[81] Термин "разделенность" уже уточнялся нами ранее.на стр. ...
[82] В психологической литературе можно обнаружить множество определений личности. Личность это - "...системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении ." (887Кра1, с.165). Личность это - "...устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как человека того или иного общества или общности" (17268Пси2, с.178). Личность это - человек как носитель сознания (1541Пла1, с.165). Личность это - человек, взятый в его социальном качестве и, одновременно, как сущность, то есть как совокупность общественных отношений (200195Соц5, с.75). И так далее.
Наша концепция основана на том, что предметная деятельность более соответствует уровню поведения индивида, но не личности, которая является специфическим продуктом группового общения. Система значимых черт, присущих человеку как члену общества скорее всего не охватывает понятие личности в целом, а отражает лишь некоторые социальные или социологические аспекты ее. Понятие носителя сознания также настолько неопределенно, что требует дополнительной цепи рассуждений, если только не рассматривать личность как простое вспомогательное средство существования сознания. Нельзя на мой взгляд согласиться и с отождествлением личности с совокупностью общественных отношений, так как в первую очередь это - не совокупность и, во вторую - не общественные отношения как таковые, которые ни чем кроме как общественными отношениями и не являются.
Поэтому наиболее приемлемым для нашей исследовательской модели мне видится то определение, которое непосредственно связывает индивида с социальной системой, в которую он интегрирован.
[83] Стремление воспроизводить групповую структуру и отношения между группами характерно и для животного мира, и осуществляется там с помощью жесткой генетической программы. Эта программа предназначена для реализации "совокупной приспособленности" организмов (термин впервые введен У.Гамильтоном) (654Дью1).
В первую очередь совокупная приспособленность обеспечивается механизмом "отбора родичей" (42617Smi1). За счет повышения приспособленности родственника увеличивается вероятность общих генов в следующих поколениях. Так, в сообществах перепончатокрылых большую часть потомства составляют самки. Большинство из них - стерильные рабочие особи, помогающие матери выращивать несколько маток. Сестры через одного отца получают больше идентичных генов, чем они имеют с матерью с матерью. Если перед молодой женской особью возникает альтернатива: уйти из сообщества и воспитывать собственных дочерей или помогать выращивать сестер, то она остается в сообществе (1296Мен2).
Второй механизм заключен в групповом отборе (понятие, введенное Винн-Эдвардсом (47263Wyn1). Барабанящий по земле кролик может стать более легкой добычей для хищников. Однако он барабанит предупреждая группу и поэтому его гены устойчиво передаются и сохраняются из поколения в поколение (12118Мак1). У хохлатой сойки половина пар пользуется услугами "помощников", которые защищают от хищников, помогают кормить птенцов, охраняют территорию от чужих соек (654Дью1).
[84] Группа может влиять даже на физиологические характеристики человеческой особи. В 20-е годы Меёде проводил эксперименты, связанные с изучением влияния условий соревнования на выносливость. Испытуемые, проходившие эксперимент в составе группы партнеров, выбранных по их желанию, снижали порог своей чувствительности в среднем на 37% (2471Шиб1).
[85] В изложенном ранее мы такие терминологические различия не учитывали. Термины применялись нами так, как это принято в психологической и философской литературе, противопоставляя индивидуальное и групповое как особенное и всеобщее.
[86] Термин "персональный" происходит от лат. слова "persona" [театральная маска, личина] лицо, человеческое существо, человек относительно права. В римском праве persona interposita -посредник (20Бар1, с.244). Вводя этот термин в русский контекст, мы конечно понимает некоторую синонимичность его с термином "личность", но мы хотим подчеркнуть этим единую социальную основу группового и индивидуального уровней поведения и одновременно некоторую логическую вторичность последнего уровня по сравнению с первым, а также согласовать нашу терминологию с терминологией зарубежных исследований.
[87] Концепция Абрахама Маслоу предполагает иерархическое взаимодействие человеческих потребностей:
1. Потребность в наиболее полном выражении субъектом собственного уникального потенциала.
2. Потребности в оценке.
3. Потребности в любви и принадлежности.
4. Потребности в безопасности.
5. Физиологические потребности.
Фундаментальные потребности, связанные с физиологией и безопасностью, должны быть удовлетворены прежде, чем следует ожидать активности человека по удовлетворению социальных потребностей и, особенно, потребности в самоактуализации (37769Mas1).
[88] Гештальт теория отмечает четыре невротических механизма: слияние, ретрофлексию, интроекцию и проекцию (1840Руд1). Первый, на мой взгляд, близок к механизму перенесения, логическое соотношение двух последних в системе психологической защиты не совсем ясно, поэтому интерпретацию их оставим на суд специалистов.
[89] В частности, исследования социальной идентичности убедительно доказали, что воспринимаемый социальный статус группы членства делает решающий вклад в самооценку личности (43627Dif1).
[90] Термин "взаимоотношение" часто ошибочно, на мой взгляд, применяют при рассмотрении связи материальных тел. Например, выражение "...многие из тех пространственно-временных взаимоотношений, закрепленных в материальных телах..." (1041Лек1, с.25) не совсем корректно, так как взаимоотношение - это отношение, которое возникает в ответ на другое отношение.
[91] Об этом, в частности, свидетельствуют исследования прототипного члена группы (34739Hog1,2 3480), который принимается в основу индивидуального оценивания. Смысл прототипного члена группы в том, что оценка индивидуальных моделей поведения и индивидуальных свойств возможна только за счет сравнения с другими (Фестингер). Образ "других" формируется, по всей вероятности, не за счет средневзвешенных величин и, тем более, среднеарифметических величин, характеризующих черты совокупности групповых членов. Он непосредственно зависит от межгруппового контекста, в котором рассматривается индивидуальное поведение.
[92] От лат. per-capio - схватить что-либо, овладеть чем-либо, вос-принять что-либо.
[93] Премудрости Соломона, гл.14, п.21).
[94] Социальная система задает границы, критерии оценки не только содержанию образа, как кажется на первый взгляд, но и его форме, закладывая определенные гештальты, единицы восприятия, воспитывая эстетический вкус элементов социальной системы.
[95] Выборка составила 1000 человек с соблюдением репрезентативности по социальному составу жителей.
[96] Новая выборка составила 100 респондентов - студентов высших учебных заведений.
[97] Сила неприятия национальных групп в студенческой среде была выше примерно на 10% (за исключением отношения к евреям, к которым студенты проявляли наоборот, более терпимое отношение).
[98] Роль чувства групповой приверженности затрагивалась в исследованиях межгрупповых отношений (см. 2072Суш7) и будет обсуждаться далее.
[99] Предметно-деятельностные характеристики определяются материально-биологическими и социологическими свойствами объекта деятельности. Последние понимаются как проявления социального, но также, в известной мере, опосредованные материально-биологическими факторами. И именно их эта сторона становится определяющей в процессе межгруппового взаимодействия.
[100] На мой взгляд, эти два пути и являются основным водоразделом для таких фундаментальных философских категорий как ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ и ОБЩЕНИЕ.
[101] Традиционная точка зрения предполагает, что в процессе деятельности социальной группы сосуществуют отношения, обеспечивающие материально-практическую деятельность и параллельные им или поверхностные эмоциональные отношения, которые нередко и отождествляются с межличностными (10, 17, 201196 и т.д.). Все это проистекает из внимания к человеку как к деятелю, включающему в себя все разнообразие своей социальной жизни. Таким образом, человек в состоянии деятельности, а не деятельность человека, как обычно утверждается, становится объектом научного анализа. Поэтому приходится строить сложные теоретические конструкции, подобно стратометрической концепции коллектива (17167), которые пытаются сочленить в единой абстракции принципиально различные вещи.
В.П.Зинченко в своей статье “Системный анализ в психологии” очень верно оценил значение мысли А.Н.Леонтьева о непосредственности психических явлений (7069). Той мысли, которая по мнению автора статьи подвела С.Л.Рубинштейна к идее о действии как единице анализа всей психики. Эволюция социального свойства заставляет нас распространить идею действия до уровня взаимодействия, анализ которого делает очевидными принципиальные различия материально-предметной групповой активности и социальной активности. И в том, и в другом случае социально-психологические взаимоотношения непосредственны, и в том, и другом случае они межличностны. Но в первом - они выступают как условие, определяющее способ взаимодействия (а не посредник), а во втором - как предмет групповой активности. Подчинены они различным целям взаимодействия, хотя могут быть и объединены временными границами и регулировать будут активность различных множеств, хотя и включенных в одни и те же вещи - конкретные социологические группы. Конечно эта включенность в единую вещь как в социальную систему будет приводить к взаимовлиянию данных, различных по своему предмету и психологическим границам взаимоотношений, но они все равно останутся рядоположенными, а не разно статусными (посредующими или опосредованными) по своей роли в процессе человеческой жизнедеятельности.
Если уж и искать посреднические функции отношений, то найти их можно в виде отражения, следа в материализованных продуктах культурно-исторического процесса как следствиях, интерпсихического обмена, который затем, согласно Л.С.Выготскому превращается в интрапихическое регулирование активности (46). Текущие же социально-психологические отношения, чего бы они ни касались, всегда непосредственны.
[102] Например такие способы взаимосвязи индивидов как совместно-индивидуальная, совместно-последовательная, совместно-взаимодействующая рассматривались Л.И.Уманским при анализе организации совместной деятельности (22217).
[103] Выделение конкретных типов взаимодействия и оценка полноты подобной типологии требуют самостоятельного анализа. В данном случае задача типологии затронута лишь в той мере, в какой она отражает общую идею принятой концепции межгрупповых отношений.
[104] Идея этого процесса неплохо показана В.Кайтуковым в сравнительной характеристике различных форм диктата, развивающихся от физических, внешних к интроспективным, внутренним (76175).
[105] К социологическим системам применим закон сформулированный Берталанфи: " Само дифференцирующиеся системы, развивающиеся в направлении все более высокой сложности (путем уменьшения энтропии), возможны - по термодинамическим соображениям - только как открытые системы, то есть системы, в которые вещество, содержащее свободную энергию, входит в количестве, большем (выделено мной) чем необходимо для компенсации роста энтропии, обусловленного необратимыми процессами внутри системы ("внесение отрицательной энтропии")" (27, с.37). В этом состоит основное условие сохранения подвижного, а для человеческих систем - активного равновесия.
[106] В отличие от других уровней организации универсума, где подобные границы тоже существуют, но принадлежат различным по природе системам, на социологическом уровне, в силу организации его на основе символов, в качестве коррелятом границ может стать все, что угодно. Все упомянутое выше может служить выражением границ одной и той же системы, но непосредственный их смысл открывает только принцип построения социальной системы, то есть системоопределяющее социально-психологическое отношение.
[107] Подтверждением тому служат многочисленные наблюдения и эксперименты, отражающие характер зависимости межгрупповых и внутригрупповых процессов.
Факт о том, что межсистемная напряженность способствует повышению сплоченности и эффективности между группами внутри социологической системы, хорошо известен политикам. Постоянно он напоминает о себе и в настоящее время через арабо-израильский конфликт, межнациональные конфликты в России, американо-иракский конфликт и т.д.
Дж.Тернер на основе анализа результатов многочисленных экспериментов пришел к выводу о том, что межгрупповая дифференциация предполагает увеличение восприятия подобия внутри группы членства и, следовательно можем предположить, ведет к увеличению солидарности и снижению энтропии элементов этой группы (21207). Пепитон и Рейчлинг (Pepitone & Reichling, 1955) провели эксперименты, показавшие повышение чувства безопасности членов хорошо сплоченных групп перед лицом внешней угрозы, снижение тревоги за свое членство. Мейерс (Meyers, 1962) и Джулиан со своими коллегами (Julian, 1966) получили очень сходные результаты (34234).
Аналогичные выводы мы встречаем у многих сторонников "реалистической теории группового конфликта: Саммнера, Шерифа, , Козера, Боулдинга и т.д. (2880, 31406, 4190, 43122). Уайлдер в своей докторской диссертации подтвердил гипотезу, предполагавшую, что агрегат индивидов (состояние сильной дифференциации) оказывает больше влияния, чем то же количество индивидов, преобразованное в социальную группу, а степень влияния будет расти по мере того как неизменное количество индивидов будет формироваться во все большее количество групп (39385), то есть при росте межгрупповой дифференциации.
Роль процессов дифференциации в формировании межгрупповых отношений подчеркивалась преимущественно при анализе развития больших общностей: государств, наций, общественных движений, крупных производственных объединений. Однако некоторые результаты, полученные в лабораторных экспериментах, отражают неоднозначность такой роли и вызывают сомнения (см. например, 29587, 33122, 35849). Но эти сомнения становятся меньше, если учесть следующие факторы: 1). Во-первых, в экспериментах, затрагивающих процессы межгрупповой дифференциации нередко исследовалось влияние межгрупповых отношений на отношения межиндивидуальные (внутригрупповые). А эксперименты Уилсон и Каэтани (Wilson & Kayatani) (457) показали, что межгрупповое взаимодействие создало вдвое большую конкурентность, чем межперсональное. 2). Тенденции межгрупповой дифференциации заменялись фактом введения различных форм взаимосвязей между субъектами (например, конкурентной, независимой или независимой), которые могли просто маскировать истинное выражение дифференцирующих процессов. 3) При исследовании процессов дифференциации взаимоотношений групп корректно проводить на межсистемном уровне, то есть, когда группы рассматриваются как элементы целостности, а не вырванные из органичного пространства системы , взаимодействующие и самодостаточные единицы. Это не всегда соблюдалось при организации экспериментов и трактовке их результатов.
[108] Материальный и идеальный фон играет формирующую роль в построении любых живых систем. Так, если крысе, которую научили добывать пищу, нажимая на рычаг скиннеровской камеры, перестать давать вознаграждение, она становится очень агрессивной и начинает нападать на другую крысу, находящуюся рядом (1296); давление со стороны хищников и распределение разного рода ресурсов определяет у млекопитающих величину группы (654); отдаленность более 100 метров гнезда чайки от колонии влияет на успех размножения (12118).
Любопытны в этом отношении опыты Джона Кэлхоуна (J.Calhoun) с влиянием физических характеристик границ, на поведение крыс, помещенных в смежные пространства специальной камеры (3091). В тех отсеках, где сохранялся только один вход на территорию, сохранялась устойчивая и внутренне ориентированная структура отношений крысиных объединений, там же, где в перегородках открывались два на территорию, наступала перенаселенность, возникали частые драки, появлялись мигранты, переходящие с территории на территорию, наступала беспорядочная копуляция, в общем проявлялось все то, что нередко сопровождает и социологическую систему в период социальных кризисов.
[109] Конечно нельзя отрицать смягчающего влияния на конфликт, развивающийся по одному из измерений межгрупповых отношений, благоприятного опыта межгруппового взаимодействия организованного по иному межгрупповому измерению. Так как эксперименты Гарольда Джерарда и его коллег (H.Gerard) по исследованию сегрегационных процессов показали, что члены национального меньшинства, находящиеся в среде большой доминирующей национальной группы предпочитают устанавливать дружеские связи только внутри меньшинства и эта тенденция тем сильнее, чем меньше по количеству состав группы меньшинства (34234, 34335). Ряд исследований по изучению условий десегрегации выяснили некоторые оптимальные физические характеристик межгруппового контакта, оптимальную частоту и интенсивность контактов (27567, 42516, 42819) . В уже упомянутом исследовании межнациональных отношений в городской среде мы так же обнаружили определенные условия, сопровождающиеся снижением межнациональной напряженности (см. 942, 953). Но характеристики контакта могут лишь смягчить, а не реверсировать социально-психологические отношения групп друг к другу и при тех же самых формальных обстоятельствах мы можем получить противоположный эффект.
[110] Поскольку это принципиально важно для выживания вида, то самцы, как правило, имеют более развитую способность к этому (1296).
[111] Эти нормы связаны с природой власти-подчинения и соответственно достаточно глубоко рассматривались такими теоретиками государственности как Толкотт Парсонс (404396), Эмиль Дюркгейм (1430), Макс Вебер (4590). Позже проблема справедливости на уровне больших групп привлекла внимание и социальных психологов (см. напр., 306298). Но на уровне малых групп проблема изучена крайне мало.
[112] В социологии, экономике и социальной психологии проблемам организаций в настоящее время посвящено достаточно много литературы. Сформировалось даже самостоятельное направление - организационная психология, см., например (36658) или выпуски периодического издания Organizational Behavior and Human Performance.
[113] Например предпочтения работ художника Клее перед работами Кандинского или результаты несложной оценочной задачи.
[114] Это говорит о том, что критерию непроизвольно для исследователей придавался ранг системообразующего отношения.
[115] Эти матрицы сейчас называются "Тэджфеловскими матрицами". С образцами матриц и точным описанием процедуры проведения экспериментов можно ознакомиться в статье Bourhis, R.Y. & Sachdev, I. (1986). The Tajfel matrices as an instrument for conducting Intergroup Research. Hamilton, Ontario: McMaster University Mimeo.
[116] Закон дихотомии определяет жизнь живых систем. Так, если мы обратим внимание на случаи альтруизма, встречающиеся среди животных и считающихся одним из главных признаков их "социальности" (аналог проявления человеческого признака "мы"), то разные его формы соответствуют разным уровням организации животных сообществ: совокупной приспособленности, отбору родичей, групповому отбору, кооперации (взаимный альтруизм) (12118). Причем эти формы альтруизма никогда не проявляются в комбинированном виде и исключают друг друга по крайне мере во времени.
Общие видовые границы различных категорий животных заложены таким образом, что они не могут преодолеть природную дихотомию. Для этого природа заложила следующие механизмы:
1) пространственные - географическая изоляция; 2) создаваемые средой - экологическая изоляция; 3) репродуктивные: внешние - временная, этологическая, механическая, гаметная изоляции; внутренние - несовместимость, нежизнеспособность гибридов, стерильность гибридов, разрушение гибридов (55).
[117] Необходимо подчеркнуть, что в приведенных портретах "Мы" и "Они" проявляется не свойство фаворитизме, на счет которого обычно относят такое различие в восприятии общностей, а именно поляризация, подразумевающая дихотомическое различение общностей.
[118] Остальные признаки очень динамичны и могут сравнительно легко изменяться в зависимости от социальной ситуации. А большой показатель, связанный с эмоциональным признаком не совсем ясен и требует дополнительного изучения.
[119] Термин "групповой эгоизм" в 70-е годы был достаточно популярен среди исследователей психологии коллективистического самоопределения и социалистического соревнования.
[120] В перечень свойств предпочитаемых у своей группы попали:
- наличие необходимых знаний и навыков;
- качество работы;
- быстрота принятия верных решений; согласованность действий и единство усилий внутри группы;
- способность к длительному труду;
- чувство ответственности за работу;
- решительность в принятии на себя ответственности за работу.
- единство слова и дела;
- открытость к влиянию других групп; умение планировать, предвидеть результаты своей работы в будущем;
- отношение к благополучию других групп; степень согласованности поступков и решений, принимаемых группой с другими;
- степень выхода интересов группы за узкопрофессиональные рамки;
Перечень свойств предпочитаемых у внешней группы оказался гораздо короче и в него попали:
- порядок в содержании рабочего места;
- отношение к материальным ценностям организации;
- более привлекательное настроение членов группы;
- внешний вид группы.
[121] Практика - это иерархическая структура сложных действий. "В отличие от обычных жестов практики складываются из цепочек действий, между которыми устанавливаются отношения координации, прежде всего - субординации, благодаря которой одни деятельности оказываются "впаяны" в другие, что позволяет включить практики в жизненные планы..." (173).
[122] Келман (Kelman) выделил три механизма изменения социально-психологических отношений (аттитюдов): интернализация - изменение под влиянием компетентного источника; идентификация - изменение под влиянием привлекательного источника; согласие - изменение под влиянием властного источника (36052).
[123] В этот раздел таблицы включены только те качества, которые существенно изменили свою значимость при переходе к оценке качеств группы членства.
[124] Мы не включаем сюда ситуации конфликта и вражды, так как они выходят за рамки эффективного межгруппового обмена социально-психологическими отношениями и относятся к стадии регулирования взаимоотношений социальных групп.
[125] Аналогию мы видим в животном мире. Р.Хайнд, соглашаясь с результатами исследования Рауэлла, обратившего внимание на то, что иерархия в сообществе павианов поддерживается животными не высокого, а низкого ранга, пишет: "...подчинение - это не просто отсутствие доминирования: "подчиненное животное ...тщательно соблюдает и поддерживает иерархические отношения, тогда как о доминирующем можно было бы сказать, что в групповых взаимоотношениях оно поступает "бездумно" (2382, с.374).
[126] Еще Чарльз Дарвин заметил, что, если травостой перестать скашивать, то около половины видов трав, произраставших на газоне, погибает под влиянием остальных.
Тэнсли и Адамсон (Tansley & Adamson) намеренно удаляли в 1925 году кроликов из экосистемы Британских островов, что привело к доминированию всего нескольких видов трав (3Биг1).
Эксперименты Казуэлла (Caswell) показали, что наличие одного вида хищника, влияющего на конкуренцию двух видов жертв обеспечивало сохранение все трех видов на протяжении 1000 поколений, в то время как отсутствие хищника приводило к вымиранию менее конкурентоспособного вида в среднем через 64 поколения. Автор предположил, что хищник за счет уничтожения ряда особей предоставляет более слабому виду дополнительные возможности для выживания (31103).
[127] В нашем контексте вместо термина "относительная обделенностьиженность" лучше использовать термин "относительная неудовлетворенность". Первый - обычно понимается как ощущение материального или морального ущерба, нанесенного более сильным или властным соучастником взаимодействия, в то время как результаты межгруппового сравнения затрагивают не только проигравшие группы, но и группы-победители.
[128] Премудрости Соломона, гл.28, п.2
[129] Так Э.Паин и А.Попов обобщили конкретные конфликты, происходившие в бывшем СССР и пришли к выводу о существовании следующих типов: 1).Конфликты "неуправляемых эмоций" (бунты). 2).Конфликты "исторических доктрин" (обладающие давними историческими корнями): по поводу спорных территорий, административного статуса, из-за изменения этнодемографической ситуации, из-за этнотерриториальных характеристик. 3).Конфликты политических институтов" (1452).
[130] Иногда под интервенцией (как посредничеством) понимают и более широкий спектр вмешательств, включая урегулирование и определенные этапы разрешения (36557). Мне же кажется более обоснованным строже разграничивать эти формы.
[131] Именно этот путь мы видим в ходе развития конкуренции в природе. "Даже если два вида совместно существуют в одной и той же области, они редко занимают один и тот же участок обитания, так как конкуренция способствует их специализации (1296, с.250).
[132] Исследователи более объективны, чем медиаторы, так как ход управления конфликтом существенно затрагивает самооценку и самореализацию последних;
[133] Для специалистов, занимающихся проблемами урегулирования и разрешения конфликтов приведем координаты некоторых наиболее известных научных и обучающих центров:
- George Mason University, Center for Conflict Analysis and Resolution (CCAR)
4400 University Drive, Fairfax, VA 22030, USA , tel: (1)703-993-1300 ;
- Australian National University, Peace Research Centre
Research School of Pacific Studies, G.P.O. Box 4,Canberra, A.C.T. 2601, Australia, tel: (61)6-249-3098;
- Austrian Study Center for Peace and Conflict Resolution
Rochusplatz 1, A-7461 Stadtschlainin, Austria, tel: (43)3355-2498;
- The Conflict Resolution Network
P.O. Box 1016 Chatswood, NSW 2057, Australia, tel: (61)2-413-1148;
- University of California at San Diego, Institute on Global Conflict and Cooperation (IGCC)
1229 Robinson Building-0518, USCD, 9500 Gilman Drive, La Jolla, CA 92093-0518, USA, tel: (1)619-534-3352;
- University of Mariland, Center for International Development and Conflict Management (CIDCM)
Mill Bldg., College Park, MD 20742, USA, tel: (1)301-314-7703;
- University for Peace
P.O. Box 199-1250, Escazu, Costa Rica, tel: (506)49-10-72;
- Interaction Associates, Inc.
University Place, 124 Mount Auburn Street, Cambridge, MA 02138, USA, tel: (1)617-354-2000;
- Harvard University, Program on Negotiation
Harvard Law School, 500 Pound Hall, Cambridge, MA 02138, USA
- Bertrand Russell Peace Foundation (BRPF)
Bertrand Rissell House, Gamble Streer, Nottingham NG7 4ET, United Kingdom, tel: (44)602-784504;
- Gandhi Peace Foundation (GPF)
221/223 Deen Dayal Upadhyaya Marg, New Delhi 110002, Delhi, India, tel: (91)11-272396;
- International Peace Academy
777 United Nations Plaza, New York, N.Y. 10017, USA, tel: (1)212-949-8480;
- U.S. Institute of Peace (USIP)
1550 M Street, NW, Suite 700, Washington, DC 20005, USA, tel: (1)202-457-1700
[134] Два рейха, два народа, два фюрера (нем.).
[135] В список дополнительной литературы при изучении отдельных тем включены только источники вышедшие на русском языке. Наиболее важные источники на иностранном языке приведены в конце тематического плана. Для глубокого понимания проблемы взаимоотношений социальных групп знакомство с ними желательно, так как они раскрывают вопросы, не отраженные в русскоязычной социально-психологической литературе.