[274] «Марйам», аят 27-29. В книге «Бихар» том 14, стр. 228.
[275] «Марйам», аят 30-33.
[276] «Бихар» том 14, стр. 229.
[277] Сура «Семейства Имран», аят 49.
[278] Во времена Пророка Иисуса медицина и излечение людей была на высоком уровне, поэтому чудеса Иисуса были связаны с этой сферой.
[279] Сура «Семейства Имран», аят 50 – 51.
[280] «Тарих анбийа», стр. 731.
[281] Смысл 112 – 115 аята, суры «Трапеза».
[282] «Бихар», том 14, стр. 292 и 260-265.
[283] «Усулу кафи», том 1, стр. 38.
[284] «Усулу кафи», том 2, стр. 306.
[285] «Усулу кафи», том 2, стр. 318.
[286] «Усулу кафи», том 2, стр. 400.
[287] «Бихар», том 14, стр. 270.
[288] Здесь следует отметить, что если правление государством, будет основываться на Божественных законах и указах, то это (правление) весьма необходима и достойна существования. Но если факторы правления будут основываться на разврате и заблуждениях, то от такого правления нужно отдалится, потому что оно является дьявольским. В истории, которая была описана выше, говорится о дьявольском правление и поэтому он, оставил это правление).
[289] «Бихар», том 14, стр. 270.
[290] «Маджмауль баян», том 8, стр. 419-420.
[291] «Маджмауль баян», том 1 и 2, стр. 448.
[292] Город в нынешнем Ираке.
[293] Десятый день лунного месяца Мухаррама, в этот трагический день его светлость Хусейн и его сподвижники погибают на Божьем пути.
[294] «Бихар», том 44, стр. 244. Подобная история повторилась с такими великими Пророками как Сулейман (Соломон), Муса (Моисей), Ибрахим (Авраам), Нух (Ной) и Адам (да будет мир с ними), когда они путешествовали на территории Карбалы, и все они проклинали Язида. («Бихар», том 44, стр. 244 – 245)
[295] «Сафинатуль бихар», том 1, стр. 560.
[296] «Фуру кафи», том 2, стр. 70; «Бихар», том 14, стр. 331.
[297] «Аддурруль мансур», том 2, стр. 237.
[298] «Бихар», том 14, стр. 324.
[299] «Маджмуэе варрам», том 2, стр. 132.
[300] «Тарих анбийа» стр. 734.
[301] «Масабих аль кулуб».
[302] Радостная весть Иисуса по поводу прихода, пророка Ислама по имени Ахмад, упоминается в шестом аяте, суры «Выстроенные в ряд». В Евангелие Пророк Ислама упоминается под именем «Параклит», что на греческом языке означает «хвалимый», если это перевести на арабский язык, означает Ахмад и Мухаммад.
[303] «Тарих анбийа», стр. 730; В исламских преданиях существует, что во время прихода Имам Махди (да будет мир с ним) его светлость Иса снизойдёт с небес, и в священной мечети Кудс, за Имам Махди будет читать намаз, и будет являться его сподвижником, а также своих последователей (христиан) будет призывать к принятию руководства Махди. Иисус станет поводом распространения и укрепления миссии Махди . На горной вершине Иерусалима, Иисус с копьём будет участвовать в уничтожении Даджала. Имам Махди (да будет мир с ним) предложит Исе: «Становись имамом общественного намаза, я буду тебе следовать». Иисус ответит: «Вы являетесь семейством, что ни для кого не допустимо, становиться впереди вас». («Мунтахаб аль асар» глава 48, стр. 316-317)
[304] «Бихар», том 18, стр. 320.