Сущность и явление
Явление – внешняя сторона действительности.
Сущность – скрытая глубинная сторона действительности. Сущность следует характеризовать как важнейшее, основное, необходимое и характерное в действительности, скрытое под явлением, или, точнее, в явлении.
· Сущность – прежде всего общее, а явление – целостная совокупность единичных.
· Для сущности характерна, прежде всего, необходимость, в явлении бросается в глаза случайность.
· Явление имеет общие черты (например, внешнее сходство вещей), а сущности не сводятся к общему, они включают также особенное и единичное, индивидуальное.
· Сущность – это наиболее важное, основное, глубинное, определяющее в общем, особенном и единичном, явление – их непосредственное, внешнее выражение.
· Явление несет в себе сущность и некоторое свое, специфическое содержание, поэтому никогда полностью не совпадает с сущностью и искажает её. Искажая сущность, явление выступает как видимость. Однако это искажение относительно, т.к. в конечном счете, явление адекватно выражает сущность. Видимость, в конечном счете, оттеняет, подчеркивает истинную сущность вещей.
Пример: сущностью болезни служит этиология и патогенез – причины и внутренние механизмы развития заболевания, а явлениями – симптомы (повышенная температура, кашель, изменение цвета кожных покровов и др.).
ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ
Причина – то, что порождает другое – следствие.
Причина характеризуется двумя признаками:
временным – причина всегда относительно предшествует следствию,
содержательным – причина порождает следствие.
Причина входит в состав условий. Условия – то все то, что делает возможным и необходимым появление определенного следствия. При этом причина определяет следствие, а другие условия играют необходимую, но второстепенную роль. Обусловливание – менее сильное действие, чем определение или причинение.
| Причины | |
| Субъективные причины общественных событий связаны с человеческим сознанием – целями, стремлениями, намерениями, взглядами людей, групп, классов, общества в целом. | Объективные причины – это факторы, не зависящие от сознания, как отдельных людей, так и общества в целом. |
Причинение = содержание, качество следствия определено содержанием, качеством причины.
Причинение в процессе развития = причина порождает нечто более сложное, чем она есть сама.
+
Индетерминизм отрицает существование объективных причин природных и социальных явлений: в качестве конечных причин принимаются сверхъестественные факторы – бог, дух и т.д.
Пример: дефицит государственного бюджета и рост внутреннего долга (причина) вызывает инфляцию спроса (следствие). Как видно из примера причина характеризуется двумя признаками: временным – дефицит госбюджета и рост внутреннего долга всегда предшествует инфляции спроса; содержательным – следствие вызвано причиной.