[233] «Бихар» том 13, стр. 365-366.
[234] Там же стр. 253.
[235] По библейски Захария.
[236] Священная мечеть, которая находится в Иерусалиме.
[237] В некоторых преданиях говорится, что её звали Ханнане, она приходиться матерью пророка Йах’йа. (в книге «Бихар» том 14, стр.202)
[238] Здесь имеется в виду не тот Имран, который был отцом Мусы (да будет мир с ним), между ними существует 180 лет разницы. («Бихар» том 14, стр.194)
[239] По библейски Мария.
[240] По библейски Иисус.
[241] Сура «Семейство Имран», аят 35-36.
[242] «Маджмауль баян», том 1-2, стр. 436
[243] Сура «Семейство Имран», аят 37
[244] По библейски Иоанн.
[245] «Маджмауль баян», том 1-2, стр. 439.
[246] Сура «Семейство Имран», аят 38.
[247] Сура «Семейство Имран», аят 39.
[248] Закарийа и так был убеждён в этом, однако хотел приобрести высшую степень уверенности.
[249] Сура «Семейство Имран», аят 41. Подробно рассказывается о молитве Закарийи, исполнении молитвы и далее, в суре «Марйам», аят 1-11,.
[250] Сура «Марйам», аят 11.
[251] Под «семейством аба» имеется в виду Пророк Ислама, Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да благословит их Аллах!)
[252] Сура «Марйам», аят 1.
[253] Город, в нынешнем Ираке.
[254] «Бихар», том 14, стр.178.
[255] Однако, согласно другим историческим данным, тиран, правивший в то время, как было сказано выше, убил Йахйа из-за того, что тот боролся со злом, а затем решил убить и Закарийю (да будет мир с ним). Но тот, почувствовав опасность, скрылся в парке неподалёку от мечети Бейтуль мукаддас. Там он подошёл к одному дереву, и, неожиданно, ствол этого дерева раскрылся, и Закарийа в нём спрятался. Однако Иблис указал людям правителя на это дерево, они распилили дерево на куски и тем самым мученически убили Закарию. Следуя этой версии, можно сделать вывод, что вышеупомянутая клевета не является причиной убийства Закарии (да будет мир с ним). («Бихар», том 14, стр. 189)
[256] «Тарих» Камиль ибн Асир, том 1, стр. 170-175; «Бихар», том 14, стр. 179-189.
[257] По библейски Иисус.
[258] «Бихар» том 14, стр. 214 (сноска).
[259] По библейски Мария.
[260] Сура «Семейство Имран», аят 45.
[261] «Бихар» том 14, стр. 250 – 326.
[262] Фатима Захра (да будет мир с ней) приходиться дочерью Пророка Ислама, а Хадиджа была её матерью.
[263] Сура «Семейство Имран», аят 42.
[264] Сура «Семейство Имран», аят 45 – 47.
[265] «Бихар» том 14, стр. 223.
[266] Сура «Марйам», аят 16 – 21.
[267] В Коране эта история описывается таким образом: « Мы вдохнули в нее от Нашего духа, и по Нашей воле она и ее сын стали знамением для обитателей миров». (Сура «Пророки», аят 91.)
[268] «Бихар» том 14, стр. 225.
[269] Сура «Марйам», аят 23.
[270] Смысл аятов 13-26, суры «Марйам».
[271] «Марйам», аят 22.
[272] «Аль кадир», том 6, стр. 23. Это придание передаётся в 16 суннитских книг.
[273] «Покрывание», т. е. покрывания всех частей тела, кроме лица и рук до запястий, называется «хиджаб».