[49] Когда-то Искандер сделал это город столицей восточной части своей империи.
[50] По библейски Соломон.
[51] «Бихар» том 12, стр. 36.
[52] Цитата из «Маджмауль баян» том 4, стр. 325; «Бихар» том 12, стр. 41.
[53] Там же.
[54] «Насех аттаварих пайамбарон» том 1, стр. 160.
[55] «Тарих Табари» том 1, стр. 164-217.
[56] «Маджмауль баян» том 4, стр.325; «Тафсир Джами» том 2, стр. 319.
[57] «Бихар», том 12, стр. 30-42.
[58] Сура «Скот», аят 76-79; «Айуну ахбар Арреза», том 1, стр. 197; «Бихар» том 12, стр. 30.
[59] Согласно некоторым преданиям это был петух, павлин, утка и гриф или ворона.
[60] Сура «Корова», аят 260.; «Маджмауль баян», том 2, стр. 273.
[61] «Бихар», том 12, стр. 31.
[62] Сура «Марйам», аят 41-49.
[63] Сура «Скот», аят 74.
[64] Сура «Пророки», аят 52-56.
[65] Сура «Покаяние», аят 114.
[66] Сура «Корова» аят 258.
[67] «Киссас Кур’ан» Садр Балаги, стр. 58. Некоторые историки считают, что эта история произошла после случая с огнём. («Бихар», том 12, стр. 34)
[68] Сура «Пророки», аят 57.
[69] Сура «Пророки», аят 57.
[70] Ибрахим знал, что идолы являются неодушивленными существами, однако он сказал им это, действуя согласно мнению людей о том, что, якобы, они живые существа.
[71] Сура «Пророки», аят 58-67.
[72] «Бихар», том 12, стр. 32.
[73] Согласно некоторым преданиям, Имам Садик (да будет мир с ним) сказал: «Ибрахим в своей мольбе упомянул имя Пророка Ислама и четверых человек из его семейства, он сказал: «О Господи! Взываю к Тебе, спаси меня ради Мухаммада, Али, Фатимы, Хасана и Хусейна (да благословит их Аллах)». («Нур ассакалейн», том 1, стр. 68)
[74] «Маджмауль баян», том 7, стр. 54-55; «Бихар», том 12, стр. 32-33.
[75] «Рузату ассафа», том 1; «Хайутуль гулуб», том 1, стр. 175.
[76] Сура «Пророки», аят 70.
[77] «Бихар», том 17, стр. 37.
[78] Сура «Стоящие в ряды», аят 99.
[79] Цитата из «Аль мизан», том 7, стр. 241-242.
[80] Сура «Худ», аят 69.
[81] «Бихар», том 12, стр. 5.
[82] «Бихар», том 12, стр. 13.
[83] Цитата из «Ми’радж ассаада», стр. 491.
[84] Т.е. Господь, злодеям и нечестивцам, которые всю жизнь творили зло, ангела смерти посылает в другом облике.
[85] «Бихар», том 12, стр. 79.