[382] «Джавамиуль джами»; «Нур ассакалейн», том 5, стр. 48.

[383] «Георгий» , стр. 318-319.

[384] Так как Абу Суфиан и Усман были из одного рода, он был в большей безопасности.

[385] Мухаддис Куми «Кахл баср», стр. 112-113.

[386] Сура «Победа», аят 18-19.

[387] «Тарих Табари», том 2, стр. 281; «Сейре ибн Хишам», том 2; «Бихар», том 20-21; «Нур ассакалейн», том 5, стр. 53.

[388] «Тарих Табари», том 2, стр. 281.

[389] «А’лям аль вара», стр. 191.

[390] «Сийра ибн Хишам», том 4, стр. 12; «Бихар», том 20-21.

[391] Согласно другому преданию, племя бани Бакр нарушило договор, вместе с Курайшитами напав на племя Хуза'а и убив двадцать человек из них. («Мунтахал амаль», том 1, стр. 160)

[392] Всевышний Господь по поводу доброты Пророка сказал: «К вам явился Посланник из вас же. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он жаждет [наставить] вас [на истинный путь], а к верующим он добр и милосерден». (Сура «Покаяние», аят 128.).

[393] Больше разъяснений в «Тарих Табари», том 3, стр. 20; «Камиль» ибн Асир, том 2, стр. 239-272; «А’лям аль вара», стр. 112-118; «Тарих Йа’куби», том 2, стр. 43; «Бихар», том 21.

[394] «А’лям аль вара», стр. 112; «Бихар», том 21, стр. 125.

[395] «Сийра Хальби», том 3, стр. 281.

[396] Согласно некоторым преданиям, Сара была освобождённой рабыней Абу Ляхаба. («Бихар», том 20, стр. 125)

[397] «Камус арриджаль», том 3, стр. 42; «Маджмауль баян», том 9, стр. 269; «Сийра ибн Хишам», том 4, стр. 41; «Кашф аль гама», том 1, стр. 281.

[398] Следует обратить внимание на тот факт, что когда говорят «дом Аллаха», имеют в виду, что это место пользуется особым уважением и почётом, и Всевышний на это место обращает особое внимание.

[399] Когда Пророк из Мекки переселялся в Медину, он встал перед Меккой и сказал: «Аллах знает, что я люблю тебя. Если бы твои жители меня не прогоняли, я бы не выбрал другой город кроме тебя. Воистину разлука с тобой для меня горестна и сердце моё переполнено печалью». («Мунтахаль амаль», том 1, стр. 63)

[400] «Маджмауль баян», том 7, стр. 269.

[401] «Маджмауль баян», том 3, толкование 53 аята суры «Женщины».

[402] «Бихар», том 21, стр. 117.

[403] В Исламе это слово означает заключение договора о верности общины по отношению к своему лидеру.

[404] Этот случай дается по тафсиру «Кашф аль асрар», комментарий к суре «Помощь». Однако, многие толкователи считают, что эта сура была ниспослана на десятом году хиджры, во время прощального хаджа.

[405] Однако нужно принять во внимание, что эти предписания должны соблюдать не только женщины, но и мужчины.

[406] Сура «Испытуемая», аят 12.

[407] «Маджмауль баян», том 9 (под двенадцатым аятом суры «Испытуемая»), стр. 276; «Тафсир Куми», стр. 364.

[408] «Камиль ибн Асир», том 20, стр. 104; «Сийра Халаби», том 2, стр. 257; «Бихар», том 6, стр. 496, старое издание.

[409] «Сафина аль бихар», том 2, стр. 638; «Камиль ибн Асир», стр. 250; «Хабиб ассейр», том 1, стр. 389.