13. Cornelius Castoriadis, La Montée de l'insignifiance, Paris: Seuil, 1996, p. 99.
14. См. Jacques Rancière, Aux bords du politique, Paris: La Fabrique, 1998.
15. Cm. Claus Offe, Ulrich Mückenberger and Ilona Ostner, 'A basic income guaranteed by the state:
a need of the moment in social policy' in Claus Offe, Modernity and the State, Cambridge: Polity Press,
1996.
4. Модернити и ясность
1. См. Scepticism from the Renaissance to the Enlightenment, ed. Richard H. Popkin and Charles B. Schmitt, Wiesbaden: Otto Harrasowitz, 1987, p. 9.
2. M.F. Burneyot, 'The sceptic in his place and time', ibid., p. 26.
3. Esequiel de Olaso, 'Leibniz and scepticism', ibid., p. 156.
4. Emmet Kennedy, Destutt de Tracy and the Origins of 'Ideology ', Philadelphia: American
Philosophical Society, 1978, p. 48.
5. F.J. Picavet, Les Idéologues, New York: Burt Franklin, 1971, p. 110.
6. Richard H. Popkin, The History of Scepticism from Erasmus to Spinoza, Berkeley: University of California Press, 1979, p. 244.
7. Eric Voegelin, From Enlightenment to Revolution, в переводе Джона Хэллоуэлла, Durham, N.C.: Duke University Press, 1975, pp. 51, 61.
8. См. Picavet, Les Idéologues, pp. 203-211.
9. Destutt de Tracy, Éléments d'idéologie, vol. 1, Paris: J. Vrin, 1970, pp. 299-300.
10. Cm. Kant's Political Writings, ed. Hans Reiss, в переводе Г.Б. Нисбета, Cambridge: Cambridge University Press, 1970, pp. 186, 188.
11. Bronislaw Baczko, Lumiures de l'Utopie, Paris: Payot, 1978. Цит по английскому переводу Джудит Гринберг (Bronislaw Baczko, Utopian Lights; The Evolution of the Idea of Social Progress, New York: Paragon, 1989, esp. pp. 219-235).
12. Никто не исследовал лабиринты воли лучше, чем Ханна Арендт в своей книге The Life of the Mind, vol. 2: Willing, New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1978.
320
13. Sigmund Freud, Civilization and its Discontents, в переводе Джоан Ривьер, London: Hogarth Press, 1973, pp. 30, 14.
5. Разве я сторож брату моему?
Ранее эта глава была опубликована в European Journal of Social Work 3.1 (2000, March).
1. Позвольте заметить, что термин «третий путь» чаще используют те авторы и политики, которые уже оставили надежду приручить грубые, порой дикие рыночные силы, но еще не готовы полностью признать свою капитуляцию; приверженцам «первого», доминирующего капиталистического рыночного пути, которым теперь не противостоит «вторая», социалистическая, альтернатива, нет нужды прибегать к этому термину, так как практически нет никакой разницы между тем, что предлагается под маркой «третьего пути», и тем, о чем они постоянно говорили.
7. Критика - приватизированная и обезоруженная
Этот очерк был прежде опубликован в Zeitschrift für Kritische Theorie 9 (1999).
9. О «пользе» бедности
1. По сообщению Le Monde, 1998, September 10.
2. См. Jean-Paul Maréchal, 'Demain, l'économie solidaire', Le Monde Diplomatique, 1998, April, p. 19.