При­ложе­ние: гри­му­ар, ко­торый не был на­писан

Дата: 2025-06-02; Просмотры: 9

Оценка:

0.00 из 5.00 — оценок

Скачиваний: 0

Скачать

Вы, воз­можно, уже за­мети­ли, что ли­тера­тура по ма­гике, ка­кой бы ин­те­рес­ной она ни бы­ла, ра­но или поз­дно сво­дит­ся к скуч­ным уп­ражне­ни­ям, ко­торы­ми вы, по-ви­димо­му, дол­жны за­нимать­ся ежед­невно, ес­ли хо­тите дос­тигнуть в ма­гике тех ин­те­рес­ных вы­соких уров­ней, о ко­торых так хо­рошо от­зы­ва­ют­ся эк­спер­ты. Они, как пра­вило, выс­ка­зыва­ют­ся до­нель­зя ав­то­ритар­но, а уп­ражне­ния смер­тель­но уны­лы. Они поч­ти от­вра­тили ме­ня от ма­гики на всю жизнь!

Дже­незис Брей­ер Пи-Ор­ридж

В со­вер­шенно не­воз­можном сце­нарии, сог­ласно ко­торо­му эта кни­га – пер­вая ма­гичес­кая кни­га в ва­ших ру­ках, пра­вила уч­ти­вос­ти под­талки­ва­ют ме­ня пред­ста­вить вам что-то из ос­новных ма­гичес­ких на­ук и зак­ли­наний. В этом от­ра­жа­ет­ся на­личие оп­ре­делен­ных проб­лем в на­шем ми­ре-пос­ле-ин­терне­та.

Во-пер­вых, вам, ско­рее все­го, не при­дет­ся де­лать ни­чего, кро­ме двад­ца­тими­нут­ной ме­дита­ции раз в день, и так пол­го­да, а по­том вы мо­жете на­чать кол­до­вать. Впро­чем, вы не нач­не­те. Я не на­чал, это точ­но на все сто про­цен­тов. Мне пот­ре­бова­лось бо­лее де­сят­ка лет, что­бы не­хотя приз­нать ме­дита­цию единс­твен­ным из на­илуч­ших средств, ко­торое мо­жет улуч­шить здо­ровье и ма­гию, и что я, по-ви­димо­му, дол­жен прак­ти­ковать ее еще ча­ще. Я бо­лее чем уве­рен, что у вас про­изой­дет неч­то по­доб­ное.

Во-вто­рых, к лю­бому «спис­ку ос­новных прак­тик» я от­но­шусь с врож­денным по­доз­ре­ни­ем, пос­коль­ку та­кие спис­ки мо­гут ас­со­ци­иро­вать­ся у чи­тате­ля с тре­ниро­воч­ным кур­сом. Ес­ли вы по­дума­ли о чем-то по­доб­ном, не­мед­ленно от­брось­те эту идею. Я не пре­пода­ватель, я прос­то де­люсь с ва­ми. Тем бо­лее, ес­ли вы все-та­ки но­вичок в ма­гии, вы сто про­цен­тов забь­ете на все на­чаль­ные прак­ти­ки и возь­ме­тесь сра­зу за де­моно­логию. В юно­шес­тве я про­пус­тил все скуч­ню­щие, за­нуд­ные гла­вы Алис­те­ра Кро­ули о й­оге, и с под­рос­тко­вой са­мо­уве­рен­ностью наб­ро­сил­ся на от­рывки, пос­вя­щен­ные нар­ко­тикам, сек­су и де­монам. Бы­ло бы не­веж­ли­во от­ка­зывать вам в та­ком же нес­частье (чем оно, не­сом­ненно, яв­ля­ет­ся).

В кон­це кон­цов, у гри­му­ара или кни­ги те­ней не толь­ко из­ме­нилась роль в на­шу пос­тциф­ро­вую эпо­ху, са­мо су­щес­тво­вание Ин­терне­та про­лило на них но­вый свет. По­читав ра­боты Джей­ка Стрет­тон-Кен­та или О­уэна Дэ­виса, вы за­мети­те, что гри­му­ары и про­чие ма­гичес­кие тек­сты обя­затель­но не за­вер­ше­ны, име­ют раз­ные вер­сии, пе­реве­дены с раз­ной сте­пенью точ­ности, ме­ня­ют пол не­кото­рых ос­новных ду­хов и так да­лее. Не су­щес­тву­ет единс­твен­но вер­ных, за­пылен­ных то­мов, до­шед­ших до нас из поч­тенной се­дов­ла­сой ан­тичнос­ти, ко­торые бы по­каза­ли нам, Как Ра­бота­ет Ма­гия. Всег­да это чья-то удач­ная до­гад­ка, это лич­ный ра­бочий жур­нал, при­над­ле­жав­ший кон­крет­но­му че­лове­ку в кон­крет­ный пе­ри­од вре­мени… те ду­хи и зак­ли­нания, ко­торые он на­шел эф­фектив­ны­ми для сво­их нужд. По су­ти, это – имен­но тот са­мый обы­чай под­бо­ра и пе­рес­тра­ива­ния име­юще­гося под свои нуж­ды, ко­торый и яв­ля­ет­ся за­пад­ной ма­гичес­кой тра­дици­ей. Ханс Ди­тер Бетц во вве­дении к его фун­да­мен­таль­но­му Боль­шо­му Па­риж­ско­му Ма­гичес­ко­му Па­пиру­су за­меча­ет, что ма­ги поз­дне­го Эл­ли­низ­ма бы­ли странс­тву­ющи­ми ре­мес­ленни­ками, ко­торые со­бира­ли лю­бые ра­бота­ющие зак­ли­нания и хва­леб­ные пес­ни. Они пу­тали рит­мы зак­ли­наний, они ва­лили в ку­чу бо­гов, бо­гинь и ан­ге­лов, они ис­ка­жали при­роду ду­хов и про­из­но­шение их имен. В ре­зуль­та­те по­лучи­лась пол­ная не­раз­бе­риха. Прек­расная, ха­отич­ная не­раз­бе­риха. На­ши ма­ги-пред­шес­твен­ни­ки веч­но про­бова­ли но­вые фор­му­лы и ин­во­кации, ос­тавляя толь­ко те, что сра­баты­вали для них. Так и ро­дилась за­пад­ная ма­гичес­кая тра­диция.

Воз­можность гиб­ри­дизи­ровать ра­боту у нас боль­ше, чем да­же у ма­гов, прак­ти­ковав­ших во вре­мя па­дения Рим­ской им­пе­рии. Се­год­ня нам дос­тупны пе­рево­ды ак­кад­ских и шу­мер­ских тек­стов, ежед­невно по­яв­ля­ющи­еся на сай­тах уни­вер­си­тетов, он­лайн-ма­гази­ны рас­те­ний с дос­тавкой по все­му ми­ру, и нам дос­тупно ве­ликое мно­жес­тво бло­гов и сай­тов, где прак­ти­ки опи­сыва­ют свои эк­спе­римен­ты и от­кры­тия. Хоть это и прав­да, что лю­бой дос­та­точ­но при­лич­ный маг мог бы втоп­тать в зем­лю ка­кую бы то ни бы­ло эко­номи­ку с по­мощью од­ной Mastering Withcraft По­ла Ха­сона или Нек­ро­номи­кона, се­год­ня мы ку­па­ем­ся в изо­билии прак­ти­чес­кой ма­гии.

Так что это впол­не в ду­хе на­ших пред­шес­твен­ни­ков, что я пред­став­ляю вам свою кол­лекцию прак­ти­чес­ких зак­ли­наний, от­но­сящих­ся к ма­гии ус­пе­ха. Это не моя собс­твен­ная Кни­га Те­ней; та­кой вещью я не вла­дею. Это все­го нес­коль­ко глот­ков из то­го оке­ана, что по­пол­нялся ты­сяче­лети­ями. Вы­пей­те, за­тем сде­лай­те собс­твен­ный вклад.

МЕ­ДИТА­ЦИЯ

Прос­ти­те за са­мона­де­ян­ную по­пыт­ку объ­яс­нить са­мый важ­ный при­ем ра­боты с соз­на­ни­ем в двух сло­вах, но вот:

1. Удобно сядьте, не ложитесь.
2. Сфокусируйтесь на дыхании: вдох через нос, выдох через рот. Вдохните, задержите дыхание, выдохните, задержите дыхание, все за одинаковые промежутки времени.
3. Когда в голове будут появляться другие мысли – а они будут, – спокойно настройтесь обратно на дыхание.

Вот и все. Де­лай­те это ежед­невно, пусть да­же для на­чала по пол­то­ры ми­нуты. Око­ло трид­ца­ти лет ме­дицин­ских и на­уч­ных ис­сле­дова­ний под­твержда­ют, что ме­дита­ция осоз­наннос­ти уди­витель­но вли­яет на все ва­ше те­ло. Она мо­жет об­легчить или пол­ностью вы­лечить деп­рессию, она улуч­ша­ет ме­табо­лизм, она уд­ли­ня­ет ва­ши те­ломе­ры. Ес­ли бы фар­ма­цев­там уда­лось прев­ра­тить ее в таб­летку, ме­дита­ция бы­ла бы объ­яв­ле­на бо­лее важ­ным ме­дицин­ским от­кры­ти­ем, чем ан­ти­би­оти­ки.

Ус­пешные лю­ди ме­дити­ру­ют. Ме­дити­руй­те и вы.

ХА­ОС­ФЕ­РА

Вос­при­нимай­те это как ха­ос­ма­гичес­кий эк­ви­валент чакр, с ко­торы­ми я то­же ра­ботаю. Ха­ос­фе­ра, тем не ме­нее, впи­сыва­ет­ся в боль­шее ко­личес­тво ма­гичес­ких пу­тей и так­же мо­жет ис­поль­зо­вать­ся как мгно­вен­ный за­щит­ный барь­ер в пси­хичес­ки не­ком­фор­тных си­ту­аци­ях. Хо­тя в чак­рах ра­зоб­рать­ся то­же сто­ит (но для это­го есть ин­тернет). Ха­ос­фе­ра ос­но­вана на ри­ту­але, соз­данном Ос­ти­ном Ос­ма­ном Спей­ром – ан­глий­ским ху­дож­ни­ком и де­душ­кой ма­гии ха­оса – с по­мощью от­личной Stealing Fire From Heaven Сти­вена Мей­са. Из­ме­нения и ошиб­ки при­над­ле­жат мне.

1. Закройте глаза и представьте луч сияющего белого света, спускающийся с небес через вашу голову, точно через точку между глаз.
2. Во время этого провибрируйте «Баф-о-мет».
3. Не открывая глаз, представьте сияющую точку света, парящую где-то в двух футах от ваших глаз, подобно злой и холодной Тинкербелл.
4. Представьте, как эта точка кружится вокруг вашей головы и потом спускается по спирали к вашим стопам, создавая переливающуюся сферу.
5. Теперь представьте, как точка проделывает то же самое, начиная от ваших ног, поднимаясь сзади вас, пролетая над головой и спускаясь обратно к ногам, создавая вторую сферу.
6. Представьте столб света, нисходящий с небес в сферу, он расширяется, пока вся сфера целиком не заполнена белым светом с фиолетовым отливом.
7. Произнесите перечисление из печально известной Мессы Хаоса Б:

В пер­вый э­он я был Ве­ликим Ду­хом.

Во вто­рой э­он Лю­ди зна­ли ме­ня как
Ро­гато­го Бо­га, все­соз­да­теля и все­пог­ло­тите­ля.

В тре­тий э­он я был Ть­мой и дь­яво­лом.

В чет­вертый э­он Лю­ди не зна­ли ме­ня,
ибо я Сок­ры­тый.

В этом но­вом э­оне я пред­стал пе­ред ва­ми как Ба­фомет.

Бог над все­ми бо­гами,
что прод­лится до кон­ца зем­ли.

8.Сде­лай­те нес­коль­ко глу­боких вдо­хов, по­чувс­твуй­те, как ук­репля­ет­ся си­яющая сфе­ра, за­тем про­виб­ри­руй­те «Баф-о-мет» еще раз и пред­ставь­те во­семь при­ят­но выг­ля­дящих стим­панков­ских стрел, ис­хо­дящих из ва­шей сфе­ры.

УНИ­ВЕР­САЛЬ­НОЕ ЗАК­ЛИ­НАНИЕ

Пос­ле об­ка­тыва­ния нес­коль­ких зак­ли­наний, каж­дый не­из­бежно при­ходит к то­му од­но­му, ко­торое ста­новит­ся его «па­лоч­кой-вы­руча­лоч­кой». И Мо­лит­ва Са­ламандр час­то ока­зыва­ет­ся в этой ро­ли. Она дей­стви­тель­но весь­ма вы­рази­тель­на, но я пред­по­читаю слег­ка ша­ман­ские нот­ки из Лек­ци­она­рия 5596 «Ма­гичес­кий Трак­тат Со­ломо­на», хо­тя и с не­кото­рыми мо­дифи­каци­ями, и при­вожу этот текст ни­же.

Я зак­ли­наю вас, ду­хи, име­нем Гос­по­да, ко­ему слу­жат Ан­ге­лы, Ар­ханге­лы, Кня­жес­тва, Тро­ны, Гос­по­да, Хе­руви­мы и гла­за Се­рафи­мовы, Доб­ро­дете­ли и Си­лы, не прек­ра­щая ро­нять сле­зы и пов­то­рять «Свят, свят, свят Гос­подь Са­ва­оф, пол­нятся не­беса и зем­ля сла­вой тво­ей».

Я зак­ли­наю вас, ду­хи, зем­лей, не­беса­ми и свя­тыми та­инс­тва­ми Божь­ими. Я зак­ли­наю вас, ду­хи, семью рай­ски­ми пла­нета­ми, где бы вы ни бы­ли, яви­тесь на мой зов, не мед­ля. Я зак­ли­наю вас вет­ром и ог­нем, во­дой и зем­лей, мо­рем и ре­ками, где бы вы ни бы­ли, в не­бесах или под зем­лей, в го­рах, хол­мах, на рав­ни­нах, в от­кры­том мо­ре или в озе­ре, да­леко или близ­ко; где бы вы ни бы­ли и не оби­тали, яви­тесь на мой зов, не мед­ля.⁸⁵

Я ус­пешно об­ра­щал­ся к клас­си­чес­ким ри­ту­аль­ным ду­хам, а еще ис­поль­зо­вал эту мо­лит­ву в, ес­ли мож­но так дер­зко ска­зать, «ар­хе­оло­гичес­кой ма­гии» – вы­зывал ду­хов из мо­гиль­ных хол­мов и при­зывал ду­хов мес­та. Ее плю­сы в том, что она од­на из на­име­нее аг­рессив­ных и гру­бых зак­ли­наний, пред­став­ленных в гри­му­арах. Обыч­но они го­раз­до ме­нее веж­ли­вы. На мед явит­ся боль­ше ду­хов (это ис­тинно и в пря­мом и в пе­ренос­ном смыс­ле, меж­ду про­чим).

МО­ЛИТ­ВА О ПО­БЕДЕ СВ. КО­ЛУМ­БЫ

Св. Ко­лум­ба был од­ним из пер­вых – ес­ли не пер­вым – ду­хов­ных учи­телей, кто при­нес хрис­ти­анс­тво в ос­новную часть Бри­тании из Ир­ландии. Сов­ре­мен­ное язы­чес­тво раз­ви­валось в ус­ло­ви­ях очень сла­бого по­нима­ния ис­то­рии, счи­тая это со­бытие аб­со­лют­но от­ри­цатель­ным. Ес­ли вы хоть раз бы­ли на ос­тро­ве Ай­она в не­сезон­ное вре­мя, вы пой­ме­те, ка­кую слож­ную за­дачу пос­та­вил се­бе Ко­лум­ба. За ми­нув­шие сто­летия его ис­то­рия об­росла все­ми ка­чес­тва­ми на­род­ных тра­диций и ска­заний, ко­торые изоб­ра­жа­ют его как ар­хе­типич­но­го кол­ду­на: сдел­ки с ко­роля­ми, ма­гичес­кие сра­жения с языч­ни­ками, пос­редни­чес­тво в вой­нах и свадь­бах, за­щита не­винов­ных, ле­чение ско­та, по­леты в воз­ду­хе и так да­лее. Не­кото­рые прис­во­ен­ные ему ти­тулы от­ра­жа­ют его вза­имо­дей­ствия – пос­мер­тные или нет – с ве­селым на­род­цем, нап­ри­мер «Ко­лум­ба Мо­гил и Гроб­ниц».

Нуж­но учи­тывать, что мно­гие из этих слу­ча­ев об­ра­щения в иную ве­ру опи­ра­ют­ся на то, что при­шед­шие из­вне об­ла­дали луч­шей ма­ги­ей, чем дей­ству­ющий мес­тный свя­щен­ник. И Ко­лум­ба был весь­ма убе­дите­лен. Мо­жете пред­став­лять его как Ген­даль­фа в пур­пурной ман­тии.

Глас не­мых,
Свет сле­пых,
Но­ги хро­мых,
про­тяни ру­ку по­мощи упав­шим.

Прос­ве­ти тех, кто не ви­дит смыс­ла,
вер­ни ра­зум бе­зум­цам.

О Ко­лум­ба, на­деж­да Шот­лан­дцев,
ми­лостью сво­ей ду­хов­ной муд­рости,
сде­лай бла­гос­ло­вен­ных ан­ге­лов
на­шими со­юз­ни­ками.

Кровью Гос­по­да на­шего И­ису­са Хрис­та,
Да­руй нам По­беду, ко­торую мо­жет да­ровать лишь Гос­подь.

Аминь.⁸⁶

АДАП­ТИВНОЕ ОС­ВЯ­ЩЕНИЕ

Это до­воль­но прос­тое, но мощ­ное зак­ли­нание для ос­вя­щения пред­ме­тов, ко­торые бу­дут ис­поль­зо­ваны в ри­ту­але, бы­ло взя­то из кни­ги Жо­зе Ле­тайу The Book of St. Cyprian и мо­дифи­циро­вано под на­ши нуж­ды. На каж­дый знак + осе­ните пред­мет крес­том.

Agla + On + Tetragrammaton + Abraxas per dominum nostrum
+ fiat-Deus luxunus + in tenebris-trinus +.

СДЕР­ЖИ­ВАНИЕ ГНЕ­ВА

Мо­жет, это прос­то моя рез­кая на­тура, но мне ка­жет­ся, мы не­до­оце­нива­ем вли­яние спле­тен и че­лове­чес­кой ме­лоч­ности на на­шу карь­еру, да­же ес­ли мы не в кур­се, что это име­ет мес­то быть. (Со­вет: это всег­да име­ет мес­то быть). И ес­ли вы жи­вете ря­дом с бо­тани­кой, су­щес­тву­ет бес­числен­ное мно­жес­тво ан­тис­плет­ни­чес­ких све­чей и аму­летов, ко­торые мо­гут ока­зать­ся по­лез­ны­ми. Огонь ка­жет­ся под­хо­дящей сти­хи­ей для это­го ви­да ма­гичес­кой ра­боты. Вот адап­та­ция зак­ли­нания из Боль­шо­го Па­риж­ско­го Ма­гичес­ко­го Па­пиру­са:

1. Если у вас на примете есть конкретные люди, чьи действия нужно ограничить, напишите их имена на листке бумаги. Если же нет, оставьте его чистым.
2. Напишите “CHNEŌM” по диагонали через имя, затем сложите лист вдвое.
3. Зажгите свечу или встаньте перед любым открытым огнем и произнесите следующее:

«Я ус­ми­ряю гнев и сплет­ни всех, ме­ня ок­ру­жа­ющих,
осо­бен­но (имя), ко­торый яв­ля­ет­ся CHNEŌM.

4. Сож­ги­те лист с по­мощью све­чи или брось­те ее в огонь.

ИЗ­ГНА­НИЕ И ЗА­ЩИТА

Вы уди­витесь, уз­нав, что мно­гие спе­ции с по­лок су­пер­марке­та мож­но эф­фектив­но ис­поль­зо­вать в ма­гии, в осо­бен­ности для за­щиты и эк­зорциз­ма. Прос­тое воз­жи­гание аса­фети­ды на уголь­ном бри­кете с пос­ле­ду­ющим об­хо­дом всех ком­нат убе­рет не­гатив­ное вли­яние боль­шинс­тва ду­хов. А так­же очис­тит ваш дом и от лю­дей, по­тому что она ужас­но во­ня­ет. Мо­жете при­беречь этот ме­тод для слиш­ком за­тянув­шей­ся ве­черин­ки.

Еще од­на на­род­ная прак­ти­ка, по­казав­ша­яся мне по­лез­ной – по­садить в са­ду роз­ма­рин, что­бы от­ва­дить приз­ра­ков. Ес­ли вы со­бира­етесь хоть сколь-ни­будь серь­ез­но уг­лублять­ся в нек­ро­ман­тию, луч­ше иметь под ру­кой «пос­то­ян­но дей­ству­ющее» средс­тво. В ка­нун дня Ива­на Ку­пала слег­ка по­лей­те ваш роз­ма­рин крас­ным ви­ном в знак бла­годар­ности.

Мой же аму­лет на все слу­чаи жиз­ни, ко­торый мож­но но­сить с со­бой, по­мещать под кро­вать, над двер­ным про­емом, и так да­лее, про­ис­хо­дит из Се­вер­ной svarteboken (чер­нокниж­ной) тра­диции. Нес­мотря на то, что имен­но этот об­ра­зец ро­дом из Да­нии, он яв­ля­ет­ся про­дол­же­ни­ем тра­диции из­го­тов­ле­ния аму­летов, ко­торая вос­хо­дит к ан­тично­му ми­ру, ес­ли не даль­ше. А имен­но, за­писи ма­гичес­ко­го сло­ва та­ким об­ра­зом, что оно умень­ша­ет­ся с каж­дой но­вой строч­кой. Этот аму­лет из­вестен как Kalemaris. Мо­жете на­писать это на бу­маге, вы­резать по де­реву, на­рисо­вать на вы­печ­ке. На ваш вкус.

K A L E M A R I S
K A L E M A R I
K A L E M A R
K A L E M A
K A L E M
K A L E
K A L
K A
K

Бо­лее под­робная ин­форма­ция, а так­же по­мощь в ра­боте с за­щит­ной ма­ги­ей, со­дер­жится в фун­да­мен­таль­ной кни­ге Джей­со­на Мил­ле­ра Protection and Reversal Magick. Нас­то­ятель­но ре­комен­дую оз­на­комить­ся.

ГО­РОД­СКИЕ ДУ­ХИ

Ко­неч­но, под­ра­зуме­ва­ет­ся, что вы жи­вете в го­роде. Как упо­мина­лось ра­нее, впер­вые в ис­то­рии боль­шая часть че­лове­чес­тва жи­вет в го­роде, по­это­му я став­лю имен­но на это. Го­род­ские ду­хи нам­но­го слож­нее, ска­жем, ду­хов во­допа­дов. Ред­ко ка­кой во­допад объ­яв­ля­ет вой­ну, изоб­ре­та­ет де­мок­ра­тию или вы­пус­ка­ет в мир сис­те­му час­тично­го ре­зер­ви­рова­ния.

Чем боль­ше или стар­ше го­род, тем мень­шее вли­яние на не­го ока­зыва­ют под­но­шения. Нап­ри­мер, Лон­дон ожи­да­ет их при­мер­но в той же ма­нере, как аб­со­лют­ные мо­нар­хи ждут да­ни. И ва­ши под­но­шения вряд ли из­ме­нят его на­мере­ния, ес­ли он ре­шит сте­реть вас в по­рошок. Но Тем­за, нап­ри­мер, бо­лее бла­гос­клон­на к под­но­шени­ям, ес­ли вы жи­вете в Лон­до­не. У них что-то вро­де иг­ры в пло­хого и хо­роше­го ко­па. Рас­смат­ри­вай­те эти под­но­шения как сво­его ро­да на­цен­ку за ус­лу­ги, а не оп­ла­ту их. Ва­ша спо­соб­ность дос­тичь ус­пе­ха, по­лучить здо­ровье или лю­бовь, или что бы то ни бы­ло еще, во мно­гом бу­дет за­висеть от выб­ранно­го ва­ми мес­та. И это все­го лишь пла­та за вход.

Ес­ли вы чес­тны с со­бой, то, ско­рее все­го, уже зна­ете, где лег­че все­го най­ти го­род­ско­го ду­ха. Это мес­то, где вы на­ибо­лее силь­но чувс­тву­ете се­бя «по-Лон­дон­ски» или «по-Чи­каг­ски». Что же ка­са­ет­ся под­но­шений, ко­торые обыч­но со­вету­ют – кор­мить бед­ных, ра­ботать во­лон­те­ром в ноч­лежке – не осо­бо сдви­нут с мес­та ва­ши от­но­шения с го­род­ски­ми ду­хами, по­тому что ис­хо­дят от пло­хого по­нима­ния ис­то­рии ур­ба­низа­ции. Ко­неч­но, для во­лон­терс­тва в бла­гот­во­ритель­ной сто­ловой есть мно­го хо­роших при­чин, но ес­ли бы ду­ху Лон­до­на бы­ло хоть ка­кое-ни­будь де­ло до без­домных, я бы не наб­лю­дал по пу­ти на ра­боту в Со­хо столь­ко спя­щих как по­пало бро­дяжек. Ес­ли же вы все еще го­рите же­лани­ем ис­поль­зо­вать слу­жение в ка­чес­тве под­но­шения, луч­ше пой­ди­те во­лон­те­ром на клад­би­ще или под­со­бите мер­твым ка­ким-ли­бо дру­гим спо­собом. По ка­кой-то при­чине го­род­ские ду­хи боль­ше за­ботят­ся о сво­их мер­твых, чем о без­домных. (Ра­бочая ги­поте­за зак­лю­ча­ет­ся в том, что го­род­ской дух как ми­нимум час­тично сос­то­ит из его мер­твых).

Бо­лее пря­мой путь – че­рез фи­зичес­кие под­но­шения. Я бро­саю в Тем­зу мо­нет­ки в ка­чес­тве под­но­шений во мно­гом по­тому, что мне нра­вит­ся ду­мать, что поч­ти две ты­сячи лет на­зад рим­ля­не де­лали то же са­мое. Но вы мо­жете де­лать что-то бо­лее прос­тое, вро­де про­лива­ния час­ти ва­шего на­пит­ка (не­от­пи­того!) в пар­ке во вре­мя пе­реры­ва. По­дой­дет так­же бро­сание мо­неток в фон­тан. Что бы вы ни выб­ра­ли, при­дер­жи­вай­тесь сле­ду­ющей ри­ту­аль­ной фор­мы:

1. Сядьте или встаньте там, где чувство «правильности места» наиболее сильно, с подношением в руках.
2. Охватите внутренним взором несколько кварталов вокруг, призывая духа места.
3. Быстро переключите ваше внимание с охватывания местности на подношение в ваших руках, затем вылейте его, бросьте в реку и т.п.
4. Повторяйте так часто, как вам покажется нужным.

ЭКС­ТРЕН­НЫЙ ФО­НАРИК

Во вто­рой раз, ког­да я был уво­лен/по­каза­тель­но выд­во­рен с ра­боты, был са­мым худ­шим в мо­ей жиз­ни. Я лишь не­дав­но пе­ре­ехал в Но­вую Зе­лан­дию и ра­ботал на мод­ный дом. Но­вая уп­равля­ющая ма­гази­ном воз­не­нави­дела ме­ня с пер­во­го взгля­да и соч­ла сво­им дол­гом ус­тра­нить ме­ня во что бы то ни ста­ло. Мне пред­ла­гали обыч­ные ве­щи вро­де объ­еди­нения или ле­галь­но­го пред­ста­витель­ства на встре­че пе­ред шоу, и все это я от­кло­нил, по­тому что на ме­ня ра­бота­ли две ве­щи: не­поко­леби­мая уве­рен­ность мо­лодос­ти и неп­ро­бива­емое си­ловое по­ле. Но в ито­ге я сох­ра­нил толь­ко од­ну. Во вре­мя до­воль­но враж­дебно­го со­веща­ния, HR-ди­рек­тор ска­зала, что она ни­ког­да не встре­чала ни­кого, кто смог бы нас­коль­ко хо­рошо про­вес­ти та­кой тип со­веща­ния. Ко­неч­но же. Ни од­на из этих аг­рессив­ных на­падок не прош­ла сквозь си­ловое по­ле. Из­нутри «пу­зыря» это выг­ля­дело бесс­трас­тным де­ловым об­сужде­ни­ем.

Жизнь в це­лом и биз­нес в час­тнос­ти – ис­тинный кры­синый ко­роль вне­зап­ных мер­зостей, тай­ных мо­тивов и ма­нипу­ляций. Вы ни­ког­да не най­де­те то­го, кто иг­ра­ет «по-чес­тно­му» по той же при­чине, что не су­щес­тву­ет теп­ло­го сне­га. Ус­ло­вия, по ко­торым фун­кци­они­ру­ет ре­аль­ность, прос­то не поз­во­ля­ют это­му су­щес­тво­вать. Имен­но по­это­му вам ну­жен ма­гичес­кий фо­нарь для экс­трен­ных слу­ча­ев. Во мно­гих от­но­шени­ях, эта тех­ни­ка идет ру­ка об ру­ку с ха­ос­фе­рой, по­тому что это ме­тод для мгно­вен­но­го вклю­чения в те мо­мен­ты, ког­да под­ста­ва вне­зап­но слу­ча­ет­ся. Мой спо­соб был вдох­новлен Влас­те­лином Ко­лец, и чи­та­ющих мой блог та­кой по­ворот ни­чуть не уди­вит. Вспом­ни­те от­ры­вок из треть­его филь­ма (ко­торый на са­мом де­ле часть вто­рой кни­ги), где Фро­до ис­поль­зу­ет фла­кон с во­дой, что по­дари­ла ему Га­лад­ри­эль, что­бы мо­мен­таль­но из­гнать ги­гант­ско­го па­ука по име­ни Ше­лоб. Он про­из­но­сит нес­коль­ко слов, и во­да внут­ри на­чина­ет све­тить­ся, зас­тавляя па­ука в па­нике уда­лить­ся. Вот сло­ва, ко­торые он про­из­но­сит:

Aiya Eärendil Elenion Ancalima!

И преж­де, чем вы от­бро­сите идею ис­поль­зо­вания вы­мыш­ленных зак­ли­наний, силь­но от­да­ющих ха­ос­ма­гичес­кой бе­либер­дой из 90-х, да­вай­те рас­смот­рим про­ис­хожде­ние этой фра­зы. В ми­фоло­гии Тол­ки­ена, Эрен­дил был эль­фий­ским мо­ряком, ко­торый пла­вал по ноч­но­му не­бу с сок­ро­вищем, из­вес­тным как Силь­ма­рил. Он – Ве­чер­няя Звез­да Сре­диземья, т.е. Ве­нера. Имя про­ис­хо­дит из ма­ло­из­вес­тно­го ста­ро­ан­глий­ско­го ан­гель­ско­го име­ни, Эрен­дил, что оз­на­ча­ет «звез­дная за­ря». Про­фес­сор Тол­ки­ен нат­кнул­ся на это имя в по­эме IX ве­ка, Crist I, чей ав­тор не­из­вестен:

Сла­ва Эрен­ди­лу, яр­чай­ше­му из всех Ан­ге­лов!
Па­ряще­му над Сре­диземь­ем, пос­ланно­му Лю­дям.

Та­ким об­ра­зом, ре­аль­ная вер­сия Эрен­ди­ла – ан­гел, ут­ренняя звез­да, на­поми­на­ющая Ве­неру, и так­же в кон­тек­сте этой по­эмы – И­оанн Крес­ти­тель, так как Ве­нера воз­ве­ща­ет о вос­кре­шении Сол­нца/Сы­на. До­воль­но мно­го для од­ной строч­ки вы­мыш­ленно­го язы­ка, да? Плюс ко все­му, в слу­чае нуж­ды в ва­шей кол­лекции филь­мов есть наг­лядное ви­зу­аль­ное по­собие.

За­пом­ни­те фра­зу и ви­зу­али­зируй­те ос­лепля­ющий, за­щища­ющий бе­лый свет Силь­ма­рила, ис­хо­дящий из цен­тра ва­шего сер­дца. Мо­жете ис­поль­зо­вать его при стол­кно­вении с вне­зап­ной аг­ресси­ей или не­гати­вом, или в лю­бой си­ту­ации, где не­воз­можно со­вер­шить бо­лее длин­ный ри­ту­ал. Нап­ри­мер, я ис­поль­зую его в тех слу­ча­ях, ког­да под­земка про­ез­жа­ет сквозь ста­рые чум­ные ямы. Поп­ро­буй­те. С прак­ти­кой по­луча­ет­ся прос­то от­лично.