Основные критерии и уровни оценки

Содержание

Введение 5
Силлабус 6
Лекционный материал 49
Материал к семинарским занятиям 119
Материал к СРСП 128
Материалы для контроля знаний студентов 141
Глоссарий. 152
Литература 165

 

 

Введение

Что такое философия и как преподавать философию в высшем учебном заведении?

Во-первых, философия учит студента абстрактному мышлению и формирует у него способность к творческому осмыслению действительности.

Во-вторых, философия имеет огромную теоретическую базу, освоение которой также необходимо студенту, поскольку теоретический пласт содержит в себе общие закономерности развития природы и общества, а также взаимосвязь, взаимосоотнесенность таких предельных категорий философии как Человек и Мир.

И, наконец, изучая философию, нельзя не затронуть историю философии, которая содержит в себе все знания, накопленные в ходе человеческой истории. При этом история философии не однолинейный, кумулятивный процесс, а «…отражение вечных попыток человека познать самого себя: свои возможности, свои способности, свое место в окружающем мире, смысл своего существования».

Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» рассчитан на студентов всех специальностей Казахского агротехнического университета имени Сакена Сейфуллина и содержит лекционный материал, задания к семинарским занятиям, а также материал для самостоятельной работы студентов. Кроме того, в данном УМКД содержится контрольно-измерительный материал по курсу «Философия».

 

 

Рабочая программа дисциплины (Силлабус) составлена на основании типовой

С труктура рабочей программы дисциплины (силлабуса)

1. Данные о преподавателе:

 

Лектор: Какимжанова Маргарита Кбдулаевна

Кафедра философии: ауд. 2708, тел. 38-40-01

сотовый/вацап 8-778-336-36-57

электронная почта: rita_k79@mail.ru

Идентификатор конференции: 882 508 12 75 пароль 790221

 

Время проведения занятий: строго по расписанию (по электронным ресурсам: платформа АИС «Платонус», «MOODLE»,конференция «ZOOM»,конференция «Hangouts», ватсап и т.д.)

 

Дисциплина: философия

Всего по дисциплине – 5 кредитов, кол-во академических часов – 150, из них: лекций - 30, семинаров – 20, СРОП – 20, СРО - 80.

2. Данные о дисциплине

Дисциплина «Философия» относится к циклу общеобразовательных дисциплин.

 

Примерное распределение рабочего времени

Недели семестра 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Всего часов
Лекции (часов) 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 30
Семинары (часов) 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 20
СРОП, (часов) 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 20
СРО (часов) 8 8 8 8 8 8 8 8 8 8 80
Итого 15 15 15 15 15 15 15 15 15 15 150

3. Пререквизиты курса:

Для освоения философии студентам необходимо владеть знаниями, полученными в области логики, этики, обществоведения, самопознания и других гуманитарных дисциплин.

4. Постреквизиты курса:

Знания, полученные по дисциплине «Философия», позволят достичь глубокого понимания и осмысления общих закономерностей природы, общества и мышления, а также будут способствовать овладению умениями и навыками критического и этического мышления, необходимыми для компетентной профессиональной деятельности.

5. Краткое описание курса:

5.1 Цель преподавания дисциплины

Целью дисциплины является формирование у студентов целостного системного представления о философии как особой форме познания мира, об основных ее разделах, проблемах и методах их изучения в контексте будущей профессиональной деятельности.

Настоящая программа направлена на формирование у студентов открытости сознания, независимого критического мышления, культа знания и образования, на усвоение таких ключевых мировоззренческих понятий, как справедливость, достоинство и свобода, а также на развитие и укрепление ценностей толерантности и межкультурного диалога.

 

5.2 Задачи изучения дисциплины

Задачами программы являются:

1) освоение обучающимися основ философско-мировоззренческой и методологической культуры в контексте понимания роли философии в модернизации общественного сознания и решении глобальных задач современности;

2) формирование у студентов философской рефлексии, навыков самоанализа и нравственной саморегуляции;

3) развитие научно-исследовательских способностей и формирование интеллектуального и творческого потенциала.

Задачами курса являются систематическое изложение истории философии как процесса, имеющего духовно-интеллектуальное значение, развитие навыков самостоятельного творческого мышления на основе традиционных и интерактивных методов обучения. Посредством целостного, систематического изложения основных теоретических проблем философии необходимо формировать у студентов мировоззренческое отношение к проблемам смысла человеческого бытия.

Результаты обучения

По итогам освоения дисциплины обучающийся овладеет следующими результатами обучения:

- описать основное содержание онтологии и метафизики в контексте исторического развития философии;

- объяснить специфику философского осмысления действительности;

- обосновать мировоззрение как продукт философского осмысления и изучения природного и социального мира;

- классифицировать методы научного и философского познания мира;

- интерпретировать содержание и специфические особенности мифологического, религиозного и научного мировоззрения;

- обосновать роль и значение ключевых мировоззренческих понятий как ценностей социального и личностного бытия человека в современном мире;

- анализировать философский аспект медиатекстов, социально-культурных и личностных ситуаций для обоснования и принятия этических решений;

- формулировать и грамотно аргументировать собственную нравственную позицию по отношению к актуальным проблемам современного глобального общества;

- проводить исследование, актуальное для выявления философского содержание проблем в профессиональной области и презентовать результаты для обсуждения.

После окончания изучения дисциплины студенты должны:

В результате изучения философии студент должен знать основные этапы исторического развития философии как мировоззрения и основы гуманитарного знания, овладеть навыками работы с учебной и научной литературой, самостоятельного составления научного выступления, реферата, доклада; находить интересующие его проблемы и уметь их раскрывать как с позиции какого-либо философского учения, так и с позиции собственных размышлений, должен иметь представление об основных принципах и закономерностях общественной жизни, о проблемах философской антропологии и концепций личности, о таких фундаментальных ценностях, как человеческая жизнь, свобода и т.д.

A. Знать и понимать: предмет, цель и задачи философии; основные этапы развития мировой и казахской философской мысли; основной круг исследуемых проблем философии.

B. Уметь: оперировать категориальным аппаратом философии; критически работать над оригинальными философскими текстами; логически излагать свои мысли.

С. Владеть навыками: ведения диалога и полемики по актуальным вопросам современности; письменного аргументированного изложения собственной точки зрения.

D. Иметь представление об основных философских способах решения мировоззренческих вопросов в контексте культуры.

E. Уметь анализировать ключевые проблемы, ориентироваться в социокультурном пространстве общества.

6. Содержание курса

6.1 Перечень лекционных занятий

Наименование модуля Наименование темы Лекций Объем, час Литература Неделя ТК, 50/100 балл %
1 модуль. Возникновение и развитие философии 1. Философия как любовь к мудрости и культура мышления 1. Многозначность определений философии 2. Предмет и методы философии 3. Функции философии   1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1 50/100
2. Основные этапы развития философии 1. Философия древности и средневековья 2. Философия Возрождения и Нового времени 3. Становление философии в Казахстане 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1 50/100
3. Философия и мировоззрение 1. Исторические типы мировоззрения 2. Художественная рефлексия как тип мировоззрения 3. Философия как особый тип знания и особый тип духовной деятельности 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1 50/100
4. Философия и картина мира 1. Религиозная картина мира 2. Философская картина мира 3. Научная картина мира   1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12 2 50/100
5. Краткая характеристика основных разделов философии 1. Онтология, гносеология и философская антропология 2. Логика, этика и эстетика 3. Социальная и политическая философия   1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12,16,18 2 50/100
6. Многообразие философских направлений 1. Разнообразие способов философствования 2. Философия и фалсафа 3. Роль философии в современном Казахстане 1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   2 50/100
2 модуль. Основы философского понимания мира 7. Душа, разум и дух 1. Космологизм души и разума в античной философии 2. Теологические интерпретации души и духа в эпоху средневековья 3. Трансцендентальные основания разума в немецкой классической философии. 1     О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   3 50/100
8. Сознание как онтологическая проблема 1. Происхождение и сущность сознания: основные концепции 2. Сознание в постмодернистской философии 3. Сознание и национальное самосознание   1     О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   3 50/100
9. Мышление и язык 1. Язык и логика в истории философии 2. «Лингвистический поворот» в философии ХХ века 3. Языковые трансформации в казахской культуре 1     О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   3 50/100
  10. Метафизика как учение о началах и принципах бытия 1. Проблемы бытия в античной философии 2. Схоластика средневековой философии 3. Новоевропейская метафизика и немецкая классическая философия 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   4 50/100
  11. Онтология как учение о бытии 1. Основные формы бытия 2. «Фундаментальная онтоло-гия» М. Хайдеггера и экзистенциализм 3. Бытие Бога и человека в мировоззрении Абая   1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   4 50/100
  12. Категории как особый вид понятий бытия 1. Категории как фундамен-тальные понятия философии и науки 2. Понимание категорий в истории философии 3. Классификация философских категорий 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   4 50/100
  13. Познание как проблема философии 1. Определение сущности знания в различных философских концепциях 2. Субъект и объект познания 3. Границы и возможности познания 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   5 50/100
  14. Гносеология как учение о познании 1. Гносеология античной философии 2. Гносеология средневековой философии 3. Формирование основных направлений гносеологии Нового времени 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   5 50/100
  15. Теория познания в немецкой классической философии 1. Познавательные способности человека (И.Кант) 2. Диалектический метод в познании (Г.Гегель) 3. Понятие творчества в философии немецких классиков 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   5 50/100
  16. Философия как методология наук 1. Проблемы метода. Классификация методов познания 2. Наука как знание, деятельность и социальный институт 3. Классификация наук в истории философии 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   6 50/100
  17. Философия образования 1. Становление философии образования 2. Роль университетов в философии образования 3. Трансформации образова-тельной системы в Казахстане   1 О.Л.: 1,12,13,14 Д.Л.: 10,11,12 6 50/100
  18. Философия техники 1. Становление философии техники 2. Проблемы философии техники 3. Виртуальная реальность как предмет философского осмысления 1 О.Л.: 5,6,7,12,28 Д.Л.: 6,7,8,12   6 50/100
3 модуль. Философия человека и ценностный мир   19. Проблема человек а в философии древнего мира и средневековья 1. Человек в древневосточных религиозно-философских учениях 2. Образы человека в истории античной философии 3. Средневековая антропология: образ человека в христианстве и исламе 1 О.Л.: 3,4,5,10,11,17,20,27,30,32 Д.Л.: 3,9,10 7 50/100
20. Философия человека с эпохи Возрождения до современности 1. Антропология Ренессанса и Нового Времени 2. Человек в философии XIX- XX вв. 3. Проблема человека в казахской философии 1 О.Л.: 3,4,5,10,11,17,20,27,30,32 Д.Л.: 3,9,10 7 50/100
21. Проблема смысла жизни в истории философии 1. Категории человеческого бытия 2. Онтологическое и аксио-логическое содержание жизни 3. Взаимосвязь фундаменталь-ных философских проблем с вопросами жизни и смерти 1 О.Л.: 3,4,5,10,11,17,20,27,30,32 Д.Л.: 3,9,10 7 50/100
  22. Этика. Философия ценностей 1. Категории этики и аксио-логии 2. Философские подходы к пониманию истоков нравствен-ных ценностей 3. Профессиональная этика 1 О.Л.: 3,4,5,10,11,17,20,27,30,32 Д.Л.: 3,9,10 8 50/100
  23. Философия с вободы 1. Понятие свободы в истории философии 2. Понятие свободы в фило-софии экзистенциализма 3. Идеи свободы в казахской философии   1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   8 50/100
  24. Философия искусства 1. Основные категории фило-софии искусства 2. Феномен искусства в истории философии 3. Стратегии исследования искусства в современной философии 1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   8 50/100
  25 . Общество как философ-ское понятие 1. Развитие социальной мысли в античной и средневековой философии 2. Общественно-политические доктрины от Возрождения до Просвещения. 3. Современная типология общественных устройств   1 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   9 50/100
  26. Культура как философ-ская категория 1. Теории культуры в истории философии 2. Онтологическое единство человека и культуры 3. Проблемы духовной модернизации казахстанского общества 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,     9 50/100
  27 Философия истории 1. История как предмет фило-софского осмысления 2. Проблемы смысла истории в современных философских дискуссиях 3. Формирование мировой цивилизации   1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,     9 50/100
  28. Философия религии 1. Религия и философское знание. 2. Многообразие подходов к проблемам ранних религиозных форм 3. Религиозно-философские концепции современности 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,     10 50/100
  29. Мировые религии и их онтологические основания 1. Буддизм как философско-религиозное мировоззрение 2. Христианство и философия 3. Философское осмысление ислама 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,     10 50/100
  30. Философия современного Казахстана 1. Проблемы формирования национального самосознания в ХХI веке. 2. Цивилизационная идентифи-кация Казахстана в глобальном мире 3. Основные векторы модер-низации общественного созна-ния Казахстана 1 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,     10 50/100

 

6.2 Перечень лабораторно-практических занятий

Наименование модуля Наименование темы Объем, час Литература Неделя ТК, 50/100 балл %

1Модуль

Возникновение и развитие философии

1 . Возникновение культуры мышления 1.Культура мышления как составная часть общей культуры человека 2.Диалогичность философии и ее эвристические возможности 3. Роль мифов в общественном развитии 2 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1 50/100 Диагностический контроль
2 . Предмет и метод философии 1.Возникновение, смысл и назначение философии. 2.Основные методы и направления философии 3.Основные функции философии. 2 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   2 50/100 Диагностический контроль  

2модуль

Основы философского понимания мира

3. Сознание, душа и язык 1. Понятие и учение о душе в философии Древнего и Cредневекового мира. Учение Аристотеля «О душе», Ибн-Сина о душе. 2. Три прозрения Шакарима. Шакарим о душе. 3.Гносеологические модели сознания. Концепция врожденных идей и статус cogito в новоевропейской философии. 4.Трансцендентальные основания разума в немецкой классической философии. 5.Философия языка М.Кашгари. «Лингвистический поворот» в философии ХХ века: философия сознания как философия языка (аналитическая и структуралистская интерпретации интерпретации). 6. Переход на латиницу – это одна из основ идеи по модернизации общественного сознания 2 О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   3 50/100
4. Б ытие. Онтология и метафизика 1. Бытие и небытие (Парменид, Зенон). Формы бытия. 2. Проблемы бытия в философии Платона и Аристотеля. 3. Фалсафа Аль-Кинди и Ибн Рушда. 4. Проблема субстанции в философии Нового времени (Декарт, Спиноза, Г.Лейбниц). 5. «Фундаментальная онтология» М.Хайдеггера (Dasein). 6. Понятие «материя». Бытие материального мира. Движение, пространство и время. 7. Шакарим о движении.   2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12 4 50/100
5. Познание и творчество 1. Натурфилософия милетских мыслителей и скептицизм Анахарсиса Скифского. Скептицизм Д.Юма. 2. Классический агностицизм И.Канта. Диалектический метод Г.Гегеля. 3. «Бессубъектная" эпистемология К. Поппера. 4.Истина и заблуждение. Критерии истины. 5.Познание и творчество. Творчество и интуиция 6.Культ знаний в контексте модернизации Современного Казахстана.   2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12,16,18 5 50/100
6. Образование, наука, техника и технологии 1. Успехи современной науки и их причины. Проблема метода. Основные методы позниния. 2.Классификация наук: Аристотель, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ф.Бэкон, Г.Гегель, О.Конт. 3. Сциентизм и антисциентизм. Наука и техника. 4. Проблемы научно-технического прогрессаи перспективы азвития современной науки. Этика науки. А. Эйнштейн. 5.Философия науки Шокана Уалиханова. 6. Философия образования Ибрая Алтынсарина. Модель «Білімді адам». 7.Перспективы науки в Казахстане. Вклад проекта «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке»в развитии отечественной науки и образования 2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   6 50/100

3 модуль.

Философия человека и ценностный мир

7. Человек. Жизнь и смерть. Смысл жизни 1. Проблема человека в философии древнего мира и средневековья 2.Философия человека с эпохи Возрождения до современности. Философская антропология XX в. (М. Шелер, Х. Плеснер, А. Гелен). 3.Проблема смысла жизни в истории философии. 4. Проблема человека в казахской философии. Время, вечность и цель. Проблема бессмертия в мировозрении Коркыта. 5. Мистическое мировоззрение Ходжи Ахмеда Яссауи в традиции фалсафа. 6.Отражение проблемы человека в философии Абая. «Махабат пен жаратқан адамзат» 2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   7 50/100
8 Этика. Философия ценностей. Философия свободы 1.Исторические типы этических учений. Золотое правило нравственности Конфуция. Категорический нравственный императив И.Канта. 2.Утилитаризм и деонтологические теории (теории долга). Полезность и принципы. 3.Природа ценностного сознания. Этическое измерение в традиции фалсафа. 4. Проблема справедливости в философии Жусупа Баласагуни. Категории «құт», «қанағат», «тәуба», «әділет», «сабыр». 5. Понятие свободы в истории философии: Человек и его свобода (Б.Спиноза). Связь свободы и истины в работах М.Хайдеггера. Свобода и ответственность: Ж.-П. Сартр. Свобода и абсурд (Альбер Камю). Концепции свободы (Бердяев Н.А.) 6.Условия формирования личности, ее свободы, отвественности за сохранение жизни, природы и культуры. 7. Политиченская свобода. Национальная свобода. Идеи свободы и независимости в философии деятелей Алаш.   2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   8 50/100
9 . Философия искусства. Общество и культура 1. Философия искусства в античной философии (софисты, Сократ, Платон, Аристотель и др.). и в традиции фалсафа (Омар Хайям, Аль-Фараби, Ибн-Рушд, Ибн-Араби, Руми). 2. Художественно-эстетический мир христианского средневековья (Августин, Иоанн Дамаскин) и эстетика и художественная практика эпохи Возрождения (Л.Б. Альберти, Леонардо да Винчи, А.Дюрер, М.Монтень, Эразм Роттердамский). 3 Новоевропейская эстетика и художественная практика XVII-XVIII веков (Д.Локк, Р.Декарт, Вольтер, Д.Дидро, Ж. Руссо И.Кант, Г.Гегель, Ф.Шеллинг). 4.Неклассическая философия искусства второй половины XIX - XX века (Ф. Ницше, Дж.Дьюи, Ж.-П. Сартр. М. Хайдеггер). Основные категории философии искусства. 5.Философия искусства казахского народа. Национальные инструменты кобыз, домбра. Особенности традиционной музыки казахов. Кюй. 6.Общество как философское понятие.феномен общественного сознания: формы, структура, сущность. 7. Сущность модернизации общественного сознания казахского общества ХХІвека. 8. Философский анализ современного информационного общества и осмысление глобальных вызовов современности. 2 О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   9 50/100
1 0 . Философия истории. Философия религии. «Мәңгілік ел» и «Рухани жаңғыру» – философия нового Казахстана 1. История как предмет философского осмысления: Время” мифа. Античное понимание времени и цикличность истории. Регрессивность исторического процесса у Гесиода. Понятие “священной истории” в христианстве, эсхатологизм. Историософия Августина. Теория исторического круговорота Д. Вико. Десакрализация истории: просветительские концепции. 2.Философия истории Г. Гегеля. Марксистское понимание истории и ее движущих сил. “Критическая” философия истории: В. Дильтей, Г. Риккерт, К. Ясперс и понятие осевого времени. 3. Историософия О. Шпенглера и А. Тойнби. Антиисторицизм К. Поппера. Проблемы смысла истории, “конца истории”, постистории в современных философских дискуссиях. 4.Философия «Жерұйық» Асана Кайгы. Философия независимости Казахстана 5. Философия религии в современной культуре. Многообразие подходов к проблемам ранних религиозных форм: эволюционизм (Э. Тейлор), структурализм ( К. Леви-Строс). Мировые религии. 6. Категории «Мәңгілік Ел» и «Ұлы Дала» в пространственно-временном континууме. Евразийство и развитие Казахстана 1 О.Л.: 3,5,6,7,8,15,16,22,26,27 Д.Л.:4,2,6,8,10,11,12.   10 50/100

6.3 Критерии оценивания заданий лабораторно-практических занятий

 

95-100 балл – А Глубокое и полное знание изученного материала; может продемонстрировать полное понимание концепций, явлений и законов, теорий и их взаимодействий. Может составить полный и правильный ответ на основе изученного материала; дополнить основные правила и ответ конкретными примерами и данными; может подвести итоги и сделать обоснованный анализ. Способен устанавливать междисциплинарные и внутридисциплинарные связи (на основе предыдущих знаний). Проявляет творческие способности при объяснениях.

90-94 балл – А- Может описать содержание вопроса полностью, систематически в соответствии с требованиями программы. Освоил основную и дополнительную литературу, представленную в программе, обладает способностью легко выражать свои идеи. Способен дать широкий и тщательный анализ обсуждаемой проблемы. Отсутствие серьезных ошибок. Результаты основаны на доказательных и конкретных материалах. Во время ответа учащийся может иметь 1-2 простых ошибок, которые он сам исправляет.

85-89 балл – В+ Знает весь материал. Полные и правильные ответы на основе преподаваемых теорий; Наличие некоторых несоответствий и ошибок в выводах или при описании изучаемого материала, определении понятий, применении научных терминов. Студент может исправить ошибки, при помощи учителя. Полностью поняв материал, может доказать его используя примеры.

80-84 балл – В Может назвать основные положения материалов учебной программы; способен объяснить смысл основных правил, есть логическая, последовательная последовательность в ответе. Умение обобщать и подводить итоги на основе аргументов и примеров, умение общаться в рамках дисциплины. Умение применять полученные знания и научные термины на практике. Но не хватает навыков для работы с литературой и учебниками. Во время описания может исправить свои ошибки при помощи ответов на вопросы от преподавателя.

75-79 балл – В- В целом, студент правильно отвечает на вопросы, но в процессе ответа, несмотря на усвоение основного, отсутствуют ключевые данные, которые не позволяют сделать полный анализ и точно доказать с помощью примеров. Во время описания может исправить некоторые ошибки, ответив на наводящие вопросы учителя.

70-74 балл – С+ Ответ полный, но не систематический. Ответ содержит существенные отклонения от темы. Оценка ставится при возникновении сложностей при исправлении ошибок, возникших при определении основных понятий.

65-69 балл – С Студент не полностью отвечает на вопрос, не может расширить смысл и основные правила темы. Не может ответить на дополнительные вопросы

60-64 балл – С- Студент не отвечает на данный вопрос полностью, не может различить основные правила ответа, основные идеи вопроса не раскрываются. Наблюдается нехватка словарного запаса и полного понимания материала.

55-59 балл – D+ Не предоставляются множество основных фактов; итоги не подводятся; факты не соответствуют рассматриваемой проблеме, они не рассматриваются в сравнении; неспособность представить основную проблему (даже если неправильно). Есть много серьезных ошибок. В ответе студента отсутствует понимание фундаментальных и ключевых вопросов обсуждаемой проблемы. Студент может исправить ответ только при помощи учителя.

50-54 балл – D Студент отвечает плохо, не до конца понимает предмет, и в его ответах есть серьезные ошибки. Не способен ответить на дополнительные вопросы.

0-49 балл – Студент отвечает очень плохо и не понимает смысла вопроса. низкие стандарты речи, многочисленные ошибки. Он не понимает вопросы учителя. Оценка ставится в том случае, если студент не изучал материал.

Немаловажное значение в процессе обучения в ходе учебных занятий является семинарские (практические) занятия. Образовательная цель предполагает усвоение научных знаний, формирование специальных умений и навыков.

Важным фактором результативности данного вида занятия, его высокой эффективности является процесс подготовки.

Семинар – это одна из форм обучения, в которой теория обязательно оприрается на практику, то есть приложение теорий к практике. Это обучающие занятия, построенные таким образом, чтобы быть максимально эффективным и запоминающимся.

Цель проведения семинарских занятий – систематизация, углубление и закрепления теоретических знаний , а также развитие навыков самостоятельной работы и овладения методикой исследования.

В процессе проведения семинарских занятий студенты углублено изучают специальную и периодическую литературу, учатся применять теоретический материал и всесторонне его анализировать.

Контроль знаний должен предусматрив ает необходимые требования, включая:

Оценка «отлично» выставляется студенту, если он владеет понятийным аппаратом, демонстрирует глубину и полное овладение содержанием учебного материала, в котором легко ориентируется;

- Оценка «хорошо» выставляется студенту, за умение грамотно излагать материал, но при этом содержание и форма ответа могут иметь отдельные неточности;

- Оценка «удовлетворительно» выставляется, если студент обнаруживает знания и понимание основных положений учебного материала, но излагает его неполно, непоследовательно, допускает неточности в определении понятий, не умеет доказательно обосновывать свои суждения;

- Оценка «неудовлетворительно» выставляется, если студент имеет разрозненные, бессистемные знания, не умеет выделять главное и второстепенное, допускает ошибки в определении понятий, искажает их смысл.

Проведение семинарских занятий предусматривает использование разнообразных методов обучения:

 

· Онлайн-семинар - Разновидность веб-конференции, проведение онлайн-встреч или презентаций через Интернет в режиме реального времени. Во время веб-конференции каждый из участников находится у своего компьютера, а связь между ними поддерживается через Интернет посредством загружаемого приложения, установленного на компьютере каждого участника, или через веб-приложение. В последнем случае, чтобы присоединиться к конференции, нужно просто ввести URL (адрес сайта).

· Видео-лекция. Снятая на плёнку сокращённая лекция, дополненная схемами, таблицами, фотографиями и видеофрагментами, иллюстрирующими подаваемый в лекции материал. Серия таких лекций хорошо подходит как для дистанционного и заочного обучения, так и для повторения изученного материала.

· Презентации — наиболее простой и доступный метод для использования на уроках. Это демонстрирование слайдов, подготовленных самими учащимися по теме.

· Кейс-технологии — используются в педагогике с прошлого века. Строится на анализе смоделированных или реальных ситуаций и поиске решения. Причем различают два подхода к созданию кейсов. Американская школа предлагает поиск одного-единственного правильного решения поставленной задачи. Европейская школа, наоборот, приветствует многогранность решений и их обоснование.

· Проблемная лекция — в отличие от традиционной, передача знаний во время проблемной лекции происходит не в пассивной форме. То есть учитель не преподносит готовые утверждения, а лишь ставит вопросы и обозначает проблему. Правила выводят сами учащиеся. Этот метод достаточно сложен и требует наличия у учеников определенного опыта логических рассуждений

 

 

 

6. 4 ГРАФИК ВЫПОЛНЕНИЯ И СДАЧИ ЗАДАНИЙ СРО ПО ФИЛОСОФИИ

Наименование модуля Тема занятий Задания СРО, цель и содержание занятий Рекомендуемая литература Формы контроля Срок сдачи \неделя Оценоч ные баллы
1 2 3 4 5 6 7 8
1 1 модуль возникновение и развитие философии 1-2 Возникновение культуры мышления. Предмет и метод философии. 1.Культура мышления как составная часть общей культуры человека 2.Диалогичность философии и ее эвристические возможности 3.Роль мифов в общественном развитии. 4.Возникновение, смысл и назначение философии. 5.Основные методы и направления философии 6.Основные функции философии.     1. Усвоение цели и задач курса. 2.Определение функции философии. 3.Раскрытие своеобразных черт философского познания. О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1. Конспект лекции 2. Анализ темы в устной форме (семинар) СРОП: 3. Экспресс- опрос, проверка выполнения заданий 4. Подготовка эссе «Роль философии в осуществлении третьей модернизации современного Казахстана» 5. Работа по глоссарию 1-2 50/100 Диагностический контроль
3 2 модуль Основы философского понимания мира 3. Сознание, душа и язык. 1. Понятие и учение о душе в философии Древнего и Cредневекового мира. Учение Аристотеля «О душе», Ибн-Сина о душе. 2. Три прозрения Шакарима. Шакарим о душе. 3.Гносеологические модели сознания. Концепция врожденных идей и статус cogito в новоевропейской философии. 4.Трансцендентальные основания разума в немецкой классической философии. 5.Философия языка М.Кашгари. «Лингвистический поворот» в философии ХХ века: философия сознания как философия языка (аналитическая и структуралистская интерпретации интерпретации). 6. Переход на латиницу – это одна из основ идеи по модернизации общественного сознания 1.Сознание и бессознательное: сравнительный анализ философских концепций 2.Аналитическая работа с трудами Дерека Джонстона «Краткая история философии». 3.Разработка творческого проекта на тему «Критическое мышление в контексте модернизации общественного сознания», используя работу Б. Рассела «10 заповедей критического мышления» О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1. Конспект лекций. 2. Семинар в устной форме СРОП: 3. Тренинг по глоссарию 4. Анализ аналитической работы на тему «Аллегория пещеры: современное прочтение» 5.Защита творческого проекта на тему «Критическое мышление в контексте модернизации общественного сознания» 3 50/100
4 4. Б ытие. Онтология и метафизика. 1. Бытие и небытие (Парменид, Зенон). Формы бытия. 2. Проблемы бытия в философии Платона и Аристотеля. 3. Фалсафа Аль-Кинди и Ибн Рушда. 4. Проблема субстанции в философии Нового времени (Декарт, Спиноза, Г.Лейбниц). 5. «Фундаментальная онтология» М.Хайдеггера (Dasein). 6. Понятие «материя». Бытие материального мира. Движение, пространство и время. 7. Шакарим о движении. 1.Оценка субстанциональной концепции бытия и анализ базовых категорий онтологии 2. Подготовка творческой работы на тему: «Основные понятия онтологии М. Хайдегера»   О.Л.:3,5,8,23,24,26,31 Д.Л.: 1,5,7,8,10,11,12,   1.Конспект лекций 2.Семинар в устной форме СРОП: 3.Работа по глоссарию 4. Проверка и защита творческой работы на тему: «Основные понятия онтологии М. Хайдегера»   4 50/100
5 5. Познание и творчество. 1. Натурфилософия милетских мыслителей и скептицизм Анахарсиса Скифского. Скептицизм Д.Юма. 2.Классический агностицизм И.Канта. Диалектический метод Г.Гегеля. 3.«Бессубъектная" эпистемология К. Поппера. 4.Истина и заблуждение. Критерии истины. 5.Познание и творчество. Творчество и интуиция 6.Культ знаний в контексте модернизации Современного Казахстана. 1. Раскрытие основных вопросов принципиальности познаваемости мира. 2. Сравнительный анализ индуктивного и дедуктивного мышления на примере работ одного мыслителя. (на выбор)     О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12 1.Конспект лекций 2.Семинар в устной форме. СРОП 3.Тренинг по глоссарию 4. Подведение итогов заполнения сравнительного анализа индуктивного и дедуктивного мышления на примере работ одного мыслителя.   5 50/100
6 6. Образование, наука, техника и технологии. 1. Успехи современной науки и их причины. Проблема метода. Основные методы позниния. 2.Классификация наук: Аристотель, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ф.Бэкон, Г.Гегель, О.Конт. 3. Сциентизм и антисциентизм. Наука и техника. 4. Проблемы научно-технического прогрессаи перспективы азвития современной науки. Этика науки. А. Эйнштейн. 5.Философия науки Шокана Уалиханова. 6.Философия образования Ибрая Алтынсарина. Модель «Білімді адам». 7.Перспективы науки в Казахстане. Вклад проекта «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке»в развитии отечественной науки и образования 1.Раскрытие основных проблем развтия науки и техники.   2.Сравнительный анализ на основе гносеологического исследования функционирования информации и современной культуре в контексте статьи Н.А. Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» 3.Эссе –обоснование на основе современной интерпретации скептицизма как гносеологической стратегии и выявления его значения в современном научном и обыденном мировоззрении.   О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12,16,18 1. Конспект лекции 2. Анализ семинарского занятия СРОП: 3.Тренинг по глоссарий 4. Анализ сравнительной таблицы «Знание-информация» на основе гносеологического анализа функционирования информации и современной культуре в контексте статьи Н.А. Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» 5 . Проверка эссе « Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм» 6 50/100
7 7. Человек. Жизнь и смерть. Смысл жизни 1. Проблема человека в философии древнего мира и средневековья 2.Философия человека с эпохи Возрождения до современности. Философская антропология XX в. (М. Шелер, Х. Плеснер, А. Гелен). 3.Проблема смысла жизни в истории философии. 4. Проблема человека в казахской философии. Время, вечность и цель. Проблема бессмертия в мировозрении Коркыта. 5. Мистическое мировоззрение Ходжи Ахмеда Яссауи в традиции фалсафа. 6.Отражение проблемы человека в философии Абая. «Махабат пен жаратқан адамзат» 1 . Сравнительный анализ проблемы человека в современной философии 2. Анализ аналитического обзора об экзистенциональном понимании человека на основе первоисточников (на выбор) 3. Подготовка научно-исследовательского проекта «Проблема смысла жизни как одна из основных тем казахской философии». 4.Современная интерпретация «Стоицизм и гедонизм» О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   1. Конспект лекций 2. Анализ семинарского занятия СРОП: 3. Тренинг по глоссарию 4. Проверка написания эссе по проблеме человека в философии Абая Кунанбаева 5.Анализ аналитического обзора об экзистенциональном понимании человека 6.Защита научно-исследовательского проекта «Проблема смысла жизни как одна из основных тем казахской философии». 7. Проверка эссе «Стоицизм и гедонизм» 7 50/100
8 8 Этика. Философия ценностей. Философия свободы 1.Исторические типы этических учений. Золотое правило нравственности Конфуция. Категорический нравственный императив И.Канта. 2.Утилитаризм и деонтологические теории (теории долга). Полезность и принципы. 3.Природа ценностного сознания. Этическое измерение в традиции фалсафа. 4. Проблема справедливости в философии Жусупа Баласагуни. Категории «құт», «қанағат», «тәуба», «әділет», «сабыр». 5. Понятие свободы в истории философии: Человек и его свобода (Б.Спиноза). Связь свободы и истины в работах М.Хайдеггера. Свобода и ответственность: Ж.-П. Сартр. Свобода и абсурд (Альбер Камю). Концепции свободы (Бердяев Н.А.) 6.Условия формирования личности, ее свободы, отвественности за сохранение жизни, природы и культуры. 7. Политиченская свобода. Национальная свобода. Идеи свободы и независимости в философии деятелей Алаш 1. Этические диллемы: ситуационный анализ 2. Экзистенциолнальный характер казахской философии. 3.Исследование этических ценностей современной казахстанской молодежи. 4.Кейс-анализ и аргшументация оценки этической ситуации (моральное затруднение, неоднозначные социальные случаи, стоящая перед обществом актуальная этическая проблема, межличностый или внутриличностный конфликт) 5.Осмысление и интерпретация проблемы свободы воли. О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   1. Конспект лекций. 2. Подведение итогов семинарского занятия СРОП: 3. Рецензирование эссе «Этические ценности современной казахстанской молодежи» 4.Рецензирование доклада «Роль традиционных ценностей в современном обществе» 5. Тренинг по глоссарию   8 50/100
9 9 . Философия искусства. Общество и культура 1. Философия искусства в античной философии (софисты, Сократ, Платон, Аристотель и др.). и в традиции фалсафа (Омар Хайям, Аль-Фараби, Ибн-Рушд, Ибн-Араби, Руми). 2. Художественно-эстетический мир христианского средневековья (Августин, Иоанн Дамаскин) и эстетика и художественная практика эпохи Возрождения (Л.Б. Альберти, Леонардо да Винчи, А.Дюрер, М.Монтень, Эразм Роттердамский). 3 Новоевропейская эстетика и художественная практика XVII-XVIII веков (Д.Локк, Р.Декарт, Вольтер, Д.Дидро, Ж. Руссо И.Кант, Г.Гегель, Ф.Шеллинг). 4.Неклассическая философия искусства второй половины XIX - XX века (Ф. Ницше, Дж.Дьюи, Ж.-П. Сартр. М. Хайдеггер). Основные категории философии искусства. 5.Философия искусства казахского народа. Национальные инструменты кобыз, домбра. Особенности традиционной музыки казахов. Кюй. 6.Общество как философское понятие.феномен общественного сознания: формы, структура, сущность. 7.Сущность модернизации общественного сознания казахского общества ХХІвека. 8. Философский анализ современного информационного общества и осмысление глобальных вызовов современности. 1.Рассмотрение формирования музыкальной эстетики как важнейшего компонента современной культуры. 2.Философский анализ современного информационного общества и осмысление глобальных вызовов современности. 3.Определение сущности модернизации общественного сознания казахстанского общества ХХІ века.   О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   1. Конспект лекции 2. Подведение итогов семинарского занятия СРОП 3. Рецензирование эссе –рассуждения на тему «Роль искусства в жизни современного человека» 4.Рецензирование творческой работы на тему «Философия прагматизма в контексте приоритетов современного развития Казахстана» 4. Тренинг по глоссарию 9 50/100
10 10. Философия истории. Философия религии. «Мәңгілік ел» и «Рухани жаңғыру» – философия нового Казахстана 1. История как предмет философского осмысления: Время” мифа. Античное понимание времени и цикличность истории. Регрессивность исторического процесса у Гесиода. Понятие “священной истории” в христианстве, эсхатологизм. Историософия Августина. Теория исторического круговорота Д. Вико. Десакрализация истории: просветительские концепции. 2.Философия истории Г. Гегеля. Марксистское понимание истории и ее движущих сил. “Критическая” философия истории: В. Дильтей, Г. Риккерт, К. Ясперс и понятие осевого времени. 3. Историософия О. Шпенглера и А. Тойнби. Антиисторицизм К. Поппера. Проблемы смысла истории, “конца истории”, постистории в современных философских дискуссиях. 4.Философия «Жерұйық» Асана Кайгы. Философия независимости Казахстана 5. Философия религии в современной культуре. Многообразие подходов к проблемам ранних религиозных форм: эволюционизм (Э. Тейлор), структурализм ( К. Леви-Строс). Мировые религии. 6. Категории «Мәңгілік Ел» и «Ұлы Дала» в пространственно-временном континууме. Евразийство и развитие Казахстана 1.Анализ проблем исторического развития в казахской философии. 2.Раскрытие сущности и специфики модернизационных процессов современном казахстанском обществе. 3.Подготовка научно- исследовательских проектов: «Роль и возможности» и «Актуальные философские проблемы (сферы профессиональной деятельности» О.Л.:5,6,7,8,23,24,26,28,31,32 Д.Л.: 1,7,8,10,11,12   1. Конспект лекции 2. Итоги семинарского занятия СРОП: 3. Рецензирование эссе-рассуждений «Мой вклад в развитие и процветание Казахстана» 3. Защита научно-исследовательского проекта на тему: «Роль и возможности» 4.Защита научно-исследовательского проекта на тему: «Актуальные философские проблемы (сферы профессиональной деятельности» 4. Тренинг по глоссарию 10 50/100

6.5 Критерии оценивания заданий СРО

Самостоятельная работа студента является одним из важнейших элементов образовательного процесса, который способствует углубленным познаниям, умениям и компетенции учащихся. Благодаря СРС студент является активным участником процесса обучения, и может свободно выражать свои аргументы.

95-100 балл – А (четкое и логичное изложение, аналитический и критический подход к раскрытию предмета, полный ответ на все вопросы учителя);

90-94 балл – А- (логическая презентация, критическая точка зрения при раскрытии темы, способность отвечать на вопросы учителя);

85-89 балл – В+ (полное раскрытие тем, логическая презентация, способность отвечать на вопросы учителя);

80-84 балл – В (полное раскрытие темы, хорошая презентация, неполный ответ на вопросы учителя);

75-79 балл – В- (достаточно полное раскрытие темы, хорошая презентация, трудности с ответом на вопрос учителя);

70-74 балл – С+ (достаточно полное раскрытие темы, слабая презентация, трудности с ответом на вопрос учителя);

65-69 балл – С (недостаточное раскрытие темы, слабая презентация, трудности с ответом на вопрос учителя);

60-64 балл – С- (частичное раскрытие темы, слабая презентация, трудности с ответом на вопрос учителя);

55-59 балл – D+ (частичное раскрытие темы, слабая презентация, отсутствие ответа на вопрос учителя);

50-54 балл – D (тема почти не раскрыта, слабая презентация, отсутствие ответа на вопрос учителя);

0-49 балл – F (отсутствие презентации).

Подготовка презентаций должна указывать на аналитическую работу студента, умение систематизировать приобретенные знания и информацию, а также умение кратко презентовать материал. Презентация должна быть примерно 6/6/10 (6 слов - 6 строк - 10 слайдов), и в презентации могут использоваться аудио-, видео-эффекты. При выполнении задания поощряется творческий подход.

Самостоятельная работа — это форма обучения, при которой студент усваивает необходимые знания, овладевает умениями и навыками, учится планомерно, систематически работать, мыслить, формирует свой стиль умственной деятельности. отличие ее от других форм обучения в том, что она предполагает способность студента самому организовать свою деятельность в соответствии с поставленной или возникшей задачей.

Реферат (от латинского «referre» – докладывать, сообщать) – небольшая письменная работа, посвященная определенной теме, обзору источников по какому-то направлению. Обычно целью реферата является – сбор и систематизация знаний по конкретной теме или проблеме.

Реферат состоит из введения, основного текста, заключения и списка литературы. Реферат при необходимости может содержать приложение.

Титульный лист является первой страницей реферата, заполняется по строго определенным правилам и оформляется на отдельном листе бумаги.

Оглавление размещается после титульного листа. В оглавлении приводятся все заголовки работы и указываются страницы. Оглавление должно точно повторять все заголовки в тексте.

Во введении реферата указываются актуальность темы реферата, цель реферата, задачи, которые необходимо решить, чтобы достигнуть указанной цели. Кроме того, во введении реферата дается краткая характеристика структуры работы и использованных информационных источников (литературы). Объем введения для реферата – 1-1,5 страницы.

Основной текст разделён на главы. Если текст достаточно объёмный, то главы дополнительно делятся на параграфы. Главы можно заканчивать выводами.Главы и параграфы реферата нумеруются. Точка после номера не ставится. Номер параграфа реферата включает номер соответствующей главы, отделяемый от собственного номера точкой, например: «1.3». Заголовки не должны иметь переносов и подчеркиваний, но допускается выделять их полужирным шрифтом или курсивом.

Обычно в реферате 3-4 главы. Каждая новая глава начинается с новой страницы. На основную часть реферата приходится 6-16 страниц.

В заключении формируются выводы, а также предлагаются пути дальнейшего изучения темы. Здесь необходимо указать, почему важны и актуальны рассматриваемые в реферате вопросы. В заключении должны быть представлены ответы на поставленные во введении задачи, сформулирован общий вывод и дано заключение о достижении цели реферата. Заключение должно быть кратким, четким, выводы должны вытекать из содержания основной части.

При составлении списка литературы следует придерживаться общепринятых стандартов. Список литературы у реферата – 4-12 позиций. Работы, указанные в списке литературы, должны быть относительно новыми, выпущенными за последние 5-10 лет. Более старые источники можно использовать лишь при условии их уникальности.

Текст набирается на компьютере в текстовом редакторе. Текст печатается на одной стороне листа формата А4 книжной разметки. Все страницы текста, кроме титульного листа должны быть пронумерованы. Нумерация начинается с оглавления. Номер страницы ставится по центру верхнего поля страницы.

Формат страниц текста – А 4. Гарнитура шрифта обычная – Times New Roman, Кегль (или размер шрифта) – 14. Междустрочный интервал – 1,0.

Рекомендуемый объём реферата – 15-20 страниц

Требования к написанию эссе

Эссе - это авторское произведение (связный текст), отражающий позицию автора по какому-либо актуальному вопросу (проблеме). Цель эссе - высказать свою точку зрения и сформировать непротиворечивую систему аргументов, обосновывающих предпочтительность позиции, выбранной автором данного текста.

Эссе включает в себя следующие элементы:

1. Введение. В нем формулируется тема, обосновывается ее актуальность, раскрывается расхождение мнений, обосновывается структура рассмотрения темы, осуществляете переход к основному суждению.

2. Основная часть. Включает в себя: - формулировку суждений и аргументов, которые выдвигает автор, обычно, два-три аргумента; - доказательства, факты и примеры в поддержку авторской позиции; - анализ контр-аргументов и противоположных суждений, при этом необходимо показать их слабые стороны.

3. Заключение. Повторяется основное суждение, резюмируются аргументы в защиту основного суждения, дается общее заключение о полезности данного утверждения.

Объем эссе– до 2-3 страниц машинописного текста в редакторе Word. Шрифт: Times New Roman, кегль - 14, интервал – 1,0. Все поля по 20 мм. Вверху слева указывается фамилия, имя, отчество автора эссе.

Далее через один интервал - название эссе жирным шрифтом. Затем через один пропущенный интервал располагается текст.

 

Основные критерии и уровни оценки

Оценка «отлично» ставится, если выполнены все требования к написанию и защите реферата, эссе, презентации: обозначена проблема и обоснована её актуальность, сделан краткий анализ различных точек зрения на рассматриваемую проблему и логично изложена собственная позиция, сформулированы выводы, тема раскрыта полностью, выдержан объём, соблюдены требования к внешнему оформлению, даны правильные ответы на дополнительные вопросы.

Оценка «хорошо» ставится, если основные требования к реферату, эссе, презентации и его защите выполнены, но при этом допущены недочёты. в частности, имеются неточности в изложении материала; отсутствует логическая последовательность в суждениях; не выдержан объём реферата; имеются упущения в оформлении; на дополнительные вопросы при защите даны неполные ответы.

Оценка «удовлетворительно» ставится, если имеются существенные отступления от требований к реферированию, эссе, презентации. в частности: тема освещена лишь частично; допущены фактические ошибки в содержании реферата или при ответе на дополнительные вопросы; во время защиты отсутствует вывод.

Оценка «неудовлетворительно» ставится, если тема реферата не раскрыта, обнаруживается существенное непонимание проблемы.

 

7. О СНОВНЫ Е ФОРМ Ы И МЕТОД Ы ОБУЧЕНИЯ

Современный подход к обучению должен ориентировать на внесение в процесс обучения новизны, обусловленной особенностями динамики развития жизни и деятельности, спецификой различных технологий обучения и потребностями личности, общества и государства в выработке у обучаемых социально полезных знаний, убеждений, черт и качеств характера, отношений и опыта поведения.

 

Современная философия богата целым арсеналом интерактивных подходов, среди которых можно выделить следующие:

·

Онлайн-семинар - Разновидность веб-конференции, проведение онлайн-встреч или презентаций через Интернет в режиме реального времени. Во время веб-конференции каждый из участников находится у своего компьютера, а связь между ними поддерживается через Интернет посредством загружаемого приложения, установленного на компьютере каждого участника, или через веб-приложение. В последнем случае, чтобы присоединиться к конференции, нужно просто ввести URL (адрес сайта).

· Видео-лекция. Снятая на плёнку сокращённая лекция, дополненная схемами, таблицами, фотографиями и видеофрагментами, иллюстрирующими подаваемый в лекции материал. Серия таких лекций хорошо подходит как для дистанционного и заочного обучения, так и для повторения изученного материала.

· Презентации — наиболее простой и доступный метод для использования на уроках. Это демонстрирование слайдов, подготовленных самими учащимися по теме.

· Кейс-технологии — используются в педагогике с прошлого века. Строится на анализе смоделированных или реальных ситуаций и поиске решения. Причем различают два подхода к созданию кейсов. Американская школа предлагает поиск одного-единственного правильного решения поставленной задачи. Европейская школа, наоборот, приветствует многогранность решений и их обоснование.

· Проблемная лекция — в отличие от традиционной, передача знаний во время проблемной лекции происходит не в пассивной форме. То есть учитель не преподносит готовые утверждения, а лишь ставит вопросы и обозначает проблему. Правила выводят сами учащиеся. Этот метод достаточно сложен и требует наличия у учеников определенного опыта логических рассуждений

 

Интерактивное обучение позволяет решать одновременно несколько задач, главной их которых является достижение целей обучения, развитие коммуникативных умений и навыков. Оно помогает установлению эмоциональных контактов между учащимися, обеспечивает воспитательную задачу, поскольку приучает работать в команде, прислушиваться к мнению своих товарищей.

Использование интерактивных форм в процессе обучения, как показывает практика, снимает нервную нагрузку обучающихся, дает возможность менять формы их деятельности, переключать внимание на узловые вопросы темы занятий.

 

 

8. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

Основная:

1.Назарбаев Н.А. Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания. http://www.akorda.kz.

2. Назарбаев Н.А. Мәңгілік Ел. Годы, равные векам. Эпоха, равная столетиям. – Астана: Деловой мир Астана, 2014. – 368 с.