недаром А.С. Макаренко рассматривал праздники в первую очередь как организованную детскую игру, доставляющую радость ребенку. Поэтому так важна роль сценариста и режиссера в организации игрового театрализованного действия, где формой осуществления воспитательных задач является ситуация педагогически организованной деятельности.
Педагогический опыт показывает, что в процессе преподавания «Основ сценарного мастерства» создаются все необходимые условия для усвоения целой системы элементов, составляющих сценарную культуру режиссеров театрализованных представлений и праздников: культура этического мышления, культура чувств, культура поведения, культура общения, ассоциативное мышление, фантазия, владение методом монтажа, практическое владение методикой создания сценария.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нигилизм реформ начала 90-х годов по отношению к теоретическим основам советской педагогики, к идеологической заданности содержания, форм и методов воспитания, их подчиненности задаче формирования советского человека привел к дискредитации общественного идеала всесторонне развитой личности, к деформированию самого института воспитания. На фоне концептуальной неопределённости, резкого сокращения объемов государственного финансирования и недостаточного контроля со стороны государства, стихийное развитие рынка образовательных услуг выступает сегодня деструктивным фактором, превращая высшие учебные заведения в «кузницу» подготовки малообразованных специалистов, дискредитируя тем самым высшую школу в целом.
Современный педагог нуждается в постоянном осмыслении и переосмыслении всех тех изменений в образовательном пространстве и в обществе, которые имели место в предыдущие годы и продолжаются сейчас. Он понимает, что сообществу в целом нужны качественно новые характеристики педагогической деятельности, которая теперь стала вариативной и разнообразной и не укладывается в рамки единой универсальной теории.
Ценности образования действуют на каждом этапе его развития как моральные императивы. Но эти ценности отнюдь не законы педагогической деятельности, они -основания ее самоорганизации и саморазвития. Они - обобщённые представления о желаемом и социально необходимом для общества. Ценности образования нельзя установить авторитарным путем, они эволюционируют вместе с развитием содержания и технологий образования, вместе с изменением и трансформацией социокультурной сферы.
Изучение сценарной практики и теории подтвердило, что повышение педагогической эффективности театрализованных представлений и праздников невозможно без научно обоснованной и разработанной методики создания сценария. Понимание сценария, наиболее полно воплощающего в себе педагогические и художественные задачи, нам представляется перспективным для определения и нахождения его места в структуре деятельности культурно-досуговых учреждений.
Анализ художественно-педагогических условий формирования сценарной культуры режиссеров театрализованных представлений показал, что для процесса становления «Основ сценарного мастерства» характерно:
1. Формирование «Сценарного мастерства» как единой многодисциплинарной области научного знания.
2. Расширение взаимосвязей художественно-педагогических основ сценарного творчества с режиссурой (в первую очередь), культурологией, педагогикой, психологией, социальной психологией, публицистикой, журналистикой, искусствоведением.
3.Формирование собственной теории
Поиски путей совершенствования теории сценария, разработка ее теоретических, практических и обучающих основ является своеобразной реакцией автора на повышение уровня учебно-педагогической подготовки студентов вузов искусств и культуры по соответствующим специальностям. Разрабатываемая проблема формирования сценарной культуры режиссеров театрализованных представлений и праздников требует решения еще многих собственных задач. Вместе с тем, данное учебное пособие закладывает, на наш взгляд, прочную методологическую базу для повышения теоретического уровня предмета «Основы сценарного мастерства», преподаваемого в вузах культуры и искусств.
Реализация теоретико-практических положений учебного пособия в творческом учебном процессе позволяет, с одной стороны, создавать условия для эффективного усвоения студентами знаний, развития их мышления, формирования познавательного отношения к действительности и интеллектуальных способностей к самообучению, с другой - практически овладевать сценарно-педагогическими навыками регулирования культурно-досуговой деятельности. В.Я. Суртаев справедливо, на наш взгляд, отмечает необходимость регулирования культурно-досуговой деятельности со стороны специалистов. Сложность такого регулирования усугубляется, по мнению автора, целым рядом факторов, к одним из которых относится недостаток - специалистов культурно-досуговой сферы новой формации, владеющих прогрессивными технологиями организации досуга молодежи (187, 63).
Содержательный блок обучающей технологической модели предполагает решение следующих задач:
1. Реализация концепции «инновационного обучения», ориентирующего обучаемых на проектную детерминацию будущего и конструирование собственных художественно-педагогических подходов к решению возникающих проблем.
2. Внедрение в учебный процесс обучающих программ и технологий, обеспечивающее опережающий характер образования, выработку инновационного мышления у студентов.